周郑交质

　　郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

　　王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

译文

注释

　　文章先简要记述了事情的前因后果，一方面揭示了郑庄公两次入侵东周之地，强逼平王立质、咄咄逼人的姿态；另一方面则反映了东周王室已然衰微、任人欺凌、委曲求全的历史情状。并由此得出结论，周天子与郑庄公想通过交换人质来缓解矛盾、取信对方的做法是不可靠、也不可取的，因为周郑之间并没有诚信之心，又不依“礼”行事，所以双方即使交换了人质，也还是不能够维持他们之间的关系。

　　最后，君子通过对此事的评论，指出相互之间的了解和信任要建立在彼此体谅、坦诚相待的基础之上，强调了恪守礼仪、忠于信义的重要性。

　　文章虽然不长，但叙事朴实，议论周严，有事实，有根据，有结论，语言中肯，说服力很强。文末“君子日”一段评论，以信和礼为标准。一针见血地指出周郑交质之非。数层转折与整齐的排旬，使作者的论断显示出不可逆转的气势，空灵排宕、辞采纵横而又风韵悠然。

　　自幽王烽火戏诸侯及平王东迁以来，周王权威早已实际崩溃。但周王及诸侯都没有将此事捅破。周郑交质作为一个可供观测或曰方便标记的事件点而成为周王权威崩溃的标志。《左传》认为周郑交质“无信（已堕落到需靠人质故曰无信）不礼（周郑上下失序故曰不礼）”，是东周“礼崩乐坏”的缩影。

　　在《周郑交质》中，君子对双方都有责难，但侧重于批评周王室。左丘明认为这种局面的出现是因其不能以信服人，是以礼驭下造成的。周、郑由“交质”到“交恶”，其根本原因，是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的必然结果。也就是说，决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。尽管由于历史的局限，《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质，但由于作者是“用事实说话”，所以，还是使我们看到了这一时代历史发展的总趋势和总动向。而“用事实说话”，也正是此文的最大特点。至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性，那只是作者的一种美好愿望而已，因为在历史进入“礼崩乐坏”的春秋时代以后，就很难看到各诸侯国“要之以礼”并“行之以礼”的事情了。《周郑交质》这篇文章反映了《左传》崇霸贬王思想。全文先讲事实，再进行评论，这是《左传》的典型写法。君子的议论以“礼信”为中心，引经据典，辞理畅达。对后世史论有极大的影响。

夜吟招隐诗，月落寒泉井。自非千载人，谁与共清景。

散发心朗寥，凝神味渊永。功名恐相期，富贵非所幸。

分寸跻攀曳九牛，一锥无地拙于鸠。穿针结缕非吾事，不上天孙乞巧楼。

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。
最爱东山晴后雪，却愁宜看不宜登。

虚閤清风竟日留，白云暗对小窗幽。我题名字琅玕上，珍重霜标柰得秋。

双飞翼，悔杀到瀛洲。词是易安人道韫，可堪伤逝又工愁。

肠断塞垣秋。

铁结研膏，琼蕤捣露，沉烟百末匀蘸。瘴海灵槎，天门佛市，几辈袖薰衣染。

花风静妙。渐散入、阎浮提遍。金色吹成梵字，依微绣幡云闪。

猊炉细挑残焰。爇兜罗、一星红飐。怨女痴男，多傍白莲台忏。

且问衔珠慧鸟，可种种、私心寄些点。咫尺西方，鬘华掩冉。

生小凝妆不自前，忽惊飞絮共蹁跹。残脂未净还过雨，飘雪难踪更化烟。

隔日楼台成隐秀，早时天地入中年。新阴交影帘栊暗，风味聊堪中酒眠。

春风飞絮满天涯。望残霞。堪恨满园春景、暮云遮。闲行踏落花。

不知蝶去向谁家。听啼鸦。寂寞阶前人影、倚窗纱。徘徊月又斜。

万堞参差启四门，沧江一望客消魂。凤迷吴女琼轩月，蝶湿滕王画栋云。

孤鸟飞空看渐灭，连樯依浅坐成醺。独愁交午归来鹤，谩有仙音忍重论。

马首西风衣满尘，喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去，月在松梢露在筠。

名阅誇詹氏，新居古五云。擢科魁众士，拔萃喜超群。

礼肃人畏敬，胪传世共闻。好将多锦绣，五色耀龙文。

西山日落已无痕，露湿罗衫渐减温。历碌驹轮走清夜，零星萤火照黄昏。

月明松径僧归寺，云护溪林犬吠村。入室挑灯咸问讯，渔人空说武陵源。