周郑交质

　　郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

　　王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

译文

注释

　　文章先简要记述了事情的前因后果，一方面揭示了郑庄公两次入侵东周之地，强逼平王立质、咄咄逼人的姿态；另一方面则反映了东周王室已然衰微、任人欺凌、委曲求全的历史情状。并由此得出结论，周天子与郑庄公想通过交换人质来缓解矛盾、取信对方的做法是不可靠、也不可取的，因为周郑之间并没有诚信之心，又不依“礼”行事，所以双方即使交换了人质，也还是不能够维持他们之间的关系。

　　最后，君子通过对此事的评论，指出相互之间的了解和信任要建立在彼此体谅、坦诚相待的基础之上，强调了恪守礼仪、忠于信义的重要性。

　　文章虽然不长，但叙事朴实，议论周严，有事实，有根据，有结论，语言中肯，说服力很强。文末“君子日”一段评论，以信和礼为标准。一针见血地指出周郑交质之非。数层转折与整齐的排旬，使作者的论断显示出不可逆转的气势，空灵排宕、辞采纵横而又风韵悠然。

　　自幽王烽火戏诸侯及平王东迁以来，周王权威早已实际崩溃。但周王及诸侯都没有将此事捅破。周郑交质作为一个可供观测或曰方便标记的事件点而成为周王权威崩溃的标志。《左传》认为周郑交质“无信（已堕落到需靠人质故曰无信）不礼（周郑上下失序故曰不礼）”，是东周“礼崩乐坏”的缩影。

　　在《周郑交质》中，君子对双方都有责难，但侧重于批评周王室。左丘明认为这种局面的出现是因其不能以信服人，是以礼驭下造成的。周、郑由“交质”到“交恶”，其根本原因，是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的必然结果。也就是说，决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。尽管由于历史的局限，《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质，但由于作者是“用事实说话”，所以，还是使我们看到了这一时代历史发展的总趋势和总动向。而“用事实说话”，也正是此文的最大特点。至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性，那只是作者的一种美好愿望而已，因为在历史进入“礼崩乐坏”的春秋时代以后，就很难看到各诸侯国“要之以礼”并“行之以礼”的事情了。《周郑交质》这篇文章反映了《左传》崇霸贬王思想。全文先讲事实，再进行评论，这是《左传》的典型写法。君子的议论以“礼信”为中心，引经据典，辞理畅达。对后世史论有极大的影响。

苦楝树，青鹁鸪。啄盐土，鸣呜呜。老鸦衔茶子，争噪落岭隅。

不觉茶满山，渔利入江湖。盐由鹁鸪起，茶由老鸦趋。

诱以触禁网，二鸟谁与诛。

问谁攫去橐中金，僮仆双双不可寻。折节从今交国士，死生一片岁寒心。

卜居近流水，小巢依嵚岑。终日数椽间，但闻鸟遗音。

炉香入幽梦，海月明孤斟。鹪鹩一枝足，所恨非故林。

螺壳漫山纸蝶飞，携雏扶老语依依。红罗散影铜萧响，知是谁家扫墓归。

举目怡清和，周览究昏昼。众壑积庭阶，攒峰罗户牖。

攀林摘丛颖，越巘采孤秀。日暮天际云，忽与飘风遘。

人间何世。老去丹青馀涕泪。肝肺槎牙。不写诸天称意花。

孤芳直节。长恨补天身手拙。坐抚吴钩。高馆何时访蒯缑。

千丝棼不乱，细雨忽盈眸。密密如机捲，疏疏岂茧抽。

纫裳难作缝，欲钓不胜钩。霢霂知何事，收功在有秋。

玉麋驮醉夜阑珊，又是瑶池赴宴还。青鸟只通方朔信，如何再不到人间。

流水涓涓月一规，月中人在水心时。乾坤好景元无数，吃用今宵些子儿。

五两蓑衣百尺竿，碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕，坐爱清流照肺肝。

花照无声云影动，鸟飞不渡镜光寒。平堤多种芙蓉树，惟有秋容耐晚看。

二十馀年不入山，重来疑是梦魂间。薰炉已冷灯犹在，经卷才收磬自闲。

寂寂禅关人罕到，茫茫人世事多艰。朅来细说无生话，稳坐蒲团不忍还。

玉钥初开众乐攒，芙蓉阙下会千官。露分仙掌金茎冷，月射珠宫剑阙寒。

万里梯航通鸟道，六州蕃落从戎鞍。歌钟满座争欢赏，长得君王带笑看。