罴说

  鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。

  楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火,而即之山。为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之。貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。

  今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。

译文与注释

译文

  鹿害怕貙,貙害怕虎,老虎又害怕熊。熊的样子是头上毛发披散,像人一样站立着,力气非常大而且伤害人。

  楚国的南部有个打猎的人,能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓶子和火种来到山上。模仿鹿的叫声来引诱鹿出来,等到鹿一出来,就用火种向它射去。貙听到了鹿的叫声,迅速跑了过来,猎人见到貙很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了,虎听到了同类的叫声又马上赶了过来,猎人更加惊恐,就又吹出熊的叫声来,虎又被吓跑了。这时,熊听到了声音就出来寻找同类,结果找到的是人类,熊就揪住猎人,把他撕成碎块吃掉了。

  现在那些没有真正的本领,却专门依靠外部力量的人,没有一个不成为熊的食物的。

注释

罴(pí):哺乳动物,体大,肩部隆起,能爬树、游水。掌和肉可食,皮可做褥子,胆入药。亦称“棕熊”、“马熊”、“人熊”。

貙(chū):一种像狐狸而形体较大的野兽。

被(pī)发:披散毛发。被,同“披”。

绝:极。害:伤害。

楚:指今湖南、湖北一带,春秋战国时期其地属楚国。

为:模仿。

寂寂:清静无声。罂火:装在瓦罐中的灯火。

罂(yīng):一种小口大肚的罐子。火:燃烧。

为:模仿。感:召唤,引诱。

伺:等候 。

趋:快步行走。

因:于是。为:模仿。

亡:逃跑。

而:表承接。

捽(zuó):揪住。搏:搏击, 抓、扑。挽:拿来。

善内:改善内部。

赏析

  这是一篇借物托讽的文言文。文章主要讲的是一个猎人企图用竹管吹奏出鹿鸣的声音来诱杀鹿,结果招来了其他野兽,最后被熊吃点的故事。主要是讽刺那些没有真正本领却只凭侥幸混日子的人,并直接影射了当时的社会现实。全文生动的故事与严肃的立论两相结合,具有强烈的艺术感染力。

  这则故事要告诉我们的道理是:一个人本领不够,却怀着侥幸的心理,想着依靠华而不实的手段,是不可能成功的,甚至会招来灭顶之灾。寓言的基本特征是把动植物人格化,这篇文章也是如此。文中出现了形象,有鹿、貙、虎、熊,作者一上来就揭示了它们之间的物物相克的关系:“鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。”三句总领,以此为基础,构筑出生动有趣的情节。四者之中,熊是猎人的主要敌人,所以作者对其外形及习性作了具体的描绘:“罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。”因物肖形,又预伏下文。猎人是整篇文章的核心,作者对其专长也进行了交待:“能吹竹为百兽之音。”戏剧性的情节及由此而生发、展开。猎人吹竹为鹿鸣,本来是想要猎鹿,但结果与想法相反,先引来貙,吹作虎吼以惊貙,又引来了虎;作熊叫又引来的熊,弄巧成拙,猎人招致了粉身碎骨的悲惨下场:被凶恶的熊撕碎吃掉。

  猎人的错误,在于只从良好的愿望出发,完全没有防备吹竹可能引出的坏结果。正是在愿望与结果相背离这一点上,作者在文末加以点醒:“今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。”这里的“罴”是一种象征,喻指最凶恶的敌人。

  整篇文章的寓意很深刻,主要讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人。这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混一时,但在紧要关头,难免原形毕露,害了自己。联系当时的历史背景来看,这篇寓言也暗示着对腐朽无能的封建统治者的讽刺。安史之乱以后,藩镇势力日趋膨胀,朝廷为了牵制那些跋扈的强藩,就有意识地扶植另一些节度使,企图以藩制藩。结果是甲藩未平,乙藩更强,对中央的威胁更为严重。柳宗元不赞成“以藩制藩”论,此文末句“今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也”的告诫,道出此文的寓意,讥讽唐统治者不修内政、依赖外力的各种政策的弊害,隐喻朝廷如不加强中央集权的实力,而采取“以藩制藩”的错误做法,必将招致像文中猎人一样的覆灭命运

  这篇寓言是对当时重大的政治问题的讽喻,具有鲜明的现实针对性,可视为政论性寓言。而故事之生动与立论之严肃巧妙结合,寓言其表,论说其里,则是其主要特点。

创作背景

  这篇文章的具体创作时间不详。唐朝在安史之乱后出现藩镇割据局面,藩镇强大,威胁国家统一,朝廷无力讨平,只能采用“以藩制藩”的策略,利用藩镇之间的矛盾让他们互相攻伐,结果获胜的藩镇更加强大,对国家造成更大的威胁。唐代中央政府屡图削弱藩镇,收效甚微。这篇文章作于柳宗元贬官永州时期,就是针对这个社会局面而创作的寓言性杂文。

柳宗元
  柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
  猜你喜欢
贾傅松醪酒,秋来美更香。
怜君片云思,一棹去潇湘。

