安晚堂前，梅开尽、都无留萼。依旧是、铁心老子，故情堪托。
长恐寿阳脂粉污，肯教摩诘丹青摸。纵沈香、为榭彩为园，难安著。
高节耸，清名邈。繁李俗，粗桃恶。但山矾行辈，可来参错。
六出不妨添羽翼，百花岂愿当头角。尽暗香、疏影了平生，何其乐。
功名事，今老矣，待何如。拂衣归去，谁道张翰为莼鲈。且就竹深荷静，坐看山高月小，剧饮与谁俱。长啸动林木，意气欲凌虚。
魂兮毋滞章江些。招兮返吾乡些。觥觥星使，黪鸾驾鹤，云中翔些。
玉树庭阶，翩翩秀使，冠诸郎些。作家兮中妇，娥娥皎皎，兰闺歇，流黄坠。
小星黯无光些。问芳龄、二九刚些。东风狼藉，啼红泣翠，摧肝肠些。
春水方生，众灵杂遝，神旗飏些。扬舲兮击楫，幽明共载，毋相妨些。
一生心醉陶彭泽，暗地师资杜少陵。毕竟要还真面目，人豪才是戒来僧。
朱绂为谁健，青山念尔违。中天悬一月，万里照双闱。
陟屺徒愁眼，乘风便拂衣。锦江东入海，为尔谩生辉。
道隐未形，治彰既乱。帝迹悬衡，皇流共贯。惟王创物，永锡洪算。
仁固开周，义高登汉。
祚融世哲，业光列圣。太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。
惠浸萌生，信及翔泳。
崇虚非徵，积实莫尚。岂伊人和，寔灵所贶。日完其朔，月不掩望。
航琛越水，辇赆逾嶂。
帝体丽明，仪辰作贰。君彼东朝，金昭玉粹。德有润身，礼不愆器。
柔中渊映，芳猷兰秘。
昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。
宁极和钧，屏京维服。
朏魄双交，月气参变。开荣洒泽，舒虹烁电。化际无间，皇情爰眷。
伊思镐饮，每惟洛宴。
郊饯有坛，君举有礼。幕帷兰甸，画流高陛。分庭荐乐，析波浮醴。
豫同夏谚，事兼出济。
仰阅丰施，降惟微物。三妨储隶，五尘朝黻。途泰命屯，恩充报屈。
有悔可悛，滞瑕难拂。
佳人姓苏名小小，占断西湖好春色。
沙棠为舟桂为桨，惊起鸳鸯飞两两。
有时醉倒百花间，不记六桥新月上。
行乐须当少壮时，英雄自古皆堪悲。
归来莫负张京兆，鹦鹉窗间唤画眉。
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
