译文与注释
译文
我曾久久地伫立楼前，希望看到你的踪迹。你为何还不来相会，叫人难忍花庵空寂。但愿有一天，我们将乘凤凰携游仙海，到那时再也不要别离。
注释
霞帔（pèi）：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。其形状如彩虹绕过头颈，披挂在胸前，下垂一颗玉坠子。因其有云霞样花纹，故名。道家常著此帔，故亦以“霞帔”称道士服。云发：像云一样的鬓发。
钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。
愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。
遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。
羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。
花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。
乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。
遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。
赏析
这首词是借写女道士的容貌、情态与动作来言情的，表面看起来全是铺陈其外貌妆束，其实词人是用物象的错综排比手法把客观的景物展现在读者面前，让读者运用自己的想象把它们贯穿起来，从而理解人物。
此词上片写女主人公美丽的容貌和含羞多情之态。“霞帔”三句，写女主人公彩霞般的披肩，云一般的鬓发，镶金的镜子里，出现了她如雪洁净的容貌，她对镜正画着略带愁意的蛾眉。这里以一个“愁”字点出女主人公的心情。“遮语”二句，描写女主人公遮语、含羞、回扇、下帷等神态动作，生动地表现出她心事重重却又欲说还休，情思萦绕却又含羞掩饰的情态。下片写女主人公的相思相念与绵绵情思。“玉楼”二句，写女主人公望情人早日来到。意思是站在玉楼上盼望已久，恨情人来迟，道出其相思之切。“早晚”二句，直道心曲，写女主人公的愿望：自己迟早总要乘鸾而去，希望情人不要遗弃。
上片用的都是相当于现代电影蒙太奇小景别的手法展现景物，镜头自背后从下而上，先是让人们看到女主人公的服饰“霞帔”，然后是如云的黑发；之后镜头切换到照镜子的场景，也是一个特写，人面与镜像相映衬；之后又是另一个正面近景，女主人公轻转罗扇，遮住因窃窃私语而微微翕动的双唇，好像是怕被人听到，娇羞地走到窗前放下绣帏。下片写女主人公的期望。这里，就不是单纯的景物铺陈，而是人的服饰和外貌的客观呈现，但它也需要读者根据想象，在头脑中把这些画面串联成一个连续的情景，感受人物的心情，体会词人所要表达的感情。结尾直道心愿，其依恋之情，一往情深，相思之意，真挚感人。
创作背景
贱子志丘壑，敢怀要路津。偶乘风云会，冀拯凋瘵民。
误被圣主知，坐期功业新。飘零继三黜，奔走亦已勤。
生还鲸海中，仰荷皇天仁。不然铄金口，何有鸿毛身。
当从玄豹隐，无复尺蠖伸。感叹魏公言，愿使为良臣。
誉高青琐闼，名动紫云楼。
经世余闳议，兴邦閟远猷。
君王问黄发，柱石可能留。
烂咸阳兮焰虐，不可燬兮六经。
苟日月兮可晦，何天地兮长存。
言不文兮行不远，义欲正兮词欲赡。
学之荒兮气之浮，匪艰深兮必蹇浅。
公昔来兮帝兮帝旁，佩琼蕤兮云锦裳。
六龙兮伏轸，从之兮彩凰。
愍世兮溷浊，下扫兮不祥。
屈宋兮导前，卿云兮翼后。
韩柳兮并驰，杜李兮齐骤。
建安七子兮随行，江左诸谢兮罗左右。
抗吾旃兮典籍场，轶吾毂兮风雅囿。
探金匮兮秘图，{后炎}国华兮册书。
范金石兮所律吕，散人世兮犹绪余。
民之生兮有司命，彼指南兮亦有车。
秉斯印兮千万寿，后有觉兮余楷模。
张颐待哺神所悯，吏既祷之甘雨随。
东阡西陌喜相贺，化我硗确成膏腴。
炊粳酿黍作秋社，翁媪醉饱儿孙嬉。
今年种艺方入士，梅天宜雨还不雨。
高仰之田龟兆开，污邪亦半无流水。
帝从人欲不待祈，丰隆击鼓群龙趋。
山南山北起云雾，雨脚急来如绠縻。
富家安坐有红粟，田家作苦惟饘粥。
丁壮力耕儿饭牛，旱时得雨胜珠玉。
我辈风流放荡。当指点、古人多妄。白塔红亭，幽龛别户，不藉重重纱帐。
振衣千仞，欲倒就、南湖成酿。
恰喜求羊赓唱。试问取、山川无恙。飞路盘空，长松直上，此际烟霞偏壮。
不厌相看，才信得、青莲非诳。
野人爱山披此图，芙蓉秀色如匡庐。莫知昔人结巢处，云松千尺今何如。
阴崖瀑花落飞磴，冷烟石发生云梳。仙家别自有天地，乃见楼观皆琼琚。
淋漓?洞元气湿，众木一脱秋风疏。石田得镵良可凿，缚茆便约幽人居。
吾乡青城千万里，山可樵而水可渔。别来不觉几更改，两乌巢树还愁予。
祗今浪迹纵萍梗，仰观頫视空趑趄。何当归来老其下，白日躬耕夜读书。
层甍星拱埶翚飞，乾象盘□百宝围。黼扆中临同北极，坐齐七政运璿玑。
百川赴海海不满，志士意长日月短，金丹九转成功晚。
台山采药听清猿，剩欲投簪寄閒散。
秋风吹动越江蘋，鳌海初归解绶人。十载已承丹阙宠，一竿闲与白鸥邻。
宦途久历怜腰折，烟水长耽乐性真。况有亭台遗址在，不妨萧散谢红尘。
