捣衣诗

长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄。
香杵纹砧知远近,传声递响何凄凉。
七夕长河烂,中秋明月光。
蠮螉塞边逢候雁,鸳鸯楼上望天狼。

译文与注释

译文
在漫长的砧夜里,长安城中的妇女在精美的捣衣石上捣捶着衣服。
从香杵与锦石碰撞发出的捣衣声,能知道距离的远近,砧声一声声地传来,十分凄凉
七月初七,银河分外灿烂;八月十五,月光分外明亮。
丈夫在边关,音信已经断绝,思妇夜里难寐,在鸳鸯楼上寂寞地望着天上的天狼星。
注释
捣(dǎo)衣:古人制作衣裳,先将衣料放在石砧上用木杵敲打使之柔软以便缝制。
佳人:年轻美貌的女子,此泛指妇女
锦石:精美的捣衣石。
流黄:黄色的丝织品,这里指衣料。
香杵(chǔ):用香木制成的捣衣木棒。
纹砧(zhēn):有花纹的捣衣石,即上句所说的“锦石”。
近远:距离。
传声递响:砧声一声声地传来。
七夕:农历七月初七,传说牛郎、织女在这天夜晚渡河相会。
长河:天空中的银河。烂:灿烂。
中砧:农历八月十五,俗称“中砧节”,中砧节的时候明月满弦,月光明亮。中国古代习俗常常以中砧为佳人团圆的日子,古诗中也常用中砧明月寄托相思之情。光:这里作形容词用。
蠮(yē)螉(wēng)塞:居庸关的别名,又名军都关,古时九塞之一,在今北京市昌平区西北。因关上筑土室以观望,状似蠮螉用土筑起的蜂房,故称。蠮螉,是细腰蜂。
候雁:本指随节令变化而迁徙的大雁,此出代指音信。
鸳鸯楼:本指汉朝未央宫中的鸳鸯楼,这里代指捣衣女子所居住的地方。
天狼:星宿名,中国古代的人们以为此星出则有战事发生。

赏析

  该诗用情景交融的表现手法,生动地描绘了一位捣衣女子对出征边塞丈夫深切思念之情,盼望战争早日结束、丈夫早日归来团聚的急迫心情。全诗五七言杂用,笔法含蓄细腻,意境优美,辞藻华丽。

  前四句为第一层, 主要是运用客观描述的方法,来反映妇女们给丈夫缝制衣裳时轻捣布帛的凄凉忧伤情景。

  诗一开始,通过交代捣衣的地点、时间、人物,把读者引入一种特有的凄凉境界。故事发生的地点是在长安城中,时间是砧天的夜晚,人物是美丽的女子,她们正在精美的捣衣石上用木棒轻捣黄色的布帛,使之柔软,准备为离家远戍边塞丈夫缝制御寒的衣裳。首句的“砧夜长”,一个“长”字写出了女子的无限惆怅,她们的日子是多么难熬,有着度日如年的感受。第二句用了许多修饰词,“佳人”写出了女子的年轻美貌, “锦石”写捣衣石的精美, “流黄”是借代词,指黄色的布帛鲜艳漂亮。男耕女织本是中国劳动家庭的合理分工,砧夜里美貌的女子在精美的捣衣石上轻捣丝帛,这本来是一幅意、境俱美的织妇画, 富有强烈的审美意义,然而长夜难熬,却使这美好的生活带上了凄苦悲凉孤独寂寞的气氛和色彩。作者运用这种笔法来突出妇女为远戍边塞丈夫捣衣时所引起的思念之情,音调凄婉,颇有情韵。

  接下去的两句 “香杵纹砧知近远,传声递响何凄凉”写捣衣声:妇女们捣衣的声响有远有近, 次第传来,十分凄凉。如果说前两句是叙写一位美貌女子捣衣时的凄苦和寂寥,用词还比较含蓄的话,那么这两句则推而广之,写众多的妇女都在为丈夫赶制御寒的戍衣,砧季的到来,预兆着天气马上就要变冷了,妇女们一边捣布,一边深切地思念着自己的亲人。从这远近传来、次第错落的捣衣声中,不仅可以听到她们的哀怨, 而且可以听到她们的泣诉!也许她们正是用响亮的捣衣声来掩盖自己的悲苦泣诉!这彼起此伏的捣衣声互相响应着,表现出她们对战争的愤怒抗议。

