赠人

译文

注释

　　全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。据《高唐赋》与《神女赋》：楚怀王在游览云梦泽台馆时，曾经梦遇巫山神女。临别时，神女告诉怀王，她“旦为朝云，暮为行雨”。后人便根据神女的话，用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览，又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉，将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采，暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说，“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情，入梦自荐。然而，美人的心是变化难测的，就说这位巫山神女吧，她先倾心于怀王，后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味，也很有分寸感，又照顾到了对方的体面。后两句议论，出语真诚，在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇，但对于失恋中的朋友却有很强的针对性，不失为一剂清热疏滞的良药。

　　这首诗的成功，很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露。这首诗由于借用典故写出，将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄，委婉得体，给诗情平添了许多韵味。

从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。

仍教小楼上，对唱柳枝歌。

炙手权门似可羞，联翩宜作赤松游。花逢消恨本无恨，草对忘忧自不忧。

拂榻禅窗蠲俗虑，挥犀虚室论嘉猷。支郎况颇能诗话，涤濯吟魂为少留。

飘接梅魂，落先絮舞，缤纷万点桃花雨。斜阳影里不胜红，沉沉梦与斜阳去。

前度刘郎，去年崔护，伤心等是无凭据。林塘容有再来时，不辞泪眼长凝伫。

一夜西风到海滨，楼船东出海扬尘。生惭黄歇三千客，死慕田横五百人。

纪岁自应书甲子，朝元谁共守庚申。悲歌抚罢龙泉剑，独立苍茫望北辰。

平原不可望，波澜千里直。夕鱼汀下戏，暮羽檐中息。

白云时去来，青峰复负侧。踯躅牛羊下，晦昧崦嵫色。

王孙犹未归，且听西光匿。

西施往行处，好事作履迹。几寸莓苔深，见者为怜惜。

先天涵太始，斯道本希夷。坱圠玄机露，絪缊大夷滋。

至人观徼妙，内境混冲熙。仙谱乘灵胤，名山表寿耆。

云仍四十祀，道德五千辞。龙虎蟠丹鼎，蛟螭拥翠旗。

卜居占胜地，环卫宿柔祇。员峤云中见，蓬莱海上移。

阴崖悬北斗，阳境焕南离。翼翼清都近，重重翠雾披。

天光生泰定，渊默契无为。雷雨昭灵贶，烟霞閟隐思。

步虚风引佩，御气月乘辎。石室流琼液，玄田长玉芝。

丹砂访勾漏，瓜枣致安期。画罨溪山胜，壶天日月迟。

松花春酿酒，桐叶夜题诗。卿相门前辙，仙人石上棋。

高风清可挹，逸驾邈难追。德泽征来裔，神功翊盛时。

振振麟在薮，嘒嘒凤鸣岐。治世祯祥协，安居福履绥。

宠章频贲饰，灵物久呵撝。朝觐观周典，衣冠仰汉仪。

班行联鹭羽，光彩动芝眉。倾盖频相语，通家夙所推。

青冥归鹤骑，紫气湿龙池。佳菊留霜艳，幽兰擢露蕤。

尻轮惭莫御，羽馆阒难知。望望明河隔，江梅发旧枝。

束发万里志，终焉老一经。夕秀复朝华，孺子多早成。

老少不相及，时事亦变更。隐几静焚香，和墨书《黄庭》。

草莽无远图，不寐晨鸡鸣。兵食仰东南，怆然伤我情。

万顷苍茫，长空落尽秋华影。冲烟归艇。古驿孤帆迥。

来是初三，去日沧江暝。衣裳冷。漂零萍梗。乡梦和愁省。

叠嶂趋涧谷，一岭袈裟名。年年颜色处，秋风锦绣屏。

斜阳车马散，辞客掩柴扉。柳色依吟榻，花香拂钓矶。

开尊山气袭，捲幔栋云飞。独有羁怀动，凄凉酒伴稀。

华骢料肥九分臕，童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧，春风去去人马骁。

莫作寻常厮养看，沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。

天真烂漫好容仪，楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈，胭脂坡下斗轻肥。

四海风尘虽已息，人才自少当爱惜。如此小儿如此马，它日应须万人敌。

老夫出无驴可骑，乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻，停鞭听我新吟诗。

儿不回头马行疾，老夫对之空啧啧。