鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。

比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

译文

注释

　　此词舍弃了通常赋比兴手法的运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语，下片是灵鹊语。全词纯用口语，模拟心理，得无理而有理之妙，体现了刚健清新、妙趣横生的艺术特色。

　　有人说，这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话，这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白，这不仅从语气和清理上看，它们之间不必也不像对话；而且，早期的词是入乐的，它通过演唱者的歌声诉诸人们的听觉，以口头艺术特有的声调语气，使用独白或旁白，是易于表现主人公的心理态势，以至于表达主题思想的。上片在于表明少妇的“锁”，下片在于表明灵鹊的要求“放”，这一“锁”一“放”之间，已具备了矛盾的发展、情节的推移、感情的流露、心理的呈现、形象的塑造，这也就完成了艺术创作的使命，使它升华为一件艺术品了。

　　灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过，将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报，毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念，它本身并不见得合理，因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词，正是觑着它的“跛脚处”而有意生发，其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。于是，不合理的习俗倒构成了合理的故事情节，而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒，有此一着，顿使全词发生了奇妙的变化，给了两段普通的心曲以光彩、活力、生命，使词作活起来。

晓饮一杯酒，踏雪过清溪。波澜冻为刀，剸割凫与鹥。

宿羽皆剪弃，血声沉沙泥。独立欲何语，默念心酸嘶。

冻血莫作春，作春生不齐。冻血莫作花，作花发孀啼。

幽幽棘针村，冻死难耕犁。

梅影明于画，空阶扫不除。自然清意别，比似众枝疏。

明艳寒空里，孤梢落叶馀。溪横残雪久，日映碧窗虚。

竹暗愁相并，花寒瘦亦如。临流羞白发，惟尔独华予。

祖陇西山雁门下，西行正值秋潇洒。秋日雕弓射孽狐，雪中玉勒驰天马。

却过并州雕故乡，先公并国汉侯王。西江有家未千载，南望白发怀高堂。

吾甥夙所亲执手，未忍别黄叶下江。皋离愁，正如割，我当归，思如渴。

相思悽恻重绸缪，远在明年二三月。

开岁四十五，吾行已云衰。岂乏青云志，老大难为期。

学道苦无成，白首操文辞。东风汎碧草，缅然起遐思。

掺舟运盐张九四，白驹亭场树贼帜。万户告身拒不受，栋射三矢承天寺。

吴趋踞坐拓土宽，遂与元绝称天完。诸将偃蹇载乐器，樗蒲蹴鞠军中欢。

一炮飞空碎城堞，耳聩风谣黄蔡叶。锦衣银铠十条龙，万里桥边丧舟楫。

呜呼以身死国真英雄，江东不降宋钱俶，河西不归汉窦融。

妻刘亦挟丈夫气，齐云楼火通天红。

三灵山下新安水，潇洒人间画不如。收得市朝忙日月，归来田里老樵渔。

君能知命忘机久，我愧于时触事疏。从此卜邻同笑傲，何须强著解嘲书。

一领青衫旧。恨鲰生、鸡窗雌伏，兔园株守。静坐焚香思忏绮，绮语无时蔑有。

问地狱、泥犁知否。离合悲欢生恶感，忒关情、常觉眉头绉。

量衣带，腰围瘦。

新词盥诵蔷薇手。想先生、元龙意气，长卿抱负。瓦釜雷鸣腾俗响，忽听钧天雅奏。

却早把、灵犀心逗。但愿鳞鸿时有便，付邮筒、寄我诗千首。

赓同调，吾良友。

郭李分争为非。迁都长安思归。瞻望关东可哀。梦想曹公归来。

分得瑶姬换骨丹，人间妖艳不能干。小桥流水乘春早，断角残钟伴夜寒。

雪霁忽惊开后变，月明常恐见时难。神交自有孤山客，抚树清吟兴未阑。

旷怀殊未倦，壮思忘奔走。对月卧吹箫，看花坐呼酒。

百年大造中，荣华易凋朽。我及少年日，托身在林薮。

常怀居山念，忆尔烟霞叟。独倚南窗前，长歌延伫久。

兴发促扁舟，乘流下江口。云山忽过眼，僮仆立门候。

自恨归来迟，将言谢亲友。怅望夕阳寒，白云远还岫。

盟主风骚上将坛，朋簪频盍笋皮冠。逍遥岂待培鹏背，造化奚为弄鼠肝。

别意去随江水尽，无心出作岫云看。掉头巢父归应早，东海珊瑚拂钓竿。