虞美人·述怀

归心正似三春草。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。

禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。

译文

注释

　　上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心：四句全部用典。“归心正似三月草”，化用孟郊《游子吟》诗事；“试着莱衣小”，乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典；“橘怀几日向翁开”，是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事；“怀祖已嗔文度、不归来”，乃化用《晋书·王湛传》事典。这些典故均附含马中玉性情之实际，贴切自然，启人联想，可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。

　　下片则叹息自己的心绪和情感，远不如友人马中玉的热烈积极：“禅心已断人间爱，只有平交在。笑论瓜葛一秤同。”词人在仕途上屡遭挫折，佛家的清静澄明，已浸透了他的心灵，消磨掉了炽热的情感，已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。平交意指平淡之心。词篇在与友人的对比反差中，突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。末句：“看取灵光新赋、有家风”，又回到用典的艺术方法上，它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众，再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。

　　全词叠用事典，引喻譬类，意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象，堪称是词人“以才学为词”的典型之作。引譬用典，可使词章含蓄蕴藉，别造新境，烘云托月，虚实相生；然而，这首词典故过多，也往往形成词意晦涩，阻滞思路，不易霎时领会词旨的缺憾。

　　宋哲宗元祐六年（1091年）三月，当时苏轼的友人马中玉辞掉官职回家探望母亲，为表达马中玉的孝心，苏轼作了这首词送给他。

濛濛春雨湿邗沟，篷底安眠昼拥裘。知有故人家在此，速将诗卷洗闲愁。

宪宪英英伟丈夫，不将韬略学孙吴。恨无舞袖回旋地，戏倒天吴拆海图。

再来先友失朱袁，断梦难寻剩子存。喜得连朝还共语，何殊剪纸与招魂。

艰辛历尽神弥王，凄晦来过意更温。贫到锥无复何事，一机应向仰山论。

绀黛明金月面开，夜来针指绣如来。持花可为王摩诘，度曲曾随穆善才。

无数粉痕可贝叶，几重心宇印香灰。关情蓦听鹦哥语，掣破经声笑脸回。

若修仙子圆成，永真诚做他上士。明明了了，惺惺洒洒，搜寻妙旨。

决烈回头，是自不肯，拖泥带水。便斩钉截铁，尘缘悉屏，无挂碍，做清泚。

得长生久视。更盈盈、行功齐至。频频嘱付，一灵耀、金光早起。

五彩同如此。相扶助入丹霄里。有青童接引，前来迎迓，执琼瑶蕊。

山风吹日昼阴阴，几见松花落远林。总使棋枰能换世，仙人那得有机心。

邮亭一回望，
风尘千里昏。
青袍异春草，
白马即吴门。
獯戎鲠伊洛，
杂种乱轘辕。
辇道同关塞，
王城似太原。
休明鼎尚重，
秉礼国犹存。
殷牖爻虽赜，
尧城吏转尊。
泣血悲东走，
横戈念北奔。
方凭七庙略，
誓雪五陵冤。
人事今如此，
天道共谁论。

幽兰生石间，随风播芳馨。埋没荆榛丛，独自全吾贞。

南坡有新竹，其叶何青青。居肰得所托，乐尔君子名。

松风朝来入梦频，公馀乘兴去寻真。红尘物外长清境，白日壶中不老春。

柏子灰寒烟寂寂，桃花风暖水粼粼。逍遥羽士闲如许，愧我浮名役此身。

帐前斲案决大议，赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

楼观微茫似积苏，一麾得傍化人居。可能永日销棋局，且要蒙头读道书。