此诗前两句写梅花的品格和姿态,均紧扣倒枝梅画意;后两句是画外的话,引申为感慨世事,表现了作者愤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情。此诗的讽喻意味很浓;风格峭丽,语言警拔。
诗的起句紧扣画来写:“皓态孤芳压俗姿”,“皓态孤芳”,可能画面上是一株白梅,这白梅的姿态却与众不同,大有压倒“俗姿”之势。诗人一落笔就对画上的梅花极力赞赏。
次句点题,“不堪复写拂云枝”,画上的梅花枝条是倒垂的,不是一般画上常见的那种向上伸展的姿态,“拂云枝”,在作者眼中是一种“俗姿”,他认为这种枝条“不堪复写”。
“从来万事嫌高格,莫怪梅花着地垂”就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
在一般作品里,梅花傲然向上,不屈服于寒冷、冰雪之威;而“倒枝梅”在形态上正好相反,不论有否冰雪,王元章画的梅花没有“拂云”的伟岸,而是“着地垂”,这似乎意味着画家已心灰意颓,甚至失去了对“高洁”的向往,徐渭默认并且深深地感喟这种“倒枝梅”的姿态,似乎也已不复“脱俗”“超然” 的追求,但正在此,无论画家还是诗人,其匠心其实已跃然纸上,别出一格的曲折命意,写尽了他们不堪现实重压的窘迫与艰难;同时,即便世俗的肆虐可以让梅花垂地,亦无改其皓然的姿态、孤独的芳香、高迈的风格,作者对理想的执着信念、对世俗的鄙弃、厌恶,因此而更多一分真诚。
这首小诗虽只四句,但结构极为谨严。七言绝句四句中要求有起承转合,诗以赞梅起笔,次句承首句落实到所题的倒枝梅画上,三句转为慨叹世事,四句仍关合在倒枝梅画上,章法宛然。此诗以意胜,重议论而不重描摹。此诗则遗貌取神,可谓别具一格。
郭西杨柳绿烟多,续续春舟载绮罗。落日千山眉敛黛,清江一曲眼横波。
偶追胜践千尘虑,坐惜芳华对酒歌。欲赴江南游子意,古原春草恨如何。
一别西湖又见春,梦魂长是绕湖滨。为烦竹阁揩题墨,更向梅花道故人。
槐市旧游休复问,龙门佳客尚能新。明年傥共昕庭对,愿过当时蔡与陈。
玉树香浮,金波彩泛,细风轻送云行。桥边乌鹊,千古说多情。
何事欢娱易散,空怊怅、玉镜银屏。堪怜处,年年芳草,青黛锁秋横。
盈盈。增怅望、更更漏点,处处鸡声。看疏星渐晓,珠露飞英。
肠断鲛绡帕上,休回首、枉自魂惊。还须问,长河渺渺,流向几时平。
雉堞几凭栏。拄笏空看。丛祠依旧锁云关。如此岚光浑不识,羞渡桑乾。
碧玉泻潺湲。流水生寒。一声凉雁最无端。桐叶西风多少恨,留与青山。
剥尽群阴见一阳,千花万蕊总包藏。笔头会得先天意,写出寒花朵朵香。
相如体英彦,左右生容晖。已纡汉帝组,复解梁王衣。
经过云母扇,出入千门扉。连洲茂芳杜,长山郁翠微。
欲言终未敢,徒然独依依。
长怀虾子俨,有如《法华》言。混凡人莫识,应供入胥村。
斗虾示神变,生死同一源。影堂见遗像,稽首重玄门。
