译文与注释
译文
黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。
高祖平定天下时宣誓好听，严君平占卜张骞乘槎上天。
三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。
注释
解（jiě）：能。
通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。
应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。
出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。
高祖誓功银带小：典出《史记·高祖功臣侯者年表序》，汉高祖平定天下，分封群臣时誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”意思是无论今后出现什么事情，你们的领地也将世世代代传下去。与汉乐府中的所谓“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”意思相同。
仙人占斗：意指权贵把持朝政。占斗，指严君平观测星象。
客槎（chá）：指张骞乘槎上天。槎，木筏。
三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太平的征兆。
赏析
罗隐的这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。
首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》：“阿胶不能止黄河之浊。”其意云，即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪；“此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。
颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说，郦道元《水经注》曰：“黄河百里一小曲，千里一曲一直矣”，刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题：“《河图》曰：‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的黄河发源之地，“才出昆仑便不清”，从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。
颈联“高祖誓功银带小， 仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖平定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在， 何必劳君报太平”一声无奈的感叹，愤意难平，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。
这首诗切定黄河，而又别有所指，寓言写物，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此类诗作中很具有代表性。
创作背景
城里高山翠作窝，使君呼酒我能过。一泓如镜梅妆映，万井凝脂柳带拖。
雨后更宜如月饮，风前偏喜醉仙歌。更传乐府教人唱，独客相思愁奈何。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字要安。
只欠何郎窗畔雪，戎葵为我作余春。
正忆玉郎游荡去，无寻处。更闻帘外雨潇潇，滴芭蕉。
中将登坛妙指挥，宫妃鹄立亦戎衣。连环拐马连珠炮，更请君王看一围。
我昔何所游，鼓柁祢衡鹦鹉洲。今日是何日，天涯飘泊沙棠舟。
举头日近长安远，浮日万里令人愁。天吴出没摇九首，连天白浪牛声吼。
南海庙前枫树青，帆飞失却扶胥口。早潮东下暮潮还，歌罢扣舷仍饮酒。
醉归越王城，北望越王台。越王昔日繁华地，只今零落生青苔。
贵亦不足羡，贱亦不足憎。乘桴者何人，而有万古名。
卢敖汗漫应相待，欲破长风海上行。
奕世旂常记姓名，屏山道学蔼馀馨。流风与世为标的，好义于君见典型。
琴韵祗求追古意，吟怀偏喜旁林扃。相逢恨晚情犹厚，怅望音容隔杳冥。
多谢佳招频卜日，自惭衰配却愆期。
但能有酒肯留客，莫恨无花空折枝。
邑下老禅无恙否，可同谈笑一开眉。
妙年椽笔赋长杨，一日声名满四方。天上风流青琐客，人间嘉庆绿衣郎。
锦囊看读风花诰，画戟閒凝燕寝香。预恐政成趋急诏，海沂无计驻王祥。
歌丽曲，斟浊醪，鱼龙水底避诗豪。莼美鲈肥无限兴，青云何似白云高。
吾爱许夫子，传家守一经。虚心师绿竹，健翮振苍冥。
车笠盟如水，干戈鬓欲星。故乡尚烽火，何忍向南溟。
门外钿车事冶游，水曹诗兴寄扬州。残英正值妆宫额，清梦何堪隔陇头。
纱罩瘦香朝影晕，雪飞寒玉午风柔。绿阴尽日闻莺语，树底歌来拥莫愁。
