望江南·幽州九日

官舍悄，坐到月西斜。永夜角声悲自语，客心愁破正思家。南北各天涯。

肠断裂，搔首一长嗟。绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。和泪捻琵琶。

译文

注释

　　每逢重阳节，人们都要怀念远出在外的游子，异地做客的游子也思念家乡的父老兄弟。中国古代诗人也屡屡在诗中表达重阳节思亲的情怀。如杜甫《九日》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。”王维的《九月九日忆山东兄弟》也是脍炙人口之作。而汪元量由重阳节感发的就不仅仅是对故乡亲人的怀念，更为深情的，是对故国的无限眷恋。

　　小令分上下片。上片主要是对思念故国的情绪和气氛的渲染。开头：“官舍悄，坐到月西斜。”夜深人静，万籁俱寂，而作者心绪如麻，不能成寐，面对一弯明月沉思默想，一直到月沉西山。“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），汪元量举头望月的所思所想就不仅仅是故乡，而要广泛、深沉得多。“永夜角声悲自语，客心愁破正思家”。这两句紧承上面，进一步表达一种悲痛的情怀。长夜漫漫，角声时起，给人一种绝域苍茫的肃杀气氛，在这阴森恐怖的陌生之地，作者只有悲愤地喃喃自语，聊以排遣内心的痛苦于万一。这种悲痛的来源就是对“家”的无限思念。这个“家”主要是指已经沦丧于蒙古铁蹄之下的南宋王朝，一个大“家”，当然其中也包含有自己的小“家”。“南北各天涯”。从南宋临安到元大都，重山叠水，遥距数千里，真可谓天各一方。即作者对故国、对家乡的怀念，正是在这样的近乎绝望的境地中，才显得更加悲壮，更加沉重。

　　词入下片，作者对故国、对家乡的思念，由抽象的情绪变为具象的行为。“肠断裂，搔首一长嗟。”作者虽有回天之愿，却无回天之力。作者思念国家、以至肝肠寸断，却只能以搔首长叹作结。“白头搔更短，浑欲不胜簪”（杜甫《春望》），这只是一种忧心如焚而又无可奈何的举动。“绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。”这两句涉及到了作者思家的具体内容。作者想到，往年南宋宫中那些拥金枕玉的美女们，在重阳节总是开怀畅饮，醉赏菊花，尽情欢笑。而今国破家亡，她们就不能象往年那样了。即使她们陪着征服者饮酒赏花，强颜欢笑，但由于物是人非，她们的心情也一定是十分痛苦的。末句“和泪捻琵琶”再次把内在感情化为具体行动。悲愤交集，热泪长流，但又不能跃马扬鞭，奋战沙场，只能捻动琵琶。弹上一曲曲悲歌。在这如泣如诉的琵琶曲中，会有多少作者不敢或不能用语言表达的情感。

　　后人在评价汪元量的诗词时说：“唐之事记于草堂，后以‘诗史’目之，水云之诗，亦宋亡之诗史也，其诗亦鼓吹草堂者也。其愁思壹郁，又可复伸，则又有甚于草堂者也。”（李珏《书汪水云诗后》）确实，汪元量诗词中对国破家亡的沉痛感，比之杜甫有过之而无不及，这是因为，南宋灭亡这段历史，比起安史之乱来更为沉痛。

　　宋恭帝德祐二年（1276）正月，元军进逼临安城下，谢太后奉表献国。元军掳少帝、全太后及嫔妃、宫人以下百余人北迁。作为宫廷乐师的汪元量，则随有病在身的谢太后，于同年秋俘抵大都，也就是词题中的“幽州”。此词当作于北行大都期间的某个重阳日。

早年翰墨场，未见心已亲。笔底三峡流，胸次万卷春。

相从未淹时，欲别故恼人。敢赓老仙诗，索去不用频。

酒胆乘酣思如涌，戏括枯笔为此弄。谁令堂上生枫树，自是胸中有云梦。

前山历历粲可数，浅濑鳞鳞森欲动。一啸参差是故林，归心已逐孤云纵。

几醉池亭雪色醪，近闻亭子势尤高。白鸥不避新翻曲，黄鸟时窥旧赐袍。

波影半帘云滉瀁，山形四面画周遭。我来壁上题诗句，秃尽山中顾兔毫。

山南山北雨濛濛，十载长安似梦中。今日独来张乐地，故人坟树五秋风。

涧曲独盘旋，人间事屡迁。艰难销壮志，衰朽惜残年。

世有还珠浦，生无种玉田。归来华表鹤，亦劝学金仙。

太史声名重，江楼昔有言。诗清排屈宋，意古挹羲轩。

飞栋苍云合，窥鱼白羽翻。台高萦水府，气爽返梅魂。

市远风埃洁，川腴草木繁。沧浪初出日，瓠落可浮樽。

曲岸疏帆影，枯槎隐烧痕。秋容天漠漠，春意雨昏昏。

地易规模在，碑新典则存。溪山重入座，先哲岂虚论。

柳腰云鬓如花女，飘飘长袖随风举。且停绿水歌《白苎》，急管繁弦杂宫羽。

姑苏台前秋夜长，星汉低垂明月光，金盘高烧苏合香。

君王酒酣情未央，银灯相照归兰房。

景物与意会，撚髯声悲鸣。一语得总持，万状就使令。

以我诗思苦，赏此秋月明。今□月影里，几人同此情。

云散。云散。斜阳又来深院。轻风频弄花枝。蛱蝶团如绾丝。丝绾。

丝绾。刚被卷帘人见。

丹枫日夜落，不尽楚江流。客路惊玄序，尘机愧白鸥。

贾生淹吊屈，王粲老依刘。今古同飘梗，无嗟不系舟。