望阙台

译文

注释

　　该诗概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活，暗寓抗倭斗争的艰难困苦。因有感于曾一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官，来形容自己像远离京师孤立无援的臣子，远望皇帝居住的地方，作者仍盼抗倭斗争能得到朝廷的充分支持，既表达了对祖国的赤诚，自己有一片抗倭报国的一腔热血，也蕴含了对朝廷的忠贞。

　　此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。

　　首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临望阙台的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情。

　　“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上望阙台，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。

　　“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。

　　这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声，如见其人，不愧为千古传颂的名作。

昆明春水盈盈渡。咫尺又、销魂路。金马碧鸡遗爱处。

卧辙攀辕，留綦解佩，望望仙尘去。

鹏海鲸波天一柱。紞紞鼓声催欲曙。金紫重来还肯许。

帝加三锡，民歌五裤，早沛清时雨。

秋风漠漠吐寒云，田熟家家将赛神。山下女郎歌满野，一双长箭系红巾。

西望神州一据鞍，奋飞无计逐风翰。生为穿鼻牛堪耻，死作留皮豹亦难。

世事旁观棋局乱，穷途吐气醉乡宽。谁能苦海鲜卑语，博笑人前戏泼寒。

九派江流荡远空，夕阳斜影在孤蓬。尽抛世事浮云外，犹忆家乡暮雨中。

弱柳垂条生暖翠，落花飞片带残红。钟声忽起来何处，野寺前山一径通。

尽道从军好，封侯甚不难。羽书频报捷，相府即除官。

北鄙烟尘远，东风雨雪寒。腐儒人共笑，白首鹿皮冠。

道人独坐览辉楼，海底青天入座流。燕子飞来又飞去，游丝挂在玉帘钩。

碧藓苍苔路几重，禅关终日白云封。定中老衲须眉古，春尽深山草木浓。

百丈寒流朝洗钵，数声空翠晚鸣钟。六朝风景虚岑寂，剩有岩前一树松。

吟鞭曾历万邮程，怕听天涯杜宇声。人过中年怀远志，山探二酉早知名。

每因月旦期良晤，敢向风胡诉不平。从此高轩同抵掌，良宵莫问短长更。

风雨走长道，云山忆故庐。知还惭倦鸟，真乐羡游鱼。

野烧痕将没，新秧陇已锄。桂林在何许，息马见春馀。

江转龟湖阔，中流自在行。秋潭涵岸静，晚霭隔山生。

海月人千里，云天鹤一声。弦歌何处闹，舟抵凤凰城。

梦想看花归意浓，归来底事别花忙。魏家姊妹知人意，先试春风半面妆。