译文与注释
译文
俞太中对于功名利禄视若鸿毛，居住在依林傍泉的幽静之处。
他常去流泉洗砚，使得那里的鱼儿总是吞咽黑黑的墨水。他点火煎茶，炉边的仙鹤一见就赶紧跑开（怕被熏黑羽毛）。
闲暇时他就用美好的诗词歌颂时代，就算人渐渐地衰老，也不觉得遗憾。
静下来时想想那些有闲情的人，应当还是我最心境偏僻。
注释
赏析
此诗抒写的是淡于功名利禄，远离尘嚣世俗的闲淡之情。诗人以潇洒之笔，写幽居之趣，意象清奇，境界高远。全诗风格冲淡，笔致空灵。
“达人轻禄位，居处傍林泉。”写的是这位友人远离尘世的过着隐居生活。世人多追求禄位，这位达人却视之轻如鸿毛。他结庐在依林傍泉的地方，那里听不见尘世间的喧闹，又得以时时徜徉在深林流泉之间，优战游哉。此联提纲挈领，总摄全诗。
“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”具体描绘这种生活和心境：友鱼鹤，伴砚墨，品茶赋诗，老之将至而无憾。“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是说俞太中治学的勤奋，因为天天洗砚台，以致池水都成了墨汁，水里的鱼当然就只能“吞墨”了。俞太中的高雅，宋人讲究茶道，沏茶时要以刚烧开的三滚之水冲泡茶叶，称为烹茶，而仙鹤有灵性，为了不被烟熏黑了羽毛，在主人烧水时就从主人身边跑开了，连豢养的仙鹤都知道自重羽毛，主人的高雅可想而知。这位逸人到流泉洗砚，就招得鱼儿争先恐后地吞咽着黑黑的墨水。他点火煎茶，熏得那站在炉边的鹤来不及地避开。生活闲散自由，心境也闲逸安宁，令诗人忘了尘世外的一切。
颈联“娴惟歌圣代”。北宋初年，朝廷对这些清雅隐士颇为爱赏，常有征召。不赴召的人，则予以殷勤劳问，如林逋便曾受宋真宗“诏长吏岁时劳问”。魏野自己，也在真宗西祀时被召过，不过他“抱琴逾垣而走”了。俞太中也有过此种际遇，因此闲暇之时，也不忘作诗吟咏当时的“深恩厚泽”。隐者清心寡欲，随缘自适，一切听任自然，故而“老不恨流年”。韶华流逝，老之将至，也不觉得遗憾，他是一个无所忧虑、自得其乐的隐逸人。
颔联、颈联中，诗人把友人的隐逸生活勾画得如此细致生动，闲情逸致临摹得如此精微真切，其原因在于，他与这位友人是同道，也是一位隐士。所以尾联便把诗人自己也拉入诗中，他从自身措辞，作者代为友人设想：静着的时候，想想那些有闲暇而来的人，还应当算我最心境偏僻。这种把自己拉入诗中，从自身出发，代友人设想的写法，更突出了自己与友人不好名利、喜欢脱离世俗过隐逸生活的志趣。
赵与虤《娱书堂诗话》评价说，魏野的诗“冲淡闲逸”、“警句甚多”。此诗笔致潇洒飘灵，诗境冲淡闲逸，如同不食人间烟火的人所作。警句“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，语言虽然浅显，但意境却很深；既富诗情，又具画意，是诗中的佳对。
公哦新诗戛鸣玉，欲办陟釐须满屋。谁遣蓝田丘壑人，来吹缑岭参差竹。
风撩雨脚俄成阵，雪阁云头欲结花。
万里可堪长作客，一年将尽未还家。
自怜落落终难合，白首诗书谩五车。
交盖岁云晚，向人怀自倾。争棋消永昼，酌茗话平生。
转手便陈迹，抚书增故情。无由从执绋，空想葬箫声。
秋云欺日不得光，西风送雨寒苍茫。北来鸿雁翅羽湿，那能自致凌天翔。
昂然处高襟，不肯以时嘂。
官有宿此者，西征待初晓。
鸡竟不一鸣，问吏吏已告。
云此最荒绝，左右悉蓬蓼。
狐狸占为宅，恣横不可道。
前此三四鸡，一一遭其暴。
寻声即知处，尽获爪牙吊。
自后始得此，其若有人教。
东方或未明，群丑尚腾趠。
此鸡但钳结，直伺太阳耀。
虽然谓失旦，似得保身要。
官曰此何用，不然则宜糶。
不见不鸣雁，先死盖自召。
天下已明白，岂假更喧闹。
徒尔费稻梁，曾莫知所报。
吏云官言是，且愿勿嘲诮。
知是本在人，此物何足校。
一片玉玲珑，坐见生云雾。潜虬媚灵姿，居然在庭户。
晓出茂郡城，乱山峙屏障，沙径多转折，东指复北向。
山脚汇双流，石漱桃花浪。缘溪策马行，登陟穷怪状。
迢迢岭路遥，竹青遍山放。寒翠吐晴烟，渺似春阴酿。
盘旋到岭头，孤云低可傍。回首见九峰，雪朗神气王。
地僻少人过，振衣独俯仰。啸声落虚空，兴逸心愈旷。
草木瓌富百药具，山民采捋知辛甘。
成都府门重阳市，远近凑集争{上齐下贝}欣。
市人谲狯亦射利，颇觉良恶相追参。
旁观有叟意气古，肌面皯黣毛{上髟下监}鬖。
卖药数种人罕识，单衣结缕和阴岚。
成都处士足传记，劝戒之外多奇谈。
盛言每岁重阳市，屡有仙跡交尘凡。
俗流闻此动非觊，不识妙理徒规贪。
惟期幸遇化金术，未肯投足栖嵓。
予于神仙无所求，一离常道非所躭。
但喜见民药货售，归助农业增耡芟。
