罗隐的这首《黄河》,表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞,实则为借事寓意,对唐末昏暗的社会现实作了真实写照,尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度,令士心为之一振。
首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》:“阿胶不能止黄河之浊。”其意云,即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清,纯为徒劳无功之举,以此为喻,暗示当时科举取士之虚伪;“此中天意固难明”,当时奸邪当道,以曲求通之事举不胜举,谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者,言论大胆而尖锐。
颔联“解通银汉应须曲,才出昆仑便不清”,以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说,郦道元《水经注》曰:“黄河百里一小曲,千里一曲一直矣”,刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”,宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题:“《河图》曰:‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题,一语双关,所谓“曲”,表面上指黄河河道的蜿蜒曲折,实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径,而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷,这样看来,一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天,官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的黄河发源之地,“才出昆仑便不清”,从源头上就是“浊”,此中寓意显而易见,是对最高统治者的批判,也是对不公正社会的鞭笞。
颈联“高祖誓功银带小, 仙人占斗客槎轻”,其间包含了两个典故,从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖平定天下、分封群臣时的誓词,意为保王公贵族之爵位永存;后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意,可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公,怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在, 何必劳君报太平”一声无奈的感叹,愤意难平,是对上天的控诉,是对统治者的不满,是对整个社会的失望。
这首诗切定黄河,而又别有所指,寓言写物,巧妙贴切,新警深刻,构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞,在此类诗作中很具有代表性。
瓶花荣悴尔何思,非雨非风欲怨谁。纵使人幽常独对,若为春远又群离。
愁如洗马临江日,容比三闾步泽时。一样韶光俱浪掷,无情有恨莫相疑。
车马憧憧走皂台,面皮三寸积黄埃。禅房永日窗开阖,天际孤帆潮往回。
二月风光供远眺,十年羁旅惬重来。现前一宿圆成案,懒向胡僧问劫灰。
武昌东来古赤壁,摩空断岸涵清秋。下有长江一万顷,朝宗到海无回流。
曹瞒昔此振戎旅,虎视吴会期全收。舳舻千里付烟烬,未必黄盖多奇谋。
从来胜负非人力,自是东风惟便周。坡仙豪放久无匹,明时左谪来黄州。
远寻赤壁极清赏,夜棹一叶之扁舟。匏尊独与二客共,迎波击桨还夷犹。
共指遗踪吊千古,山川郁郁如含羞。沉沙折戟自销灭,霸业荒凉土一丘。
异代兴亡已飘忽,寓形宇内真蜉蝣。浮生过眼倏万变,人苦不乐将何求。
洞箫吹残江月小,扣舷歌罢声啾啾。霜叶飞红暮烟紫,潜蛟起舞孀姬愁。
欲挟飞仙不可得,但觉两腋风飕飕。临皋归来从雪堂,斗酒鲈鱼追旧游。
酒酣就睡客已去,老鹤一声魂梦幽。回首那堪复陈迹,惟有二赋人间留。
玉堂退食见图画,飘然使我怀前修。招黄鹤兮乘翠虬,凭虚浩浩凌斗牛。
吁嗟风景赋中识,欲继兹赏知谁俦。閒来翘首骋长望,乾坤苍莽东南浮。
呜呼坡仙去矣不可作,江流无尽长悠悠。
清明节,布谷已先鸣。小县人饥思乐岁,平畴雨足好春耕。
水旱莫相惊。
吾闻粤雉献周王,光武得雄起南阳。篯铿养性调羹浆,进尧飨雉寿无疆。
升鼎求朝来远方,时哉雌雉翔山梁。楚人担雏对凤凰,曾随车下集萧郎。
鲁恭中牟孰短长,西河一见为永康。熊宗储精山之阳,遍遗幕府互相望。
古来驯雉多吉祥,使君感召凌穹苍。庭前忽堕五光色,乃知雄雉绮翼张。
锦襜绣裆日翱翔,悠悠容与向君旁。十步五步狎相忘,一饮一啄循为常。
群僚豫悦列堂皇,酣歌祝寿酒千觞。孔庭骈集鹭鸳行,安得窦师对雉图瑞藏。
使君秉节临大方,泠泠三尺寒秋霜。法平解网如商汤,仁风摩荡满台纲。
和风溶溶百鸟扬,万物同春乐未央。我觏之子衮衣裳,鸿飞信宿入岩廊。
吁乎,鸿飞信宿入岩廊。
