泉遣狙公护，果教ce子供。尔徒如不死，应得蹑玄踪。
神物本天用，寒山深见底。不得抱珠眠，明年春雨里。
男儿立志在人前，读书稽古师圣贤。男儿置身在人后，大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚，得兔忘蹄还守株。雕虫末技无足羡，只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘，不肯待沽惟待聘。随人逐队走高凉，三年一度成熟径。
今朝结束还出门，春雨如膏路泥泞。嗟君此去何匆匆，旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师，闻风疾走休迟迟。临岐恰好成春服，客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹，回首家园见荔枝。中间奔走百馀日，风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱，买醉旗亭非所恤。归来举似住山翁，笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉，闺中有女歌摽梅。十年不字良有以，寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化，忽为霖雨为风雷。丈夫得意会如此，也须直上燕昭台。
大明隐蒙汜，韬韫万世光。三浴一出海，盈盈上扶桑。
发机遂动息，幽眇复张皇。融结川岳丽，昭回云汉章。
所以旸谷宾，若稽在陶唐。希天建至极，放勋被遐荒。
悠悠则万圣，荡荡名无疆。孰云时害丧，违之靡不忘。
三纲既沦斁，九法遂乖张。斯须浸颇僻，终古失馨香。
馀孽留简帛，乌得垂衣裳。参两讵无端，秉彝实有常。
暹也父命名，钦哉究元良。求之得馀师，字之以朝阳。
凤凰不世有，维时鸣高冈。览辉用比德，景瑞期远翔。
文献乃足徵，嘉言斯孔彰。冠礼久已废，请训独可尚。
俨如三加祝，宾主迭在堂。虞生鄙何述，斐然不知量。
观象咏元化，稽经陈否臧。希天复希圣，质说几荒茫。
易称健不息，君子当自强。惜阴既云哲，失道还受伤。
夙夜审出处，悠久慎行藏。群物岂违忤，欣欣乐其昌。
颠沛造次间，操德其何爽。勖哉保厥始，寿考有馀庆。
作诗以咏叹，永矢慎勿忘。平旦再仰察，庶几予匪狂。
携酒东园游，望舒已就缺。促席尊未空，方舟君夜发。
东西耿相望，复对三五月。阶前皓彩盈，窗下朱荣歇。
同袍成异县，思逐回风结。异县非千里，邈若胡与越。
吴趋唱谁和，楚调哀自辍。感此百年客，世故怕羁绁。
荣华一朝露，采秀亦可悦。归濯清江流，冥栖保芳洁。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