撒盐乍可拟,刻楮竟难成。妍词觑天巧,应复召邹生。

拨瓮浮醅新酿熟,得霜寒菊始开齐。
养丹道士颜如玉,爱酒山公醉似泥。
不惜蕊从蜂采去,尚余香有蝶来栖。
莫嫌学舍官闲冷,犹得芳樽此共携。
异时乘月唤胡床,理羾青鸾到玉堂。
见说紫清虚伫久,渔船休恋落花香。

走昔雕虫志尚勤,十年操牍每从君。承吟雌霓知声病,荷定鸡人润小文。

白下退将邻舍卜,玉堂晚逐少年群。世閒一别逢无日,闻有遗孤未屐裙。

高枫摇落蓟门游,把酒青天夜倒流。世路百年孤凤曲,霜华十月满貂裘。

去燕宁为黄金尽,过赵谁能白璧留。君到故园春草暮,姑苏麋鹿正堪愁。

汝去亦何速,人生良已浮。苍梧一洒泪,赤石万峰愁。

才或云霞妒,名非剑佩收。知无封禅草,汉使不须求。

晚风摇曳。渐吹落残乌,素娥睡起。惊看镜殿堆玉,晶宫映水。

井梧飒飒敲窗纸,怨鸿啼、芦花岸里。黄昏院落,画栏独倚,寸心如死。

秋色三分将尽矣。更寒烟满目,疏钟第几。四壁虫声助予,叹息而已。

南飞乌鹊无枝止,笑归来、昨非今是。今夕何夕,举杯邀月,陶然醉耳。

武侯败街亭,马谡违节制。兵颖迥不同,大小俱是事。

兹管湘中来,百中其一耳。有如玳瑁鱼,脑血径弹子。

又如鸾与鹤,顶发杨梅紫。全体匪不华,独此犹觉异。

讵可拘尺寸,但须存纹绮。畏炎不得行,付托昧厥旨。

举刀一铿然,颠落不可止。持归以复予,鱼鹤不成理。

对之一捧腹,削圆方竹比。

鹿城绮席初开,气清天郎兰亭节。风飘紫燕,云迥青鸟,笙歌未歇。

京陵娣姒,孝穆儿郎,千秋阀阅。羡三珠玉树,凌王铄谢,又早见宫袍曳。

老子胡床高据,对南楼、正谈风月。宫体诗拈,内尊酒赐,语传天阙。

绿简裁将,黄庭展罢,屏山香爇。到黑头将军归来,九转才成绛雪。

何以慕西溪?因见西溪派。涓涓照人清,澈底清可爱。

弄艇西溪云,月出东溪外。不见溪畔清,溪月长相待。

永以贻孙谋,濯缨溪上流。

同骑瘦马涉清流,浓光泼绿惊诗眸。一山却立如寡侔,二山前出成朋俦。

东溟紫云笼蓬丘,南海白日迷罗浮。天造地设知几秋,奇胜似为吾人留。

诗逢勍敌劳冥搜,居然智伯忘仇犹。

葭管飞灰岁又更,天涯游客动离情。云山叠嶂乡关远,水阁凭栏花日明。

翠压疏林藏古寺,寒流断涧抱孤城。雁飞不到衡阳道,驿路风霜第几程。

每经益寿佩萸枝,上客看花对咏诗。公望公才推国士,不臣不友是吾师。

弓旌小试雕虫技,皮骨劳生海鹤姿。七有不堪从懒性,六陈太息恨明时。

家风早锡难兄誉,文苑多题幼妇词。传乘浙闽赢选胜,去官荆楚鲜馀资。

壁藏书在重垂业,围困琴鸣且乐饥。好是孤居同养拙,百年盟定齿参差。

飞花两桨,催人去、计程千里将半。犀浦雪涛,片帆何处,汀迷沙暗。

閒鸥梦断。认杨柳、谁寻深岸。正无边、撩风丝雨,应把春衫换。

孤客真愁绝,望极空江,别离曾惯。暮云似漆,坐篷窗、一灯零乱。

如此凄凉,甚官閤、猿啼鹤怨。问归舟、游情几许莫更倦。

曾此观风惯土风,老榕能识旧花骢。如何又踏秦淮月,不待炎州荔子红。

汉广通三湘,兰芷多于草。春风一以至,舒华媚清晓。

遥遥屈宋艳,落英嗟已槁。愿君搴孤芳,缠绵发天藻。

相逢江上人,遗之寄东道。

野色开青霁,寻芳入翠微。溪声催碓转,云气薄人飞。

春草牛羊健,阴山笋蕨肥。上方风景好,吾欲款僧扉。

高烧榾柮暖通身,快活难禁一屋春。
不是谢郎来合火,谁知门外有寒人。
博浪沙头触副车,潜游东夏识真符。
风云智略移秦鼎,星斗功名启汉图。
商老已来宁少海,赤松还约访仙都。
雍容进退全天道,凛凛高风万古无。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包