译文与注释
赏析
此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
创作背景
这首诗当作于公元804年（唐德宗贞元二十年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
瑶琴欲高张，角弓贵持满。至人漱正阳，神明日三浣。
驾言陟天孙，揽啸迎风馆。明月升娥光，鲜霞流玉盌。
逢君安期子，相求何嬿婉。至道如膏粱，厌饫世所罕。
秦皇不可说，怀策自萧散。抚节一悲歌，时逝将奈何。
玄霜杀百卉，积石扬洪波。宁无鲁阳德，回日扶桑柯。
浪将兰艾评春事，我自平生小屈平。
金屋晓妆迟。微揾香腮。侬家情绪恰如丝。鸟啭歌喉花解语，真个相思。
写出好丰姿。晕透胭脂。深闺正在梦辽西。九十韶光难唤住，春去多时。
囊里瑶琴驾上书，个中真味更何如。伴闲美竹千竿许，养老田园二顷馀。
睡起焚香诵圆觉，兴来缓轸品幽居。夕阳半下山偏好，吟入烟霞稳跨驴。
我居何有惟脩竹，一日真成不可无。别后平安久无报，为予十日写成图。
记斜帆送暝，破帽欺寒，曾几经过。认取羁鸿迹，又空波卷絮，冷雨吹萝。
酒边渐觉春尽，谁按百年歌。但漠漠车尘，潇潇铃语，欢少愁多。
消磨。旧游历，算列骑防秋，夜幕横戈。各有闻鸡感，正星垂平野，冰断寒河。
庾郎赋笔无恙，枯树此婆娑。奈倦旅淮南，吴霜半入青镜皤。
谁念卖药文箫。望仙城路杳，莺燕迢迢。罗衫暗摺，兰痕粉迹都销。流水远，乱花飘。苦相思、宽尽春腰。凡时重恁，玉骢过处，小袖轻招。
算天音、不入人间耳。何人谩、裛损青衫泪。不是旧谱都忘，厌新腔娇脆。多生不得丹青意，重来又、花锁长门闭。到夜永、笙鹤归时，月明天似水。
今年春多三十日，送春也觉春归疾。临风欲赋送春诗，花事阑珊愁阁笔。
东皇别我去难留，夕阳冉冉心悠悠。绿杨枝上莺声老，芳草渡头香雨收。
抚兹不觉伤怀抱，孤云梦绕闽南道。高堂添却镜中霜，安得春光镇长好。
回看九陌游冶儿，锦鞍白马轻罗衣。少年只谓长如此，不问春归春不归。
