沉醉东风·有所感

译文

注释

　　本曲共有四首，除末二句语句不变外，其余三首的起首分别是：“流水桃花鳜美，秋风莼菜鲈肥。”“鲲化鹏飞未必，鲤从龙去安知。”“藏剑心肠利己，吞舟度量容谁。”可见诗人的“有所感”，是从“鱼”上生发的。当然用意不在于谈饮食文化，其“所感”的内容还是社会的人事。

　　本篇起首使用羊续、冯两则与鱼相关的典故，“高高挂起”与“苦苦伤悲”相映成趣。两人的态度虽截然不同，但一为官吏，一为门客，都是仕途上的人物，在失去自由身这一点上又有共同之处，所以这两句都是铺垫，用来与接下的三句形成对照。在第三、四、五句中，未出现具体的人物，因为“多少渔矶”，隐于江湖的渔翁人数太多了。作者采用问句的形式，暗示“大海”、“长江”无处不可隐居，从而引出了末尾两句的感想。言下之意，羊续高高挂起是为官清廉，冯苦苦伤悲是怀才不遇，他们都比不上那些散隐各地的无名渔翁。利用“鱼”的内在联系，引出用世、出世的优劣比较，这种构思是颇为新奇的。

　　“荆公”即王安石。张光祖《言行龟鉴》：“介甫（王安石）在政事堂，云吃鱼羹饭。一日因事乞去，云世间何处无鱼羹饭。”但这是元人编的书，从他本人的《临川集》以及相关的宋代笔记中，找不到他“题”过这样的话。只见清人顾栋高《王荆国文公遗事》引《上蔡语录》，谓王安石“作宰相只吃鱼羹饭，得受用底不受用，缘省便去就自在”。《上蔡语录》为宋儒谢良佐的语录，同书还有王安石因荐人未遂，拂袖便辞去宰相职务的记述，可见都是出于传闻。徐再思小令《朝天子·常山江行》中，也有“得闲，且闲，何处无鱼羹饭”的曲句，看来已成为元代流传的习语，归于荆公名下，大概就同“杜甫游春”、“孟浩然寻梅”等一样，属于约定俗成。“鱼羹饭”在古人诗文中倒是出处颇早。五代李珣《渔歌子》：“水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。”南宋戴复古《思归》：“肉糜岂胜鱼羹饭，纨绔何如犊鼻裨。”刘克庄《郑丞相生日口号》：“江湖不欠鱼羹饭，直为君恩未拂衣。”从这些例句中显而易见，“鱼羹饭”代表着“江湖”的“常餐”。推其本原，这三字实同西晋张翰那则思鲈鱼莼羹而决然辞官的著名典故（参看前选张可久《人月圆·客垂虹》注③）有关系，对于在官者来说，“何处无鱼羹饭吃”，也就是随时随地都不妨急流勇退、挂冠回乡的意思。

　　小令语言严谨，寓味深长，堪称当行。《录鬼簿续编》载时人对周德清有“天下之独步”的高度评价，想来就是对这样的作品而言。

四时隐南山，子欲适西戎。

宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。玉簪堕地无人拾，化作东南第一花。

贰师将军初出师，横行十万羽林儿。隔河追斩呼韩将，乌垒高悬太白旗。

红藤古树数雅行，大阵先栖小阵翔。莫作曹瞒三匝绕，汉阳江上有周郎。

幽栖忘声利，抗志惟云泉。澄神以内照，白首甘草玄。

既混钓耕侣，讵希冠盖贤。魄化名未泯，尘凝榻尚悬。

服膺先民训，委顺安其天。诔文太史述，遗经门人传。

息荫树绕屋，资生瓜在田。掩棺谅靡憾，况乃获归全。

孔曾皆一辙，此理岂今然。

荡子好兰期，留人独自思。落花同泪脸，初月似愁眉。

阶前看草蔓，窗中对网丝。不言千里别，复是三春时。

高轩临不测，清江穷广深。天边生岸影，水上结云阴。

风来白华起，潮满黄沙沈。

桦烛烧残漏断更，江亭惜别酒重倾。月斜野浦潮初落，钟动寒城客早行。

百里云山愁远隔，三秋书札怅离情。迂村老病青嵝死，槃敦何人念旧盟。

柳外轻雷起玉塘。荷边香雨点珠房。藕心凉雪沁琼浆。

面面瑶丝疏织绿，纤纤银甲管调簧。良辰美景柰关防。

高侯笔法妙天下，貌得江南雨后山。都是乾坤清淑气，兴来移入画图间。

不向人间与命争，也曾狂走趁浮名。

兴来小豁胸中气，醉后焉知世上情。

一觉晓眠殊有味，百年如梦竟何成。

因思往事真堪笑，未肯徒然过此生。

槿篱围裹三间屋，棘堑周遭数亩山。雨后课儿耕种了，茅檐晴曝一冬闲。

傍山结茅屋，翛然无四邻。岩壑互回薄，烟霞相鲜新。

田父喜我来，款接良殷勤。挟弩射飞雉，举网得细鳞。

饮我村中醪，坐我松树根。既劝亦已酬，微醉日又曛。

爱此野趣多，谁为鹿豕群。寄谢驱驰子，车马徒纷纷。