这首诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗,用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀;后二句用呼告语作咏叹,从北雁南飞着想,反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。这首诗仅以四句来写乡思,却将乡愁抒发得淋漓尽致,突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局。
诗歌开头就承题,“九月九日望乡台”,点明了时间是重阳节,地点是玄武山,此处将玄武山比作望乡台,以此来表达乡愁,思乡之情倍增。“他席他乡送客杯”,点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒,倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境,正逢重阳佳节,又是客中送客,自然容易勾起浓郁的乡愁。
“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”北雁南飞本是自然现象,而王勃偏将自己的思乡之情加在它身上,怪罪鸿雁,我想北归不得,你却奈何非要从北方飞来,平添我北归不能的愁思。这一问虽然毫无道理,却在强烈的对比中烘托了真挚的感情,将思乡的情绪推向了高潮。这两句是这首诗中的名句,前人在评价这两句诗时说:“读之,初似常语,久而自知其妙。”的确,这一问虽貌似不假思索脱口而出,实际上却是诗人用心良苦、匠心独具之处。诗人将其怀乡之情融入对自然景物的描绘之中,借无情之景来抒发自己内心深沉的情感,开启了唐人绝句寓情于景的先河。
这首诗的抒情手法亦变化多端,语言简洁亦是这首诗较大的特色,用了近似日常的口语,如“他席他乡”,“那从北地来”,显得浅近亲切,这也是这首诗流传广泛的原因之一。
初唐时绝句发展缓慢,其表现方式大体上沿袭汉魏和南朝传统。而王勃的这首诗仅以四句来写乡思,却将乡愁抒发得淋漓尽致,突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局;诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调,以虚词递进的句式做结语,对绝句的发展起着重大作用。
长叹熙丰祐圣年,偏轻偏重几番船。谁能装载亭匀了,多著男儿尽力牵。
君不见大瀛海,中有神岳如昆崙。周遭四城五十里,石骨缠绕扶桑根。
琪华烂日珠炫夜,翠楼玉殿虎守阍。钟山烛龙在其北,两眼烨煜如朝暾。
仙人东王公,掌握天纪弼帝尊。长虹为辕龙作马,飘然乘风,白日在下,弱水荡荡,无力可负芥,自从大禹刻石之后来者寡。
彼秦之皇,其贪如狼,而汉之武,其欲如虎。楼船万斛室巍巍,欲到不到风掣之。
徐市蜉蝣身,乃欲邀安期。文成五利小竖子,羊质彊使蒙貔皮。
神仙大笑起涛浪,射鱼海上夫何为?
占鱼空复咏无羊,其雨朝阳已映墙。泽国沾濡行欲尽,旻天仁覆故难量。
才闻步祷过三市,忽见甘霖沛四乡。一路农歌间渔唱,练祁西望彩虹长。
千丈秋岩锦十层,去年著屐忆同登。只兹一点清閒事,除却先生便不能。
葛生家世居桐川,开园种竹临平田。时时酒后发豪兴,凉风疏月落诗篇。
今年见我容台署,手执纨素三尺许。上有潇湘竹万竿,一半模糊带烟雨。
初疑南国荆山寒,卞和入楚犹未还。至宝一时收不尽,遗此满地青琅玕。
又疑西土瑶台夕,秦女吹箫还似昔。凤凰不肯傍人飞,参差乱展云间翼。
画竹何如种竹真,与可去后谁传神。偶披图画识高赏,飒飒寒气生衣巾。
皇都六月日如灼,金铁欲流石欲铄。愿言与子归桐川,同向竹林置双脚。
造化抟清气,秀出天城山。青松伴僧老,白云如我闲。
奇哉公之遗迹,伟哉公之高名。手携天柱扶金阙,力挽沧波洗玉京。
雄裁早著龙图阁,妙策还存雁翅城。明珠煜煜摇星斗,人言公实应其精。
香火先年崇报祀,至今兰若海心擎。余也鼓棹破南溟,暂来蓬岛叩仙灵。
春禽想伴探花客,江水似和读书声。渔人自得交唱晚,僧子入定却忘情。
自是天然图画趣,赠公千载作丹青。
轩楹越中秀,轩窗四面山。红尘飞不到,长共白云閒。
古庙读残碑,名字千罴虎。五堡旧藩篱,数世争门户。
岂无豪杰人,俱作长城土。早知今日间,可惜从前苦。
北斗在我南,我行向何许。夜深倚檐立,鸭咽闻鬼语。
萧寥不成寐,念此感羁旅。羁旅犹可悲,生死况难去。
何地无兵戈,偏此伤千古。
