译文与注释
赏析
上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心：四句全部用典。“归心正似三月草”，化用孟郊《游子吟》诗事；“试着莱衣小”，乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典；“橘怀几日向翁开”，是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事；“怀祖已嗔文度、不归来”，乃化用《晋书·王湛传》事典。这些典故均附含马中玉性情之实际，贴切自然，启人联想，可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。
下片则叹息自己的心绪和情感，远不如友人马中玉的热烈积极：“禅心已断人间爱，只有平交在。笑论瓜葛一秤同。”词人在仕途上屡遭挫折，佛家的清静澄明，已浸透了他的心灵，消磨掉了炽热的情感，已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。平交意指平淡之心。词篇在与友人的对比反差中，突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。末句：“看取灵光新赋、有家风”，又回到用典的艺术方法上，它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众，再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。
全词叠用事典，引喻譬类，意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象，堪称是词人“以才学为词”的典型之作。引譬用典，可使词章含蓄蕴藉，别造新境，烘云托月，虚实相生；然而，这首词典故过多，也往往形成词意晦涩，阻滞思路，不易霎时领会词旨的缺憾。
贤人命，从来薄。流水意，知谁托。绕南枝身似，未眠飞鹊。射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约。便江湖、与世永相忘，还堪乐。
药畹琼枝秀，斋轩粉壁空。不题三五字，何以达壶公。
天风吹我到丹青，不觉春华又再经。芝叟采来云冉冉，茶仙尝后水泠泠。
溪山信美琅琊景，宇宙无穷岘首亭。登者固多公不朽，老衰得附凤凰翎。
想见江南两肤使，天涯憔悴鬓成翁。
万木辞荣秋意澹，百川归壑岸容高。
笑看海上两蜗角，閒秃山中千兔毫。
若向颜曾得消息，直须奴仆命离骚。
蓉炷初煎，花冠重整，小院四垂空碧。徙倚风前，听铜蠡清滴。
凝眸处，试问渡河人去，窃药人归何日。霄路迢遥，抱幽辉终夕。
正中庭、夜永无行迹。更难禁私祷偏羞涩。早是声喘频呼，吹麝兰气息。
坠金虫手自梳蝉翼。恁时光、莫道窥颜色。只影儿、袅袅亭亭，尽销魂也得。
堂开烟外。绿野轻寒退。清昼永，祥云霭。春风荡箫鼓，淑气邀蓬海。
更有那，青禽黄鹤怜相对。
北阙恩颁赉。白首青袍带。屈指处，谁能再。俊声归大老，眉寿齐华泰。
准备著，安车稳上磻溪载。
画中看画画非画，高堂飒沓风云开。九百年前冥漠人，鸦叉招得精魂来。
建标峰如巨灵擘，直干松自秦时栽。天绅大瀑透空下，彼岂胸臆填风雷。
磥磥磕磕崒中怒，耳鸣恍忽惊涛催。悬知松根攫危石，石下定有龙湫洄。
满盈之动岂无日，骊珠夜窃何为哉。荆浩北人山北性，清秀不与王维侪。
亦掀思训拨昭道，忍将金碧污巅崖。纯全山水大冬气，闭隐道与希夷偕。
汹汹五季人相食，厉有怜王僧话灰。战尘飞不到萧寺，吴笔项墨随涂揩。
真形太行接恒岳，冥寄桃源及天台。风云所通径路绝，若有人兮宅崔嵬。
固知图画意未尽，上方气已通蓬莱。十年江湖困卑湿，董生平远非余怀。
长安岂知日同远，岱宗政恐山其颓。乾坤干戈身老病，青鞋布袜行靡阶。
投林甘寝幻思梦，梦身化作松根苔。
得丧此身真是马，姓名与世任为牛。
晴天乱雪吹空壑，落日黄云暗道周。
但有乡心随处似，题诗人满驿前楼。
