虞美人·为梁汾赋

凭君料理花间课，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。

瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。

译文

注释

　　这首词是纳兰写给好友顾贞观的，也是一首愤世嫉俗的明志词。纳兰将自己的诗稿交给顾贞观，让他帮自己选集付梓，借此事以言志，表达自己浊世自清的高沽情怀。

　　此时的纳兰，早已是康熙大帝眼前的红人。无数双图谋不轨的眼睛在暗中窥伺着他，无数污浊的欲望企图将他打倒：荣华富贵，锦衣玉食，这是多少人的终极梦想。而纳兰拥有着这一切，却感觉分外痛苦。它们如同无形的枷锁，捆住身，困住心，深人骨髓，不可挣脱。金碧辉煌的宫殿．也是一座困兽之城，人们在里面厮杀搏斗，用最血腥的方式杀出一条生路。高处的高处，却是更加难以承受的寒冷。纳兰在这身不由己的深宫之内，孤独压抑，渴望着自由。

　　而顾贞观的出现，仿佛是一阵温暖的风。纳兰在深不可测的黑夜中踽踽独行，遇到茕茕孑直的顾贞观。两人一见如故，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　“凭君料理花问课，莫负当初我。”世事纷扰，唯有琴棋书画、写诗论道才是人生真谛。饱读圣贤书的风流才子是不会与那些蝇营狗苟之人同流合污的。刚好，顾贞观与纳兰想的一样。两人一拍即合，惺惺相惜。纳兰知道，顾贞观是自己生命中不可多得的良人。于是，他把自己多年以来的心血，交付给了他。只因他们有这份难能可贵的默契。

　　“眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。”“鸡犬上天梯”，此是淮南王刘安“鸡犬升天”的典故，一人得道鸡犬升天，纳兰讽刺着那些趋炎附势登上高位的小人。黄庭坚年轻时喜欢写些词风香艳的词，有个和尚法云斥责他说：“你写这些下流的东西，教唆世人，有伤风化．将来是要堕入地狱的。”黄九和秦七显然是顾贞观和容若的自况。我们不追求功名利禄，填词作乐，让那些小人们升天去吧，我们宁愿下地狱也不要与他们同流合污。

　　“瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。”瘦狂和痴肥是南朝沈昭略的典故。沈昭略为人旷达不羁，有次他喝了酒，遇到王约，嘲笑道：“你就是王约么？为什么又肥又痴？”王约反唇相讥：“你就是沈昭略？为什么又瘦又狂？”沈昭略哈哈大笑道：“瘦比胖好，狂比痴好。”纳兰在此是断章取义，以“瘦狂”指自己和顾贞观，而“肥痴”之人，则是那些追逐荣华富贵的小人。此时的纳兰没了往日的多愁善感，他豪迈地说：你们这些愚钝的肥痴之人，也配笑话我们么？直抒胸臆，酣畅淋漓。

　　“笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。”这句更是嘲讽。多病指纳兰自己，长贫则是顾贞观。他们这两个贫病交加的人，为痴肥们所嘲笑。然而，我们所追求的精神境界，岂是你们这些小人们能懂的呢？你们尽管追名逐利去吧，我们丝毫不在意这些浮华的东西。

　　这首词写得旷达不羁，慷慨激昂，大有“众人皆醉我独醒”的豪迈之气。纳兰尖刻地讽刺了那些世俗小人，更加鲜明地表达了自己不会同流合污的气节。

　　纳兰这样一个风流倜傥的性情中人，确实不该存在于这样一个追逐风尘的时代。英年早逝，未尝不是一种更好的结局。

　　此词作于康熙十七年（公元1678）春。康熙十五年（公元1676），纳兰初识顾贞观，两人共编《今词初集》。十七年（1678）春，顾贞观与吴琦又为纳兰编刊词集《饮水词》，纳兰于是作此词向好友表明自己的情操与心迹。

客维舟处莫匆匆，拂袖人来蓼已红。江上忽含烟雨意，数峰还在有无中。

写诗只到黄山谷，又失西川苏子贤。更把名章细商略，续弦那可惜胶煎。

日落水烟起，茫茫连岸白。褰裳陟高台，凉月皎秋夕。

古人不我待，露气沾瑶席。忽忆龙眠叟，远引就禅寂。

桂岭旧担簦，匡庐复飞锡。游咏与之俱，屡折登山屐。

劝我学无生，危言同振溺。心迹未能并，出处尚狼藉。

解带思同游，天末久离析。人生无老少，皆为天地客。

东望海门深，南睇江云碧。岩壑留清晖，皓歌伤往昔。

奔走文场十载劳，归来三径满蓬蒿。麟穷西狩人谁念，龙卧南阳节自高。

贫里田园居四壁，吟中风月笔千毫。早知今日诗书误，悔不当初学六韬。

洗竹明新牖，疏泉理废池。破砻炊玉粒，钓鲫鲙银丝。

假寐抛书帙，蠲烦泥酒卮。空馀八角扇，懒惰不能持。

联辔炎风笑语长，惬谋旧雨岳西廊。蓬壶不让容潜息，行止何方此括囊。

人自别来频入梦，路从径处不能忘。托寻云侣无烟火，木叶为名不种桑。

未嫁年时一架书，年年秋曝满庭除。如今总怕添悲泪，锁向空楼任蠹鱼。

不知弹者为谁弹，一曲嘈嘈十指寒。唤起同舟听胡语，前程多恐是桑乾。

枝头鸟鸣。梁间燕声。一般都是闲情。动愁怀怎生。

茶烟细萦。窗纱半扃。昼长清兴堪乘。谱新词谩成。

独坐空室中，愁有数千端。悲响答愁叹，哀涕应苦言。

彷徨四顾望，白日入西山。不睹佳人来，但见飞鸟还。

飞鸟亦何乐，夕宿自作群。