子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？
子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。
译文与注释
译文
注释
（2）子皮：郑国大夫，名罕虎，公孙舍的儿子。
（3）少：年轻。
（4）愿（yuàn）：谨慎老实。不吾叛也：上古汉语用“不”等否定词的否定句，宾语如果是一个代词，一般放在动词的前面，如“吾”是动词“叛”的宾语，放在“叛”的前面。
（5）夫：人称代词，他。下句的“夫”同。治：治理，管理。
（6）利之：使之有利。
（7）其：难道。用于句首，表示反问。
（8）栋：栋梁。
（9）榱（cuī）：屋椽。侨：子产名。厌（yā）：通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言；无保留地把话说出来。
（10）锦：有彩色花纹的绸缎。
（11）庇（bí）：庇护，寄托。其为美锦，不亦多乎：它比起美锦来价值不就更多吗？这是说官邑重于美锦。
（12）人政：参加管理政务。以：靠，凭借。
（13）田猎：打猎。射御：射箭驾车。贯：通“惯”，习惯，熟习。禽：通“擒”。也可作名词讲，指鸟兽。
（14）尝：曾。败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压
（15）虎：子皮名。敏：聪明。
（16）务：致力。
（17）远：疏远，疏忽。慢：轻视。
（18）微：无，非。
（19）他日：从前。家：卿大夫的采地食邑。
（20）请：请求。听：听凭。行：做。
（21）抑（yì）：不过，然而。表示转折的连词。
（22）子皮以为忠：子皮以子产为忠。
（23）是以：因此。
赏析
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
盈盈粉面香肌。记月榭、当年见伊。有恨难传，无肠可断，立马多时。
神仙。飘然。乘鸾。去人间。千年。惟馀白云常漫漫。洞中仙鹤蹁跹。
呼白猿。洞口种芝田。不与人世人往还。
后来苯伯，希冀升天。偶游石室，偷得丹经数篇。食肉芝兮腥膻。
饮玉浆兮枯干。终年丹灶边。开炉空化烟。仰首望云端。
杳无仙者飞下天。
亭虚浥翠，阁小巢春，只西溪须让。回峦背涧，看不足、素素红红新样。
东风旖旎，似描出、月鬟云氅。算老仙眷属风流，清瘦至今无恙。
无端吹雨苍苔，又鸟语幽闲，湖气疏爽。疑昏疑晓，但漠漠、和水和烟摇晃。
霜天一阕，莫倚向、石阑干唱。恐旧时香影吟魂，茬苒鹤边来傍。
骚坛君肯将，吾敢与争权。风月三千首，江湖四十年。
老思骑竹马，穷笑惜苔钱。此味诸人会，遗灯或许传。
虎丘七里塘，生祠何累累！榱栋高入云，丹雘纷陆离。
连墙与接牖，屹然竖丰碑。下承以赑屃，上蟠以龙螭。
华文表德行，大论抒猷为。某公居官日，曲折行其私。
析利如秋秧，忘却民膏脂。文中颂清节，饮水迈伯夷。
某公居官日，断狱无矜疑。五刑任喜怒，罔恤童与耆。
文中颂仁爱，皋陶为士师。周览谀悦文，一例惭恧辞。
旧有遗爱人，行政介且慈。行如打包僧，萧然去官时。
士民走相送，各各涕涟洏。谁为建祠宇，惟留后人思。
好官无生祠，墨吏有生祠。好官与墨吏，行人知不知？
虎口馀生得未曾，先生从此困而升。儒官纵过英年选，科第何妨晚节登。
师道风行常霭霭，人文日上并蒸蒸。归功是藿原非藿，保佑天申信有徵。
不信斯人，逸气清姿，都安在哉。痛虎头万里、竟虚骨相；
龙文百斛，并落泉台。今且茫茫，后尤寂寂，谁复知君绝世才。
灵床畔，看纸灰尚暖，书架初埃。
戢身三尺荒苔。便长伴、千年蒿与莱。叹我空到此，作驴鸣去；
人谁似者，望虎贲来。已矣遗琴，凄然逝水，咽断冰丝未述哀。
知何日，把传编袁友，生面重开。
映日仙花绝代英，开元妃子喜相迎。古来惟有清平调，学士流中第一名。
