澶渊之盟距李纲时期有一百多年,已成为历史。但历史往往有某些相似之处。宋钦宗时金国对大宋的侵略无异于当年辽对宋的侵略,且又过之。李纲在词中叙述史事,目的是以古喻今,对当朝皇帝进行讽喻:“前事不忘后事之师也。”他希望皇帝能从真宗幸澶渊的史实得到启示,振作起来,抗金卫国,不要一味怯懦逃跑。
首句“边城寒早”。从边境自然气候的早寒,烘托战争威胁之严重。骄横恣肆的胡虏,竟敢远来侵占中国甘美的泉水,丰茂的草原,“铁马嘶风,毡裘凌雪,坐使一方云扰”。敌人的铁骑纵横,他们披着毡裘,冒着大雪,使一方国土受到严重的骚扰。在强敌压境的情况下,“庙堂折冲无策,欲幸坤维江表”。庙堂,指朝廷。折冲,指抗击敌人。坤维,地的四角。江表,指长江以南地区。宋真宗景德元年(1004年),辽兵大举入侵,“急书一夕凡五至”,真宗惊慌失措,无计抗击辽兵,召群臣商议对策。宰相寇凖力主真宗御驾亲征,真宗感到很为难。参知政事江南人王钦若主张驾幸金陵;四川人陈尧叟主张驾幸成都。成都远离汴京,故说“坤维”,即地角之意。不论南逃或西逃,都是主张放弃中原,包括汴京在内。把辽兵在战场上得不到的土地,拱手送出去。真宗问寇凖:到底怎么办?寇凖答道:“谁为陛下画此策者,罪可诛也。今陛下大驾亲征,贼自当遁去。奈何……欲幸楚蜀远地?所在人心崩溃,贼势深入,天下可复保耶?”(《宋史·寇凖传》)真宗不得已,勉强同意亲征。真宗到澶渊南城,群臣畏敌,又请求圣驾就此驻扎,不再前进。又是寇凖力排众议,据理力争。真宗乃渡澶渊河(即“径渡大河清晓”),直达前军。所以李纲满怀热情地写道:“叱群议,赖寇公力挽,亲行天讨。”“亲行天讨”就是天子代表上天亲自讨伐有罪的人。此指抗击辽军。“銮辂动,霓旌龙旆,遥指澶渊道。日照金戈,云随黄伞,径渡大河清晓。”对真宗亲征澶渊,李纲在词中极力夸张、铺叙,热情地、形象地描绘了天子御驾亲征的仪仗之盛,威仪之大,恰与钦宗、高宗的畏缩逃跑构成鲜明对比,一扬一抑,从侧面对当朝皇帝作了委婉的批评。“六军万姓呼舞,箭发狄酋难保。”皇帝亲征,大大鼓舞了宋军的士气,大大振奋了民心,宋辽两军在澶州对峙,当辽国统军挞览出来督战时,被宋军用弩箭射死,挫败辽军。于是,“虏情慑,誓书来,从此年年修好。”宋辽议和,互立誓书,订立“澶渊之盟。”
作者对寇凖功绩的赞扬,是希望能有像寇凖这样的忠臣力挽狂澜,也寄托着他的自勉和身世之感。他对真宗的歌颂,也是对当朝皇帝的激励,因为曾御驾亲征的真宗,比起一味逃跑的皇帝毕竟大不相同,结果也不一样。
桃李正芬敷,花繁覆敝庐。乱香寻密牖,碎影下前除。
静绕昼眠后,轻攀春醉馀。纵然观尽日,谁敢罪狂疏。
姑射山头冰雪,仙人散作云霞。嫣红姹紫让夭斜。
略似文君新寡。
最爱章江木本,居然压倒群葩。娇香冷蕊较争些,婢学夫人其亚。
劫灰不到爽溪亭,珍重堂头老仲铭。朝暮钟鱼仍梵呗,虚空龙象自神灵。
幽禅定后灯悬壁,清盥閒来水在瓶。草座麻衣亦吾事,会寻台上共翻经。
娄氓尚淫祀,祠庙遍村墟。疾病罔医药,奔走讯群巫。
椎牛酾酒醴,婆娑乐神虞。神不歆非类,传记言岂诬。
圣人制祭法,有功则祀诸。昆山汉娄县,旧邑禾与与。
娄县名尚存,今在城东隅。张昭洎陆逊,封娄肇自吴。
桓桓孙将军,仗钺东南驱。升堂拜昭母,情好昆弟如。
策薨受顾命,拥立运谋谟。谏猎止酣饮,礼下魏使车。
忠言不见听,托疾居里闾。举邦惮威严,卒年八旬馀。
伯言虽后出,智略雄万夫。权配以侄女,数数询良图。
一从吕蒙举,乃修荆州书。潜军克公安,径进守宜都。
走蜀夷陵城,蹙休夹石区。相吴柄国命,上疏陈立储。
赫矣两侯功,弥久而弗渝。太守念娄氓,报本昧厥初。
淫祠既撤毁,左道咸剪除。改祠祀娄侯,像设崇屋庐。
复睹汉威仪,清风肃贪污。遂令此邦人,车盖相填于。
雨旸及疾疫,走祷来于于。穹碑纪颠末,大刻龙腾拿。
于以告来者,并解娄氓愚。丽牲歌送迎,万世奠厥居。
原野何萧条,极目长太息。关河阻且长,惨澹皆秋色。
绿树鸣珍禽,双栖戢其翼。奇峰次第收,斜日已西匿。
怀思欲断肠,宁第废寝食。明月照予衿,临风频相忆。
相忆无尽期,顾影颇自疑。大业既未遂,安乐在何时。
□□应有志,日暮不怨迟。地远心则迩,阻隔何须悲。
