周文襄忱

江南财赋地,逋课八百万。奉命往釐之,何以起涂炭。

吴平籍官田,租倍他郡半。累减少苏息,平米法称善。

揆纲运立簿,辖总收握算。置仓名济农,赈贷取赢羡。

水次得兑交,转漕去前患。折草以帖斋,纳布式毋乱。

损耗供账科,缺额盐龟赡。时复屏驺从,父老咨询遍。

忽焉匹马骑,往来历圩岸。安知都堂尊,衣服固敝烂。

淤壅浚三江,沙柴垦二县。馀波逮邻封,乞籴役舟泛。

岁积不可校,修葺广营建。馈遗匪乾没,渔蠹或欺谩。

公物归之公,张弛为济干。朝士丛谤议,奸民迭构煽。

二十一年前,十家九逃窜。苦心著成劳,凶荒饱餐饭。

乃不以为功,抚膺发长叹。郎署昔浮沉,挨宿资靖献。

张说珠记事,杨愔曲障面。竹木贮陶侃,阴阳册刘晏。

以此经世才,况当土木变。不得立于朝,度之绌攻战。

嗛嗛意未已,保全荷深眷。厥后吴大饥,何人迹克践。

处处祭生祠,哭声震淮甸。

  严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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天一角。南枝向我情如昨。情如昨。水寒烟淡,雾轻云薄。
吹花嚼蕊愁无托。年华冉冉惊离索。惊离索。倩春留住,莫教摇落。
六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。
梨园爨本募谁修,亦是风花一代愁。
我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。

敲碎银花剥镜菱,莹莹光映玉壶澄。暑中胜服清凉散,争买舶来函馆冰。

日月镜万方,精华在君子。一虚而一盈,以我为终始。

包牺至纯厚,画卦顺斯理。神明所旁通,日月乃文字。

平生好学易,精微性所喜。未得大过无,皤然已老矣。

绕舍方怜喜鹊鸣,临风更听振金声。戆儿远宦趋庭过,善友新篇击钵成。

荒学谩传乌足道,嘉辞借誉一何荣。凤毛池上他年贵,谦晦终难掩道耕。

娃儿十八娇可怜,亭亭袅袅春风前。天上仙人玉为骨,人间画工画不出。

小小油壁仙,轧轧出东华。金缕盘双带,云裾踏雁沙。

一片朝云不成雨,被风吹去落谁家?少年岂无恩泽侯,金鞍绣帽亦风流。

不然典取鹔鹴裘,四壁相如堪白头。金谷楼台悄无主,燕子不来花著雨。

只知环佩作离声,谁向琵琶得私语。无情鸂鶒翡翠儿,有情蜂雄蛱蝶雌。

劝君满酌金屈卮,明日无花空折枝。

二仙牧群羝,食尽丹田草。化石几何秋,牧羊人未老。

香销太液锦云空,长使诗人忆汉宫。青鸟不来仙仗远,露盘无力倚秋风。

病起身仍懒,眠多意尚迷。笔成今夕把,书似隔年题。

久恨心期阻,难邀物理齐。灯花应解事,岑寂向人低。

即事既多美。
临眺殊复奇。
南瞻储胥观。
西望昆明池。
山中咸可悦。
赏逐四时移。
春光发陇首。
秋风生桂枝。

一水自东流,萧萧霜木秋。笑谈轻万乘,身世老扁舟。

薄俗迷方饵,高人悟直钩。至今驯不散,沙上晚来鸥。

满前舞鳝杂号狸,揽辔澄清众所期。今日忠良方得路,愿歌守道四贤诗。

时有鸦啼,绝无人影,落叶满堤飘捲。惨不成游,认来非梦,渔汀一湾寒浅。

恨半尺、新苔土,生遮故人面。

暗风软。吹不去、一天哀怨。纵漾尽今愁,难消前感。

面也几曾遮,吟心头、昼夜长见。歌些声枯,但叠将、素纸裁剪。

奈并刀未下,已满泪珠斑点。

去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。
涧下水声寒,壑底松风静。时有清香度竹来,步月寻疏影。
往事属东风,试问花应省。曾是花前把酒人,别梦溪堂冷。
叶子哦诗风雨寒,时时和墨摇笔端。
江山万里入寸纸,杳霭孤鸿残照閒。
沧洲散发径欲往,已觉置我江之干。
一身幺麽仅如许,胸次奈君湖海宽。
酒狂稍稍芒角露,扫出怪石苍松盘。
他人崎岖作能事,君独笑谈聊一戏。
青鞋布袜自寻山,四十无家疑家世。
莫歌长铗归来乎,不须苦吟频捻须。
但将美酒浇磈磊,里社年丰皆可酤。
醉来横眠醒读书,长康非痴君岂愚。
身閒无事肯过我,更作天姥当庭除。
夜萧萧。梦萧萧。又趁杨花到谢桥。凤沈明月箫。来迢迢。枉把吟笺寄寂寥。飞鸿不受招。
功名已写后世耳,身入人间图画看。
叹息浮图满天下,犹疑怒发尚冲冠。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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