郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》、《采蘋》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”
文章先简要记述了事情的前因后果,一方面揭示了郑庄公两次入侵东周之地,强逼平王立质、咄咄逼人的姿态;另一方面则反映了东周王室已然衰微、任人欺凌、委曲求全的历史情状。并由此得出结论,周天子与郑庄公想通过交换人质来缓解矛盾、取信对方的做法是不可靠、也不可取的,因为周郑之间并没有诚信之心,又不依“礼”行事,所以双方即使交换了人质,也还是不能够维持他们之间的关系。
最后,君子通过对此事的评论,指出相互之间的了解和信任要建立在彼此体谅、坦诚相待的基础之上,强调了恪守礼仪、忠于信义的重要性。
文章虽然不长,但叙事朴实,议论周严,有事实,有根据,有结论,语言中肯,说服力很强。文末“君子日”一段评论,以信和礼为标准。一针见血地指出周郑交质之非。数层转折与整齐的排旬,使作者的论断显示出不可逆转的气势,空灵排宕、辞采纵横而又风韵悠然。
自幽王烽火戏诸侯及平王东迁以来,周王权威早已实际崩溃。但周王及诸侯都没有将此事捅破。周郑交质作为一个可供观测或曰方便标记的事件点而成为周王权威崩溃的标志。《左传》认为周郑交质“无信(已堕落到需靠人质故曰无信)不礼(周郑上下失序故曰不礼)”,是东周“礼崩乐坏”的缩影。
在《周郑交质》中,君子对双方都有责难,但侧重于批评周王室。左丘明认为这种局面的出现是因其不能以信服人,是以礼驭下造成的。周、郑由“交质”到“交恶”,其根本原因,是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的必然结果。也就是说,决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。尽管由于历史的局限,《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质,但由于作者是“用事实说话”,所以,还是使我们看到了这一时代历史发展的总趋势和总动向。而“用事实说话”,也正是此文的最大特点。至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性,那只是作者的一种美好愿望而已,因为在历史进入“礼崩乐坏”的春秋时代以后,就很难看到各诸侯国“要之以礼”并“行之以礼”的事情了。《周郑交质》这篇文章反映了《左传》崇霸贬王思想。全文先讲事实,再进行评论,这是《左传》的典型写法。君子的议论以“礼信”为中心,引经据典,辞理畅达。对后世史论有极大的影响。
朝为一旅人,暮拾九品官。趾高气且浮,反面视孤寒。
昔闻韩魏公,义风塞人寰。赤舄面昼锦,有客排其关。
孤身无所赍,乞公玉盥盘。公笑授之去,感涕双汍澜。
我始得此事,谓可耸俗观。家传书甚悉,国史载不完。
今见学士帖,烂然银钩蟠。方其一第初,半载游长安。
持书遗乡朋,客费无虚闲。近得奁中赀,分壮贫士颜。
宁我食无鱼,不忍渠无餐。宁我裾无华,不忍渠衣单。
臭味何所爱,敢言囊之悭。犹愈轻薄儿,一笑黄金拚。
我来阅遗书,据案发长叹。纵横才片纸,突兀已万间。
魏公为上相,庇士易为欢。林公初筮仕,为此良独难。
景仰前辈人,高节骞云山。原下不可作,清风何时还。
泚笔哦此诗,寄名乌丝栏。庶几一见者,可以激偷顽。
入山取椑随,为待终焉翁。翁年八十一,三万化日中。
即尽亦已足,无复芥心胸。昨闭烟霞关,悭不与人同。
今归天堂土,骨肉等蒿蓬。毁誉满天下,同时并成空。
但恨在生时,所志末由从。为子未尽孝,为臣未尽忠。
致君本无术,为民没成功。毁方愧瓦合,直行悲途穷。
今则誓长往,聚散大化工。天道尚去来,人理有始终。
何哉失声哭,虑师迷去踪。贤者或筑室,送客各西东。
风雨潇潇春事休,年光衮衮雪盈头。荣枯莫说槐根梦,身世相看总置邮。
圣朝辞令务宣通,庠校横陈比頖宫。不但函三遗字体,要将贞一变民风。
官师间出非无谓,恩命重沾合至公。借径早摅经济策,吾侪空老簿书丛。
少小事编摩,谓可操左契。及乎当得失,辄非向所计。
年来变态屡,追时殆如谜。屈伸苟不爽,冥冥失权势。
咄哉司衡人,实乃天公隶。一编余故簏,字画麻姑细。
仿佛共丹铅,深夜重门闭。十年梦幻身,感此潸欲涕。
众峰环一峰,地轴高屹?。古洞豁云根,深邃凹无凸。
洞门荫老松,惜哉一已缺。拈花微笑人,妙相左右列。
正中钟乳悬,有若广长舌。神仙龛尚存,于兹传丹诀。
少进径盘纡,前途黑于铁。旷如复奥如,何年鬼工设。
我相与人相,浑不辨一切。投炬照光明,多取防扑灭。
著脚滑滑泥,彳亍行不辍。石骨冰人寒,顿消五情热。
终古閟日光,两柱相蟠结。众濑束盈坎,神瀵喷如雪。
渟作万丈湫,蛟龙以为穴。祷雨雨即施,吾闻诸乡耋。
逦迤出幽崖,碑苔频剔抉。司马诗法严,赋景叹超绝。
一一鹤声飞,句好我未窃。
