一、光有良好的愿望是不够的,必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背,经他着手的病人,都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人,用人在木板上面踩踏。这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标,向职工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善职工生活,提高职工福利待遇。这本是个很好的愿望,也是受职工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时,不是通过正规渠道,那就成“庸医”了。这种例子不是少数。如有的单位通过乱收费来增收,有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记(已判刑),就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌,不买的话就通过种种手段刁难,甚至把业主“双规”。这样的人不是“庸医”是什么?这样不但没有为职工谋好利益,反而损害了职工的利益。
二、一定要分清轻重,不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了,驼背的儿子找医生评理,他却说:“我只管把他的驼背弄直,哪管他的死活!”他的错误就在于顾此失彼,轻重不分,本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时,他选择了前者,即轻者。而对更重要的“性命”,他却忽视了,因而酿成了把活人治死的恶果。我们平时的工作中,也经常要治理一些不良现象,如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时,必须要充分考虑到其实施的后果,避免因为治理了这些问题,又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中,如果发现操作走样,或是因为政策、措施本身不完善,必须及时纠正,以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时,能及时停下来,病人就不至于丧命了。
江盈科(1553—1605),字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。
水色波文何所似,曲尘罗带一条斜。莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
楼高未许俗人来,坐看风江雪浪颓。不受苦吟嘲饭颗,偶传新赋出天台。
听馀百鸟惟闻凤,阅尽千花始见梅。远道寿公无一物,愿将碧海注金杯。
君看月上霜,君看霜下月。不知月盖霜,不知霜盖月。
但觉我一身,上下中央四旁总澄彻。霜是何物如此清,月是何物如此明。
白头老翁坐中庭,半夜可数毛发茎。群阴积聚纯粹精,虾蟆吸尽瑶池津。
银河两道来藏冰,玉龙走入蟠千寻。倩君两耳为我听,其閒恐有波浪声。
初出海时蛟螭鸣,却入海时潮头生。小鲸走入尾闾内,大鲸大鳅寒不睡。
莫教射倒金银宫,鳌背神人难设备。
出仕惭无补,长年咏式微。天公怜我意,一旦许来归。
仁寿生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。
江南路。正绿遍、万树垂杨缕。愔愔嚼蕊吹花,清绝蘼芜庭宇。
单衣伫立,问秀靥、孤颦隔何许。羡才人、老去填词,生绡题遍名字。
应念历劫云烟,偏画绢诗龛,锦段如故。淡墨词痕无处涴,日抱向、江湖来去。
如今对、残山剩水,觅谁语、熏香独自抚。有何人,一例心情,剪灯珍重题句。
