海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
鉴赏
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
此诗可分成四个层次。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭遥处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“遥处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
后沔通河渭，前山包鄢郢。松含风里声，花对池中影。
地多齐后疟，人带荆州瘿。徒思赤笔书，讵有丹砂井。
心悲常欲绝，发乱不能整。青簟日何长，闲门昼方静。
颓思茅檐下，弥伤好风景。
靡靡岁年晚，肃肃霜露霏。君子不遑处，四牡来騑騑。
月出方皎皎，我心恒依依。今夕复何夕，山中依容辉。
惠然有深契，使我心悦夷。北风日已凉，行役乃无期。
言迈未可留，凄然送将归。永怀金玉音，时得慰渴饥。
又是重阳近，登高感昔年。将军真死难，我辈愧生全。
风雨灵旗壮，星辰碧落悬。故园何日返，重访旧林泉。
乌石山前听讼时，石榴洞口看云飞。马蹄好踏官街月，人在青榕影里归。
济济群材乐育中，先生何待蜀文翁。铜台声闻鸣皋鹤，泮水去留遵渚鸿。
照座青藜听夜雨，绕坛红杏咏春风。化行俗美师儒力，看与苏湖两郡同。
帝遣云师羽卫严，天孙今叶凤凰占。九重箫鼓飞华盖，一朵芙蓉拥绛幨。
银浦卷舒环喜气，琳宫馥郁散馀炎。织成锦字衔青鸟，舞罢霓裳耀素蟾。
为雨梦宜今夕稳，如罗泪比旧痕添。神光冉冉翔灵鹊，香雾濛濛护瑞鹣。
吉庆花从空际落，氤氲扇自画中拈。何人乞巧芳名锡，五色飞来坠镜奁。
兵法满胸中，奇谋妙折冲。共荣分阃寄，还拟取侯封。
落日明旌旆，飞霜上剑锋。即看残寇灭，销甲事春农。
少小性顽劣，不知父母恩。稍长事功名，温凊忘晨昏。
百骸俱强健，寒衣而饥餐。一朝试保赤，始觉劳心魂。
啼时候眠食，卧时察寒暄。一日三摩挲，身去心终存。
忆昔孩提日，辛苦亲不言。我今幸生子，亲又喜抱孙。
遑论门户托，且冀宗祧蕃。得孙甚得子，重复劳双亲。
双亲今白发，甘旨无兼珍。仰事堂上亲，俯育怀中人。
一身转中立，俯仰余悲辛。
