塞鸿秋·功名万里忙如燕

译文

注释

　　此曲开头以四个比喻，生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形象。“功名万里”，用东汉班超封侯万里事。此处借指求仕追官，争名夺利。“万里”巧谐万里忙碌之意。“忙如燕”，此处象喻醉心功名者碌碌之状。次句承上而直发感慨。“斯文”指礼让文雅，品格高尚。“微如线”，指斯文已荡然殆尽，为官作宦者只顾一己私利，彼此竞逐，有多少人还会想到国家百姓，有多少人还会想到互相礼让呢？那么，此时元王朝礼崩乐坏，官场腐败，尔虞我诈，自不言而尽在句中了。下两句进一步说明官场竞逐之人，乐此不疲，终一生而不歇。人生易老，时光如电，就在这忙碌如燕的南北奔走中，已是青春消尽，两鬓如霜了。“尽道”二句：当官作宦者，越是恋栈者，越是把归隐尽日挂在口边，真正的“隐士”又有几个？倘若真正地做了隐士，世上人也就不知其名，不知其事，嚷得大家都知道，可见这“隐”，十有八九是假话。“尽道”二字，冷峻已极，说尽了世道人心，带有强烈的嘲讽之意。结句为全曲点睛之说，一语揭出曲之命意所在。渊明挂冠归隐，是历史上心口如一真能归隐田园的少数高士之一。他躬耕田亩，乐于山林，但却从未自夸隐士，后人尽管对他赞不绝口，但也未见几个能真正追随其后。其间原因虽然各各不一，但千古一人，渊明也难免寂寞了。“寂寞”二字，与开篇“忙如燕”遥相呼应，两者对比，活画出官场竞逐，如蝇嗜血者的真面目。

　　这首小令前四句全对，这在散曲中称为“联珠对”或“合璧对”。其中首句为全篇的领起，抒发对仕途功名的慨叹。“万里”极言追求功名的劳碌，“忙如燕”则栩栩如生地刻画出热衷功名者汲汲奔竞的形象。燕子飞来忙去，所得甚微，句中因而也包括这班人劳而无功的隐意。接着三句，“如线”、“如电”、“如练”的比喻都十分形象和新警。线极细，电极速，练极白，说明文章的传统岌岌可危，人生的岁月转瞬即逝，老境的到来触目惊心。这是对“功名万里”一句的诠释，也是对执迷不悟的热衷者的当头棒喝。当然也有一部分功名场中人侥幸得官，他们同样面临着天丧斯文、光阴电逝、老境侵逼的窘境。于是他们装成清高的雅士，假惺惺地表示要退归林下。作者借用了唐代诗僧灵彻“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”的诗意，又添了一句“至今寂寞彭泽县”，意思是说陶渊明假如活到今天，也会寂寞地感到同道太少了。“寂寞彭泽县”同起句“功名万里忙如燕”，遥遥形成鲜明的对比。这就辛辣地抨击了世风，无情地剥下了官迷们的假面具。

　　这首小令全篇豪辣冷隽，语若贯珠，在愤世与讽世的同时，也流露出一种悯世的沉重心绪。周德清《塞鸿秋·浔阳即事》（“淮山数点青如靛”），在“联珠对”上有模仿此曲的明显痕迹，可见此作在当时颇有影响。

猗欤明哲。秉道之枢。养□之福。匪德之隅。渊乎其长。涣乎成功。

政暇民豫。新我□通。用行则达。以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。

泽零年丰。黔首歌颂。

墙头容易许平生，绳断翻悲覆水瓶。子满芳枝乱红尽，东君不管尽飘零。

惠山郁律九龙峰，磅礡大地包鸿濛。划然一夕震风雨，欲启灵境昭神功。

六丁行空怒鞭斥，电火摇光飞霹雳。一声槌破老云根，嵌洞中开迸寒液。

道人甃玉深护藏，镜涵万古凝秋光。陆翁甄品亲试尝，翠浪煮出松风香。

我来山下讨幽境，自挈瓶罂汲清冷。味如甘雪冻齿牙，绀碧光中敲凤饼。

昏尘涤尽清净观，心源点透诗中禅。亟呼陶泓挟玄玉，挥洒字字泉声寒。

投閒半日聊此驻，孤棹明朝又东去。红尘人世几浮云，钟鼓空山自朝暮。

玉削云边紫石冈，天风吹瀑下云庄。行行携客寻诗去，浓把茶煎当菊觞。

人言村落僻，我处颇清幽。竹色侵衣冷，江声绕屋流。

欢呼同社酒，出入趁鱼舟。不用闻时事，桑阴且饮牛。

帝城钟鼓雨初晴，御柳春烟绕禁青。万里湖山天远近，百年歌舞梦酣醒。

别离共叹秋双鬓，兴废惟馀月一庭。寄语遗编须爱重，清时要听伏生经。

野迥天空水淼漫，银蟾泻影出云端。聚星亭落群峰碧，钓月船回一棹寒。

籁寂波光拖玉练，更阑斗转荡珠盘。清池曾照禅心现，争似东湖说大观。

隐隐层台际混茫，荆关形胜古当阳。登楼赋里山川在，抱玉岩前堑垒荒。

思绕曲沮流脉脉，望迷平楚入苍苍。青林渐复升平旧，百里康庄夹绿杨。

欹枕梦频惊，残釭暗复明。愁多天地窄，情重死生轻。

浮世原知幻，诸魔未易平。秋虫尔何苦，断续和悲鸣。

柳边深系木兰桡，锦石青莎映画桥。夜半夜河光破碎，浪喧风起欲生潮。