译文与注释
赏析
这首五律是诗人塞外旅途中的怀乡之作，它以苍凉的格调，倾诉了自己对家乡的眷恋。
那是一个边地的拂晓，深秋的塞外，天气寒凉，诗人又跨上战马，踏着秋日的冰水出发了。晨风送来瑚婉的笛声，这笛声不由引起诗人对故乡的怀念，两行热泪滚滚流下。诗歌就从这里开头。“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”，交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外秋晓行旅图，点示出“早发”之意。而这种苍凉的意境中，透露出独处异地的乡思，这便是首句的“乡泪”，从而暗示出“怀”字。“怀”，被渲染异地风情的“晚笛”所引发，所烘托，是统摄作者眼前这幅画面的中心，也是贯穿全诗的线索。
以下六句便集中写“怀”。“一身虏云外，万里胡天西”，这一联写边塞的遥远和自己的形单影只。“一身”与“万里”互相对照，突出了独处塞外的孤零。“虏云”和“胡天”说的都是塞外，而用两句反复来写，就突出了异地的感觉。“虏云”而言“外”，“胡天”而言“西”，就都强调了边塞的遥远，归家的不易，也就暗示出“怀”的原因。这两句与《安西客馆中思长安》里的诗句“绝域地欲尽，孤城天遂穷”都表达了一种独处异地的愁思。“终日见征战，连年闻鼓鼙”，上句从所见，下句从所闻写边塞上单调而又连续不断的征战生活。当诗人置身于这种生活之中的时候，他就发现，这种生活与作者自己原来的想象有一定的距离，并不是那样浪漫的。马上颠簸，飘忽无定，乡路迢迢，归家无期，诗人是不可能不时而生出对故乡的怀念和对征战生活的厌倦情绪的。从某一方面说，这也反映了戍边将士对长期征战的厌倦及对和平安定的眷恋。
诗的最后两句写思念故乡，形之梦寐。“故山”点出“怀”的对象，“今”承上文眼前景，“何在”启下句故乡景，用一问退出一“梦”，突出表现了对家乡之不能不时时萦怀。并且，“昨日梦”和今“晓笛”相呼应，反映了诗人之所以闻笛而落泪，并不是凭空的，而是以他对故乡的深沉思念为基础的。写到这里，“早发焉耆怀终南别业”这个题目所点示的几层意思，尤其是贯穿全诗的“怀”字，就表现得十分完满而又含蓄了。
全诗从“早发”落笔，层层写来，宛转赴题，情景交融，层次井然，感情十分深沉。
创作背景
诏葬南陵道，神游北斗枢。贵门传万石，馀庆在双珠。
爵位题龙旐，威仪出凤城。路傍人泣送，门外马嘶迎。
万事非吾有，千悲是世情。昔焉称夏日，今也谥冬卿。
窅然长夜台，举世可哀哉。泉户一朝闭，松风四面来。
石碑填駮藓，珠服聚尘埃。谁言辽东鹤，千年往复回。
风云不可定，日月乃如流。我无烟霜质，亦非波没俦。
但识浮生理，何须不死求。希贤怀隐愧，入世抱深忧。
圭璧资磨琢，岂不如学脩。一自高山仰，谁言天路悠。
杜陵重戚里，壮侯挺人杰。溧阳推始封，建武仰雄烈。
尝闻冀青政，夐与龚黄埒。就国奉新命，出治遵旧辙。
功德本宽大，勋名益昭揭。云仍远相承，簪组遂不绝。
㞯山既乔耸，洮水亦澄澈。尸祝启祠宇，躬衮严象设。
显惠神有灵，报祀礼无阙。迢迢千载馀，纪成在碑碣。
天风吹笛落天涯，万瓦霜清月影斜。惊醒羁人犹自可，江城只怕落梅花。
拈花老子徒饶舌，面壁胡僧太赚人。更着洞山行过水，吾宗从此永沈沦。
青青水中蒲，九节根如玉。食之可延年，神清发长绿。
自古诸哲人，不见有长存。生而还复死，尽变作灰尘。
积骨如毗富，别泪成海津。唯有空名在，岂免生死轮。
蔽空秾绿门前路，匝地疏苗户外村。暂宿云房叩虚寂，红尘意味不堪论。
天皇丁酉，五月之吉。二子南征，仆夫是敕。渭氏曰都，二子于逖。
是尔龄稚，是尔稚识。如彼卵鹪，曾未习翼。如彼孽梧，曾未孽植。
乃尔于逖，离训日夕。逖矣行矣，胡不日惕。
日惕则那，尚念尔祖。我肇有家，祖作之祜。祖之肇祀，实维轩辕。
载嗣帝喾，实配姜嫄。时维姜嫄，实震后稷。至于公刘，实农家室。
我祖启迹，稼穑是职。嗟嗟小子，念尔祖德。
念祖则那，至于霍叔。不克公厥心，贻忧宗室。不克孚厥兄，贼戕肉骨。
不克嗣厥世，自诒伊戚。我祖是胤，敢不祖念。我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。
敢则不曰，懿德是宪。
是宪则那，祖德则远。去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。
汉东之谞，翊善不倦。徂唐踰宋，狄污中土。我祖播迁，南雄是处。
粤宋之季，南海是旅。我祖南旅，实自担负。嗟我孙子，念祖担负。
念祖则那，岂曰负担。宋元之季，我祖婴多难。我明肇祀，我祖试多难。
起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。
正统之难，黄贼覆我家。我祖抗贼，是灾我家。贼平旋归，乃复有家。
尚念尔祖，茕茕保有家。
尔小子行矣，尚念尔祖。稼穑艰难，勿忘本始。勿忘负担，职力是耻。
勿忘粥布，资生之理。勿忘焙鸭，起家之始。勿忘抗贼，家运中否。
兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。
尔小子行矣，尔敬尔身。尔视尔听，尔动尔言。勿欺尔心，以辱尔亲。
尔脩尔身，循圣训则。尔脩尔身，作世准极。近一家则，远百世式。
勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。
