赏析
首句“病来自是于春懒”。病了，自然是于春事就懒得管了。这“病”，也许是生理的，穷愁潦倒嘛，病也不新鲜。但古来病字多作忧患贫穷的同义词。人一穷困了，当然于春事也就勤快不了。自己于春事为懒，然而别院此时的笙歌，正响成一片。两两对照，何等鲜明。这不仅想起昔日的繁华、热闹都衰歇了，更伤心的是，既然主战派落到了如此地步，那个笙歌一片的别院，作为政治对立物，当然就是主和派了。自己这里既然是酒杯尘封，那么昔日的清客此时也都过到那边去了吧。当“下官歌舞转凄惶，剩得几支笛”都不得不作为货币而付作酬劳的时候，就不用谈什么歌舞了。歌妓云散，酒杯尘封，则无人上门也就可想而知了。这时唯一和以前一样的就只有杨花，对他是依旧是热情地沾衣扑面，没有因他这么穷病而嫌弃得远远地离开他。而且当作者正感到辛酸时，倒感到一如平时的杨花，反而因愤世俗之浇薄，似更故意的亲热了。这亲热，正表现在它“笑人情浅”。这一“笑”字，冷峻极。人们往往以水性杨花比喻薄情，他这里却认为杨花反而比人之情是更为深厚的。对轻薄的杨花，居然有不能承受之重的感慨，则这个世道也就可想而知了。
这软如轻絮的杨花，在他手里却成了沉重的鞭挞。寄慨之深，不止翻案文章写得好而已。
创作背景
这阕词邓广铭先生附于公元1186年（淳熙十三年），原因说是由于词中“病来自是于春懒”等语，和是年所作之“病笑春先到，闲知懒是真”的《南歌子》所述意兴正相合之故。
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。
斯民如草木，九圣含春温。秋风一披拂，零落难重陈。
嗣皇回日御，杲杲升朝暾。谁令天骄子，欲肆长鲸吞。
王师一倡乱，诸将皆星奔。可怜尔群苍，终不负汉恩。
固亦念颠仆，所喜邦本存。舒侯名家郎，翔鸾未腾鶱。
稍分民社寄，似欲亲拨烦。盍敷宽大诏，力补疮痍痕。
勿谓蕞尔邑，安能著华轩。妙割俱有用，鸡牛无足言。
君看密县宰，视民真子孙。汗马无寸劳，太傅岂不尊。
扶衰其有意，愿复矜元元。
石遗失其偶，孤吟成老鳏。故山愁独归，岂如寄朝官。
下笔不自休，神伤赋萧閒。江郎才未尽，晚景犹悽酸。
别来肆于诗，皮陆可跻攀。鳏夫与冷宦，气味极相关。
流传悼亡作，微之何足言。
同人贵郊野，气度本恶狭。出入州闾间，清浊且参夹。
无衰桑梓敬，幸共枌榆洽。鸟兽不可群，非人其谁狎。
除岁若为逼，频年苦不登。近怀同逆旅，远讯阻良朋。
弃置复谁道，孤危莫我矜。金从橐底尽，丝向镜中增。
智岂营三窟，穷犹梦五陵。喜为游侠行，羞作蹶张称。
玩世狂司马，还乡老季鹰。补裘多以线，握粟少于升。
履败恒穿雪，瓢存但贮冰。啸歌虽不废，杯勺已难胜。
湘水沉非易，蓝田卧自应。牝鸡家故索，塞马事无凭。
俗薄君平弃，情疏季子憎。莫愁那可得，去病亦何能。
岂曰贫而怨，还将忿是惩。腼颜仍住世，被发且为僧。
欲借松龛隐，宁辞莲社徵。白云方外锡，绀宇佛前灯。
昔去追中驷，今来觅上乘。玄言盈大瓠，长物半枯藤。
净海真堪蹈，灵山尽可凭。行藏殊隔绝，缄报涕垂膺。
娟娟落月，犹挂茅屋。
我马遑遑，我车仆仆。
晨入缁林，坐阅梵牍。
字奇义奥，了不可读。
空元无象，奚事耳目。
简书期程，轩冕桎梏。
顾影自哂，未能免俗。
名教真乐，言语谷粟。
何时式微，知足不辱。
官舍谁言隘，西楼兴不穷。閒云欹枕里，飞鸟捲帘中。
风定天还水，烟虚月度松。回观犹有愧，破屋著卢仝。
