王孙满对楚子

　　楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

　　对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

注释

　　春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。

　　历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有，劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。

全吴馆内，破楚门边，十年事、记冶游作使，与卿并倚吴阊。

清狂帘前壁月，桥头画縠，钿辕畔、游閒公子，红烛银筝，醉玉温香。

平康。况曾经邂逅，枇杷巷口扫眉娘。想那日妖娆，唤马药栏，微雨碧城凉。

难忘。无端一别，腰身瘦尽东阳。奈晓风残月，梦回酒醒，往事微茫。

堂堂。问江东士女，涂辙谁令我辈妨。料章华才子，也应点、两鬓吴霜。

云行雨施，万物咸春。收敛神用，渊潜自珍。

杨柳枝，莫教折。留绾衫前散巾结。只恐飞花上紫纶，认作摇郎鬓边雪。

松杪龙山纵目时，龙精长寄万松枝。烟岚忽动遥堪挹，风雨频来暗有期。

半世客怀聊此醉，千年帝力岂予知。高城倚仗空幽兴，安得岩栖日赋诗。

碧山深处卜佳城，六槚亲栽万古情。篱下后身陶隐士，画中知己赵台卿。

邻翁过访分泉饮，童子迎归拄杖行。应笑纷纷学仙侣，药炉辛苦望长生。

野水鹤犹回，旧山云不归。不归将奈何，但恐云无依。

公是吴中老，吴人爱公好。公好不来归，泪湿江边草。

夜雨朝来歇怒雷，成都江上画船开。高低竹树连村合，远近峰峦入望来。

鼓枻易伤渔父志，著鞭难觅祖生才。烟波好景空无限，远思撩人未易裁。

南瞻岳王坟，拊心讼宣和。四海既无虞，乐事一何多。

师师入帝侧，金兵乃星罗。旧时张谏议，天阍语非讹。

但见户括金，不见士荷戈。回首靖康末，志士悲如何。

红紫斗芳新，韶华满眼春。绿窗深院里，应有惜花人。

歇马馀残照，循墙谒閟宫。冠裳王者并，俎豆圣人同。

战国风趋下，斯文日再中。低徊抚松柏，惆怅仰龟蒙。