渡黄河

译文

注释

　　这首诗前两句将黄河的浊浪排天，以天上盼银河倒泻陪衬，极力描写它的险恶；后两句说人情的险恶更有甚于黄河浊浪，所以不应说黄河是畏途。这首诗运用反衬的手法极写对社会人生的认识，十分深刻，含感时伤世之情，发穷愁孤愤之音，诗格老成，笔力劲健。

　　前两句说人们一旦来到那一泻千里、气势磅礴的黄河岸边时，就不免被它那“倒泻银河”的神秘传说吓住。对这种瞻前顾后、畏首畏尾的人，诗人是非常蔑视的。自然，横渡黄河是有一定危险的，但也只不过是承受“须臾”的“掀天浊浪”而已。在永恒的时间和空同里，人的生命也正如激流险峰中的一叶小舟：当生活的巨浪铺天盖地砸下来时，没人能够事先预见，也没人能知道这灾难会延续到何时。宋琬曾是位少有方名的诗人，早年便高中进士，为官时也颇多惠政，深得人民爱戴。却不想被人诬陷，以至于“立逮下狱”，“并系妻子”，在拘囚的三年中，又险遭不测之祸。这就难怪他会借“渡黄河”之题，发出“人间更有风涛险”的沉重叹息了。

　　后两句写黄河汹涌奔腾，古人不知其发源地，认为是天上的银河倒翻下来的，故有“黄河之水天上来”之说。它有掀天的浪涛，但是要渡过去也用不了多长时间，惊涛骇浪的风险很短暂，一般都能渡过。真正的风险却是在人间。一般人在险恶的人间，习惯了尔虞我诈、勾心斗角、豺狼横行、暗无天日、伤天害理、良心灭绝的生活，还不曾觉察到它的险恶，反而说黄河的险风恶浪才是最可怕的，不敢渡过。

　　宋琬认为诗人处穷困之境，心怀“幽忧”之情，自易“悲歌慷慨”。（《董阆石诗序》）黄河本是自然界之险途，但无论其“倒泻银河”也好，“掀天浊浪”也罢，在诗人眼中，与人生道路之充满尔虞我诈，相互倾轧相比，都微不足道。诗人以反衬的手法极写其对社会人生的认识，十分深刻，含感时伤世之情，发穷愁孤愤之音，诗格老成，笔力劲健，可见其诗风之一个侧面。

涉水是东州，江南记旧游。中年偏苦别，薄宦欲何求？

岸北雪仍在，岭头云未收。阴晴元不定，且泛剡溪舟。

雨过凉生枕簟秋，楼头新月挂银钩。且无挥扇劳纤手，只好烧香伴酒瓯。

家谱忠仍孝，词林博更宏。牧羝无是子，雏凤有难兄。

谁谓身非达，其如道不行。青蝇满天地，白日转清明。

我爱古竹枝，每歌必三反。孤舟上荆巫，天末未觉远。

最奇扇子峡，恨不遂高遁。荆棘蜀故宫，烟水楚废苑。

至今清夜梦，百丈困牵挽。人生如寄尔，勿叹流年晚。

吟思谁如黄鲁直，一篇《演雅》绝新奇。老父欲觅寒虫语，也有鸣秋几卷诗。

夜迢迢。趁香初酒半，添烛倚红箫。冷黛镌颦，明波画睐，嫣韵堪比陵苕。

更携扇、邀凉藓径，正柳外、斜月转西寮。珠露横阶，玉河案户，人影单绡。

曾记看荷时节，泛红窗蠡艇，茶榼诗瓢。散絮经年，团沙此夜，分袂须缓明朝。

便来岁、瓜期未远，怕再见、多半鬓丝凋。听否西风过梧，落叶萧萧。

华光劝讲想天临，白发儒先遇主心。仍寄史臣挥直笔，圣谟文思与几深。

正艳阳和正喷神，最妖娆处最舒真。舞怜《垂手》风前女，香引返魂天上人。

艳蕊欲欺残朵色，新梢能拂旧枝尘。何由会得东皇面，分付明年早破春。

爱山连日作山行，未惬登临负此情。归去夜深诗梦里，依稀犹听涧松声。

坐来未觉西山远，紫翠千峰隔画阑。此处岂容携酒到，任谁只得捲帘看？

雪晴黛拂蛾眉绿，雨过螺堆佛髻寒。分得半棂闲拄笏，床头宁复更弹冠？

图史列坐隅，深居惬幽情。汉上青山多，开轩眼增明。

白鸟烟际来，清风竹间生。抱瓮汲新井，佳蔬有馀馨。

懒散时自适，收书松下行。青苔没屦迹，凉露尚沾缨。

入云问山寺，忽闻疏磬声。

干戈几十载，烽火夹川湖。报捷初惊喜，传闻定有无。

民心思井里，天意厌征诛。汗马劳诸将，还应念庙谟。

秋雨盥众绿，草木浮清光。空明见湖面，平堤白泱泱。

渔湾一舠出，落叶摇潇湘。晚烟起村舍，流水穿僧廊。

炎节有代谢，物态岂能常。元蝉声忽幽，一丝写清商。

华鲸数催暝，松杪收颓阳。冥搜亭上立，风洒薜衣凉。

石台突兀倚晴空，一带春江泻玉虹。千古佳名唤行客，骑鱼何处访琴公。

戈船健儿不习马，兵气无能震屋瓦。羽书调入白狼川，去伤此日归何年。

南人膏血溅北虏，饷金百万消如土。兵马空多深未策，封章徒乞内帑金。

绯袍昔走金山寺，拳石焉能著多骑。蛮女新兵簇塞云，成功或在娘子军。

虎踞龙蟠似此无，风雷怒挟一舟孤。千堆乱石排刀剑，直作南阳八阵图。