晁错论

　　天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。

　　天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。

　　昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。

　　夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

　　当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？

　　嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

注释

　　苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。

　　文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则天下也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晁错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晁错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晁错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晁错，但却句句在写晁错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。

　　第二段，文章在前面基础上较而易举地由抽象而具体，由隐而显。由历史的抽象概说，过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晁错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反呕，祸小；不削之，其反迟，祸大。”汉景帝用其策，于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀，后代之人多悲叹晁错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调，认为晁错获罪是由于“有以取之也”，从而使文章蹊径独辟、不同凡响。

　　第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。

　　第四段是全篇的主体，这一段议论变得丰富，行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晁错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！”苏轼认为“削藩”应该逐步进行，徐为之所”，而不应“骤削之”，骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能成大业，但晁错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，“使他人任其责”，那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近，但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着，作者又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者，谁乎？”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠义之士所愤惋之人，既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波，使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔，他用两个条件再从反面假设晁错，把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晁错不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晁错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晁错获祸。

　　最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。

　　作者生活时代，治平已久，文恬武嬉，积贫积弱，作者思治，故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽，有很强的针对性。全篇文章由虚而实，由实而气势滔滔，由气势滔滔而渐渐平缓，把舒缓与紧凑有机地融为一体。

　《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《晁错论》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

久薄青楼浪子名，断肠芳信寄卿卿。悲欢共历真如梦，新旧为恩好认情。

皎日只愁光别照，烟花那恨艳飘英。高天下地君同我，屏烛书灯各自明。

远迹崇冈立，临风一振衣。洁身离滓垢，引手接清辉。

物外孤霞侣，天中灏气归。绕襟空翠合，双袖拂云飞。

衽湿含朝瀣，裾寒带暮霏。林深从屐入，嶂合似裳围。

士或偕轩冕，心非恋紫绯。亦如千仞上，高志不相违。

落日桃源口，迢迢望楚邦。烟霏静夜色，棹响绕空江。

看月生西浦，穿云度北窗。高楼有羁羽，照影不成双。

我生嗜槟榔，日用论斤夥。了无羊踏园，空用敌饭颗。

柳州昔禦魅，持以克忧瘅。壅积虽破决，正气伤亦颇。

万味舌所甘，肉食观颐朵。独此风调殊，龂龂与齿可。

戆猛饶妩媚，坚磨励坎坷。酒罢宜解酲，倦馀还起惰。

造次代茶煎，坰炯长夜坐。疏通?笋肠，出言如炙輠。

洗涤助冥搜，字字必贴妥。诸弟各异嗜，汝嗜乃近我。

年来患臆膈，方寸郁嵯峨。食少仍导之，肠胃日舂簸。

远道肯相贻，累累启包裹。燕制甲寰中，密理瘦而椭。

京华故人面，相见一笑瑳。醰醰万欢空，拾坠此么么。

前年遁兵间，日忧不举火。须索如穆之，众口嘲喧㰤。

寒士有食籍，安排及琐琐。槟嗜如未尽，残年券腹果。

水石相搏，风竹相吞。炉烟方袅，草木自欣。

不见宓子贱，空登单父台。玉琴已绝响，鸿雁有余哀。

杼轴南人困，河渠东国灾。春风催解冻，处处尚蒿莱。

槿园秋气夕，唧唧寒螀聚。风回啼欲断，月落归何处。

爰悲在堂吟，复咏山枢句。感尔中夜兴，微霜下庭树。

爱闲长日掩衡门，懒步芳阶惜藓痕。百岁光阴将大半，一年春色又平分。

梨花开到檐前蕊，蒲草青回石上根。永乐初科逢此日，三场正试礼闱文。

奕世宗家不乏贤，衣冠犹见璧珠联。甘为彭泽归来后，欲究庖牺未画前。

酒熟但邀邻舍饮，书成应付子孙传。思乡游子情何限，安得相从濯涧泉。

泼墨生寒云，落笔成奇石。人间藏弆求之迫，天家亦欲观真迹。

遥知奉敕写幽林，风雨惊飞殿廷壁。旧传家学娄江东，丹青妙手神明通，兴到笔健如游龙。

岳岳给谏素鲠直，大有古之诤臣风。闾阎疾苦莫可比，远隔君门万千里。

应诏定绘《豳风图》，不徒皴染闲山水。

寒花有晚节，犹伤天地秋。虽各一时秀，论心耻与俦。

诸罗千里县，内地一省同。万山倚天险，诸港大海通。

广野浑无际，民番各喁喁。上呼下则应，往返弥月终。

不为分县理，其患将无穷。南划虎尾溪，北踞大鸡笼。

设令居半线，更添游守戎。健卒足一千，分汛扼要冲。

台北不空虚，全郡势自雄。晏海此上策，犹豫误乃公。

彼何者妇，椎髻蒙茸。朝拾马通，暮拾马通，衣单拾饿，拾不满笼。

路逢故乡女伴，对泣诉苦音语同。夫婿官二千石，得罪长流口外，生死不得消息通。

身籍王侯门，娇儿略卖安知西与东。今日跣脚垢面城根妇，当年侍女如花红。

相思初解拈红豆。个侬偏替征人瘦。椒阁静愔愔。春归蝶退翎。

绿窗寒意重。花底怜幺凤。帘影曲阑斜。茶烟笼碧纱。