青青水中蒲三首

青青水中蒲，下有一双鱼。

君今上陇去，我在与谁居？

青青水中蒲，长在水中居。

寄语浮萍草，相随我不如。

青青水中蒲，叶短不出水。

妇人不下堂，行子在万里。

译文

注释

　　第一首诗写送别情景。诗人以青青的水中蒲草起兴，衬托离思的氛围，又以蒲草下有一双鱼儿作比兴，以反衬思妇的孤独。鱼儿成双作对，在水中香蒲下自由自在地游来游去，而诗中女主人公却要与夫君分离。她触景生情，不禁依依不舍，深情地说：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？语意真率、朴素，是民歌格调。短短四句诗，上下两联形成鲜明的对照：从地域上看，“青青水中蒲”，是风光明丽，一片蓬蓬勃勃的中原河边景色；而“君今上陇去”，却是偏远荒凉的西北边境。从情调上看，“下有一双鱼”，显得非常欢愉而写意；而“我在与谁居”，又见得女主人公十分伶仃而落寞。

　　第二首仍言离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草“长在水中居”象征女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能相随。所以，思妇寄语浮萍，无限感慨。

　　第三首主题相同，一唱三叹，感情一首比一首深沉。“青青水中蒲，叶短不出水”，这两句诗有兴有比。用蒲草的短叶不出水，比喻思妇不能出门相随夫君。“妇人不下堂，行子在万里”，在空间上距离那么遥远，女主人公孤单单的形象也就显现出来，而其内心的凄苦也可想而知。诗中没有表示相思之语，而思夫之情自见。

　　这三首诗在体裁上属于“代内人答体”，表达了女主人公对远游丈夫的思念之情。三首诗是一脉贯通，相互联系的“三部曲”。第一首，行子刚刚出门离家，思妇只提出“我在与谁居”的问题，其离情别绪尚处在发展的起点上。第二首，行子远去，思妇为相思所苦，发出“相随我不如”的叹息。离愁比以前浓重多了。第三首，女主人公内心的孤凄感受随着行子“在万里”而与日俱增，一层深一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。

　　　这三首乐府诗是具有同一主题的组诗——思妇之歌，是韩愈青年时代的作品，写于唐德宗贞元九年（793年），是为寄其妻卢氏而作。清人陈沆《诗比兴笺》说是“寄内而代为内人怀己之词。”

偶因秋蕊记初春，增损元无尔自贫。病骨萧条惊岁晚，新诗来往愧情亲。

未应谢傅终垂涕，谁为刘公是可人。艾火呻吟对摇落，不堪庭草又还新。

几尺坟高手自培，终天无复餋南陔。松楸在望长兴叹，草木无情亦见哀。

哭裂碧筠双干起，泪含红药并头开。诗人秪是誇祥瑞，孝感那知心上来。

高斋一远眺，西南见秋山。景翳夕阴起，竹密幽禽还。

赏惬虑方融，理会心自闲。谁料今为客，寥落一窗间。

文星今夕照儒宫，多士青云路已通。沾溉有原芹泮水，吹嘘无际杏坛风。

温醇德意覃千里，教养规模肇一同。畴昔周程鸣道处，鸢飞鱼跃化钧中。

芳兰竟体总堪怜，宋玉还饶赋几篇。豪士未妨兼妩媚，男儿安在负须髯。

高奇嗜酒嵇中散，佻达能歌沈下贤。把臂自然风味合，不关家世是同年。

翠奁亭畔，话西风、一笛清游曾记。已是离愁消未尽，禁得危栏重倚。

别浦凝阴，回塘弄晚，摇漾沧洲意。前番衰柳，向人还又憔悴。

长恨千里关山，南云不见，见苍烟无际。帽影缁尘江上路，多分霜丝难理。

潮落秋生，水凉梦远，休唤眠鸥起。相思何许，白萍红蓼乡里。

京城花雨晓沾沾，陌上红娘已浴蚕。无奈金鞍少年客，携将春色过江南。

野处兄兼弟，遥寻到草堂。菜羹存土性，镫气见春光。

小隐时名去，深贫世务忘。流连因手足，不独在壶觞。

短栏孤艇倚中流，历历江山拭远眸。溪影翠摇堤畔柳，波光晴拥驿边楼。

宦途故旧多青眼，尘世功名尽白头。篷底才怜宁寝夜，又飞清梦绕皇州。

龙津景概即蓬瀛，中有高人乐隐情。风月一竿忘宠辱，烟波两岸为逢迎。

歌声唱彻云凝野，笛韵吹馀月满庭。只恐九重来远猎，龙车冲散惊鸥盟。

芳树易零落，日月更推迁。驾车骋骐骥，前途横巨川。

俯仰成寂寞，一身寄河边。唐虞巳千载，蓬瀛巳渺然。

伤哉吴市卒，无计入桃源。拟种东皋黍，难求负郭田。

对此尊中物，哀此芳树枝。琼英与绿叶，西风随所吹。

谁庵不会说禅，一向外边之绕。鸣鼓集众升堂，岂容乱开臭口。

而今无计可为，谩把屎肠抖擞。瞎驴趁队过新罗，惊起南辰藏北斗。

病馀顾影瘦崚嶒，阅岁无过白发增。天与聪明减痴福，年侵衰老惜友朋。

寻梅废苑霜穿屦，听雁寒窗雪洒灯。追忆旧游如昨日，想君夜梦到西陵。

文章在天地，如泰山一尘。荣名照千古，岂不贵立身。

侯诚贤刺史，咄哉党伾文。昌黎一铭墓，大笔力千钧。

遂使俎豆光，今耀罗池滨。当时走京国，告者欧阳君。

嗟嗟贤从事，附兹名弗沦。死生朋友间，高义怀古人。

惨淡秋阴合，长风送雁群。已随寒气远，还共雨声闻。

影湿呼尤急，云深语不分。忽疑边信在，为尔望晴曛。

　　龙泉多大山，其西南一百馀里，诸山尤深，有四旁奋起而中窊下者，状类箕筐，人因号之为匡山。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝，纷纷披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

　　吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来辄飘去，君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步，林樾苍润空翠，沉沉扑人，阴飔一动，虽当烈火流金之候，使人翛翛有挟纩意，君复为构“清高亭”；庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼可琴、可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构“环中亭”。

　　君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

　　龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？

　　濂家青萝山之阳，山西老松如戟，度与君所居无大相远。第兵燹之余，峦光水色，颇失故态，栖栖于道路中，未尝不慨然兴怀。君何时归，濂当持石鼎相随，采黄精、茯苓，烹之于洞云间，亦一乐也。不知君能余从否乎？虽然，匡山之灵其亦迟君久矣。