白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
秋天年复一年来到人间,面目都是一样的,而到了诗人笔下,它却千变万化。吴西逸这首《清江引·秋居》清淡雅洁、宁静淡泊,像没有人间烟火味的仙界,这是一位隐君子的精神追求。曲子的整个色调是洁白晶莹的。白雁飞过,虽是秋天但让人感觉在下雪。在这支小令中,作者突出了对意象的细节描写,来体现自由自在的田园乐趣。该诗表达了作者追求远离污浊的尘世,回到大自然的怀抱,保持高雅的情操。
先生鍊飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
况公圭璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。
回洲枉渚间沙汀,正见东山一带青。郁郁松楸长在目,好于此地著幽亭。
忆我滏水阳,经营五亩宅。修竹几万竿,今为狐兔迹。
相逢问乡旧,里巷不盈百。艰难惊独在,鬓发飒已白。
一醉齐彭殇,无为空太息。
弱植慕端操,窘步惧先迷。寡立非择方,刻意藉穷栖。
伊昔遘多幸,秉笔侍两闺。虽惭丹雘藉,未谓玄素睽。
徒遭良时诐,王道奄昏霾。入神幽明绝,朋好云雨乖。
吊屈汀洲浦,谒帝苍山蹊。倚岩听绪风,攀林结留荑。
跂予间衡峤,曷月瞻秦稽。皇圣昭天德,丰泽振沈泥。
惜无雀雉化,休用充海淮。去国还故里,幽门树蓬藜。
采茨葺昔宇,剪棘开旧畦。物谢时既晏,年往志不偕。
亲仁敷情昵,兴玩究辞凄。芬馥歇兰若,清越夺琳圭。
尽言非报章,聊用布所怀。
墨蜧跃重渊,商羊舞野庭。飞廉应南箕,丰隆迎号屏。
云根临八极,雨足洒四溟。霖沥过二迎,散漫亚九龄。
阶下伏拉涌,堂上水衣生。洪潦浩方割,人怀昏垫情。
沈液漱陈根,绿叶腐秋茎。里无曲突烟,路无行轮声。
环堵自颓毁,垣闾不隐形。尺烬重寻桂,红粒贵瑶琼。
君子守固穷,在约不爽贞。虽荣田方赠,惭为沟壑名。
取志于陵子,比足黔娄生。
我与流云向上峰,足所踏处云皆封。登临绝顶一矫首,万山脚底青冥濛。
拿云树老怒裂壁,十丈苍根络奇石。冒天冠斗纷蔽亏,云缝坼开天一隙。
我从树杪穿云行,天风梵呗争泉声。云光白上满襟袖,时闻虎气漫空腥。
初疑高唐山,神女方驾鹤,巫山十二正朝行,絪缊一气随风落。
又疑庐山中,匡君骖虬螭,瀑布万丈倒空泻之而化作苍龙飞。
不然云中君,洞天正沈醉,并刀乱剪琼瑶英,散作霞光恣游戏。
不然葛稚川,罗浮初炼丹,九转炉烟吹不灭,至今下界如飞绵。
万峰合气成一色,放眼每愁天地窄。同人咫尺但闻声,细看一笑头俱白。
忽讶身跳雪海中,遍大地如金在镕。忽惊身置盘古世,误入混沌吸元气。
一云才缩一云神,一云如主一云宾。一云闲如丈人尊,一云忙如万马奔。
小云随侍如儿孙,数云骈立如弟昆。妍云诡谲锦绣纹,丑云礌磊狻猊蹲。
千百万状云无定,云云一气相合并。为狮为象为凤麟,为鼓为旗为戈刃。
人出云相触,人来云相迎。松桧罅中云渗漏,峰峦缺处云补平。
是皆神龙出没互变化,掉尾腾掷纷纵横。我行十里日已暮,风吹散作四山雾。
归来大笑谢山灵,此行几被云吞去。
