这首即事议论之诗,借宋玉以写自己,含蓄深刻而措辞委婉。
诗的前两句是说,并非宋玉特别喜爱隐舍不露的言辞托讽,正是因为襄王沉迷艳梦,迟迟不醒,这就暗示自己确有微辞托讽之作,而且是事出有因,不得不然。后两句是说,自从《高唐赋》问世以后,凡是描写男女情爱的作品便都值得怀疑为别有托讽了。这就暗示说,诗人自己另一部分写男女情爱的诗作并不一定另有寄托,但人们因为受了微辞托讽的《高唐赋》式作品的影响,便都怀疑它们有所寄托了。李商隐用“尽堪疑”的词语,是想表明这种“疑”事出有因,同时又是想表明这种笼统的疑并不符合实际。
李商隐与宋玉,都属于多情才子、沦落文人一类。由于遭际相似,李商隐的偏爱宋玉,更多表现为自叹与自伤。李商隐在当时境遇之中,常常是“无悰托诗遣,吟罢更无悰”(《乐游原》)。深曲浓重的愁思,沉缅绵邈的情感,产生了“楚天云雨俱有托”的艺术表达和追求。诗人的拳拳之心应当得到后人的理解。然而诗人非但没有得到时人的理解,更被置之于无端的猜测和粗暴的责难之中。后二句“一自《高唐》赋成后,楚天云雨尽堪疑。”既是辩说其诗并非篇篇寄寓世事,也是讥诮世人无知,徒然疑忌,其中更有“才命两相妨”、“多情岂自由”的伤感。
藜羔淡无和,腐粟舂难圆。羞将馈俗宾,欢笑置子前。
子岂乏粱肉,对之每欣然。云胡恐费我,来往动经年。
子行信劳止,吾道良足怜。深期挹嘉话,不必枉华笺。
抱痁百日卧,欲言无与朋。敦敦守一床,鬓脱影如僧。
岂惟形容悴,智识无由增。视此不弃捐,子心一何弘。
细人忘名轧,俗士为利懵。孰能使余慕,君子固有恒。
营营苟得者,忍以利易生。徇欲遂忘反,捐躯匪其情。
古人崇仁义,讲切极粹精。于斯弗自得,猩狖垂绅缨。
贵有不足怀,贱有不足轻。景公徒千驷,子真岂其卿。
送迓都忘百日劳,匆匆言别奈无聊。渡江相见迎桃叶,分马能忘赠柳条。
烟抹鸡林山隐隐,云横鹤野路迢迢。君侯此去应前席,为赞忠嘉事圣朝。
搴来非叶非花,海风吹老珊瑚色。细垂璎珞,斜分钗股,匀排竹节。
锁锁相连,钩钩不断,峭篷孤立。便石家如意,也难敲碎,谁曾见、高三尺。
尚忆荒矶古石,月明中,潮生潮没。印次梭袅雾,鲎箄贴水,罗纹密织。
紫干撑时,红澜荡处,枯查浮出。算琼田、以外更无人种,也无人识。
东篱菊绽暗飞香,游目浑忘径就荒。好洁自成真隐逸,遭时何暇计炎凉。
幽辉独耀三秋月,冷艳常融五夜霜。风雨满城情莫遣,赖渠相对过重阳。
西山爽气净嚣氛,中有高人玩白云。谢却浮情耽染翰,投来何物不超群。
芙蓉照水供毫色,雁字排空入篆文。咫尺秋风丛桂在,但从诗句觅慇勤。
材大古难用,功多忌更多。忠怀冲日月,谗口肆风波。
此老今亡矣,苍生独奈何。应遗一时恨,千载不能磨。
败叶填溪水已冰,夕阳犹照短长亭。何年废寺失题名。
倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。