  后四句为第二层,主要是抒情,表现妇女们对远戍边塞丈夫的深切思念之情。

  “七夕长河烂, 中砧明月光”,这一联是五言诗句。 银河星系是人们肉眼看见的星座最多、光彩灿烂的星系,所以这里说“长河烂”;中砧节的时候明月满弦, 月光明亮, 古代习俗常常以中砧为家人团圆的日子, 古诗中亦常用中砧明月寄托相思之情。所以这两句诗即是以牛郎织女相会的故事和中砧家人团圆的习俗,来反衬出捣衣妇女的独居凄凉相思之苦。

  最后两句“蠮螉塞边绝候雁,鸳鸯楼上望天狼”,寓意更加明确。前面一句蕴含着两层意思: 一层指天气渐渐冷了, 一年又将过去, 寓意着丈夫的戍役遥无期限; 一层是说守戍边地的亲人绝断了音信,死活不得而知,妇女们想念得更加焦虑凄苦。后面一句的意思是说,妇女们在居处的楼上观察天狼星的动向, 盼望着边塞战争已经停息,侵略者已被击退,丈夫能够早日回家来团圆。

  这两层意思之间,密切联系,浑然一体,天衣无缝。

创作背景

  温子升所生活的时代,在南朝正是齐梁时期,他所作诗文颇善模仿南朝,这首诗(《捣衣》)就是模仿南朝宋谢惠连的《捣衣诗》而作。
(495—547)北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
  猜你喜欢
出地奔霆便发声,寒花衰草亦欣荣。
天公只要新群听,不等春来蛰已惊。
行云过尽星河烂。炉烟未断蛛丝满。想得两眉颦。停针忆远人。
河桥知有路。不解留郎住。天上隔年期。人间长别离。
坐断白云,万机寝息。
黄叶止啼,总不消得。
闲倚危阑看瀑花,纵乾坤眼清无极。
清无极,自谓太平僧,
岂知尧舜力。
平生不行怪,流俗自难同。
原明无仕志,公休有父风。
肯堂劳未艾,反席寿俄终。
谁料生刍奠,今年又乃翁。
五老峰前万顷江,女儿浦口鸳鸯双。
惊飞何处沙上宿,夜雨钓船灯照窗。
绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。

小剔银灯,轻揎翠袖,居然顷刻开花。冰心暖透,一枝放出仙芽。

疏又密,整还斜。是优昙、结就天葩。不成梅萼,不成莲瓣,随意些些。

回思俊味堪夸。舌本馀甘领略,雅称新茶。纤纤剩核,还供儿戏喧哗。

珠错落,玉了叉。看灯前、细掣金蛇。浮生泡影,世情阳焰,坐惜年华。

上帝昌我宋,高目视所以。天子亶聪明,亦既受多祉。

庆泽渺梦图,班衣有元嗣。兹辰甫诞辰,想见龙颜喜。

结庐在溪上,触目皆可娱。嗟予亦何为,悠悠事征途。

乡闾驾言归,计日抵旧庐。春风百花老,绕屋桑柘疏。

念无肯来人,门庭日荒芜。之子独有期,犹以雨意拘。

人生感离合,恶怀固难舒。寄言我怀人,念我当焉如。

堂前稽首别双亲,去作朝天万里人。四十四年新贡士,儿童应笑老儒绅。

金沟河上始通流,海子桥边系客舟。却到江南春水涨,拍天波浪泛轻鸥。

瑞气盈门,神仙谪下看看到。已知消耗。弧矢呈祥了。
种德阴功,自有多男报。还知道。果生蓬岛。不比人间早。刘梦得诗云:海中仙果子生迟。

春半暖初回,疏雨兼和风。新晴临晓江,万象一镜中。

策杖访僧寮,披榛小径通。梵音令人静,世事皆楚弓。

云车穿出洞冥冥,形势东来若建瓴。王气遥浮全亚白,长烟直下大荒青。

人家水近牛羊老,战地风高虎豹腥。吟得安西都护句,好骑羸马勒新铭。

月到天心影满湍,盈盈万顷夜光寒。举杯邀月舟中醉,来去应同镜里看。

当阳正体露堂堂,休谓当年付饮光。彼既丈夫我亦尔,颍将好肉更剜疮。

流莺日日催芳草。越罗妥帖馀寒小。粉蝶一双飞。春风香满衣。

藤阴遮翠幔。容易窗纱暗。细雨压花低。迷藏人不知。

草舍依荒驿,孤村背夕阳。
海云秋漠漠,山霭夜苍苍。
木客歌畬月,鲛人泣岸霜。
谁能当此地,高枕不思乡。

孔雀屏边篆细,鸳鸯瓦上霜轻。小楼单枕梦难成,闲数一帘疏影。

人到秋来较瘦,梦随人去无凭。和他今夜酒微醒。

卧对凉蟾清冷。

山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,谘量意中事。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包