鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。
楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火，而即之山。为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。
今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。
译文与注释
译文
鹿害怕貙，貙害怕虎，老虎又害怕熊。熊的样子是头上毛发披散，像人一样站立着，力气非常大而且伤害人。
楚国的南部有个打猎的人，能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓶子和火种来到山上。模仿鹿的叫声来引诱鹿出来，等到鹿一出来，就用火种向它射去。貙听到了鹿的叫声，迅速跑了过来，猎人见到貙很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了同类的叫声又马上赶了过来，猎人更加惊恐，就又吹出熊的叫声来，虎又被吓跑了。这时，熊听到了声音就出来寻找同类，结果找到的是人类，熊就揪住猎人，把他撕成碎块吃掉了。
现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为熊的食物的。
注释
罴（pí）：哺乳动物，体大，肩部隆起，能爬树、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，胆入药。亦称“棕熊”、“马熊”、“人熊”。
貙（chū)：一种像狐狸而形体较大的野兽。
被（pī）发：披散毛发。被，同“披”。
绝：极。害：伤害。
楚：指今湖南、湖北一带，春秋战国时期其地属楚国。
为：模仿。
寂寂：清静无声。罂火：装在瓦罐中的灯火。
罂（yīng）：一种小口大肚的罐子。火：燃烧。
为：模仿。感：召唤，引诱。
伺：等候 。
趋：快步行走。
因：于是。为：模仿。
亡：逃跑。
而：表承接。
捽（zuó）：揪住。搏：搏击， 抓、扑。挽：拿来。
善内：改善内部。
赏析
这是一篇借物托讽的文言文。文章主要讲的是一个猎人企图用竹管吹奏出鹿鸣的声音来诱杀鹿，结果招来了其他野兽，最后被熊吃点的故事。主要是讽刺那些没有真正本领却只凭侥幸混日子的人，并直接影射了当时的社会现实。全文生动的故事与严肃的立论两相结合，具有强烈的艺术感染力。
这则故事要告诉我们的道理是：一个人本领不够，却怀着侥幸的心理，想着依靠华而不实的手段，是不可能成功的，甚至会招来灭顶之灾。寓言的基本特征是把动植物人格化，这篇文章也是如此。文中出现了形象，有鹿、貙、虎、熊，作者一上来就揭示了它们之间的物物相克的关系：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。”三句总领，以此为基础，构筑出生动有趣的情节。四者之中，熊是猎人的主要敌人，所以作者对其外形及习性作了具体的描绘：“罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。”因物肖形，又预伏下文。猎人是整篇文章的核心，作者对其专长也进行了交待：“能吹竹为百兽之音。”戏剧性的情节及由此而生发、展开。猎人吹竹为鹿鸣，本来是想要猎鹿，但结果与想法相反，先引来貙，吹作虎吼以惊貙，又引来了虎；作熊叫又引来的熊，弄巧成拙，猎人招致了粉身碎骨的悲惨下场：被凶恶的熊撕碎吃掉。
猎人的错误，在于只从良好的愿望出发，完全没有防备吹竹可能引出的坏结果。正是在愿望与结果相背离这一点上，作者在文末加以点醒：“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。”这里的“罴”是一种象征，喻指最凶恶的敌人。
整篇文章的寓意很深刻，主要讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人。这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混一时，但在紧要关头，难免原形毕露，害了自己。联系当时的历史背景来看，这篇寓言也暗示着对腐朽无能的封建统治者的讽刺。安史之乱以后，藩镇势力日趋膨胀，朝廷为了牵制那些跋扈的强藩，就有意识地扶植另一些节度使，企图以藩制藩。结果是甲藩未平，乙藩更强，对中央的威胁更为严重。柳宗元不赞成“以藩制藩”论，此文末句“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”的告诫，道出此文的寓意，讥讽唐统治者不修内政、依赖外力的各种政策的弊害，隐喻朝廷如不加强中央集权的实力，而采取“以藩制藩”的错误做法，必将招致像文中猎人一样的覆灭命运。
这篇寓言是对当时重大的政治问题的讽喻，具有鲜明的现实针对性，可视为政论性寓言。而故事之生动与立论之严肃巧妙结合，寓言其表，论说其里，则是其主要特点。
创作背景
落日送愁离幕府，翔云随眼入边城。
万蹄宛马休南牧，一啸燕姬慰北征。
敌颈愤来还请系，雒阳前后有书生。
杨子登科之岁，周郎破敌之年。屈指于今三倍，不成一事华颠。
西台御史气如云，白简霜飞海外闻。归去海棠花下语，却妨鹦鹉作弹文。
峭壁苍崖林朴樕，茅屋土阶最幽独。兀然一老坐其中，左图右书撑满屋。
鲁国之儒惟一人，章甫峨峨鸣佩玉。造庐就榻事咨询，容貌恂恂言不足。
明堂清庙与郊禋，奥义微文耳相属。乃知圣学无常师，赠言何必劳谆复。
自兹返鲁道弥尊，弟子三千皆乐育。当时弟子从者谁，云姓南宫字敬叔。
词源倒峡惊涛吼，不羡当年燕许手。快意閒观未见书，约客满浮无事酒。
骊珠光迸锦蘘裂，一生不掉仪秦舌。有时一舸访逋梅，梨云梦觉西湖月。
有时歌骚湘雨霁，采得秋兰纫为佩。归来溪上赋閒居，不着閒愁生感慨。
丈夫出处何可测，量材定有古玉尺。近闻黑廌上霜台，暂作红莲幕中客。
于邈先后，实司于天。显矣皇祖，帝祉肇臻。本支克昌，资始开元。
惠我无疆，享祀永年。
一朝朝、怕离愁别，今番真个行矣。轻装一石秋风后，才作归来燕子，谁说起。
早又被、饥驱历碌无时已，眉闲眼底。任拍遍花栏，听残莲漏，不敢堕双泪。
销魂是，岁岁瑶琴撇理。华年都付流水，思量明日黄河道，人在斜阳影里，差足喜。
有万叠，青山容我相偎倚，闲钱剩几，好载酒河干，看潮海上，尽把乱愁洗。
