“自君之出矣”是古乐府杂曲歌辞名,写女子思念丈夫。诗起于徐干《室思》:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自后,诗的结构,均是前两句实写,表示离别后对丈夫的思念;后两句用比喻虚写,表达自己的情意。如梁范云诗:“自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷。”唐李康成诗:“自君之出矣,梁尘静不飞。思君如满月,夜夜减容辉。”徐照这首诗采取的也是这一约定的写法。
诗前两句写丈夫出门后,她再也没有心思化妆了。女子爱美,可她因为丈夫不在,连天天要做的梳妆打扮都撂下了,可见她对丈夫思念的程度,以及如今独自一人的孤寂愁苦。诗拈取了平时生活中的具有代表性的一件事予以说明,很有说服力,丈夫不在,懒于画眉,便反衬出夫妇团圆时的恩爱情况,离别后的伤感就加倍突出了。后两句说自己的愁心好比屋漏,一点点一滴滴都落在固定的地方。这个比喻很新颖。屋子漏了,象征着美满的生活出现了缺陷,隐指丈夫远出;屋漏不绝,是愁心不绝的写照;屋漏不移踪,又表示了她的愁心是那么的专一,她对丈夫的思念是那么的执著不移。
诗明白如话,带有浓重的民歌意味,置于南朝民歌中,毫不逊色。“永嘉四灵”的作者,无论是写景还是抒情,都给人以细腻新鲜的感觉,这首小诗是一个很典型的例子。以雨滴不移喻愁心不变,杨万里的《细雨》也曾用过。杨诗云:“孤闷无言独倚门,梅花细雨欲黄昏。可怜檐滴不脱洒,点点何曾离旧痕。”两首诗可以合起来参看。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
朔风吹南山,黄叶满一屋。扫之向墙隅,然薪一冬足。
田畴虽不广,常满瓮头粟。闭户无所营,时还把书读。
天球翠釜并辉光,大贝文犀入越装。遣诣公车随计吏,汉家今待奏长杨。
闻说琳公最佳处,榜题虚一一轩清。逍遥羽客真高隐,旷达星郎肯谩名。
琴挂无弦藏至乐,炉存微火锁长生。未能投步资閒适,聊和新诗托寄声。
春江采瑶草,将以伸缱绻。初期拾翠洲,复道滋兰畹。
美人隔花深,歌竟瑶瑟偃。临流不可见,恍忽心未稳。
佳时难骤得,鶗鴂鸣已晚。祇有千古思,绵绵楚波远。
黎丘之丈人,归路逢奇鬼。既为鬼所惑,又复鬼其子。
夏南滑蜀梁,俯影明月里。背走谓伏鬼,而又鬼诸已。
此皆非鬼者,特以疑故死。憧憧奸佞徒,情状实鬼尔。
匿迹不自惭,胡为满朝市。
日出大梁城,照见黄河清。黄河清见底,四海歌升平。
紫垣星高黄道正,积善之家有馀庆。平原赵公忠孝门,食君之禄承君恩。
承君恩,食君禄,白发高年膺五福。堂前大椿八千岁,架上群书三万轴。
请以五色线,为补舜衣裳。普令天下人,同登具庆堂。
爱日熙熙舒以长,颠崖化为仁寿域,万亿苍生赖苏息。
牧之萍梗寄吴东,南北音容只梦中。莫恨终天曾不见,天高留付若堂封。
嗷嗷众赤子,望望将告谁。诗人咏岂弟,奔命何可迟。
驭促马则疲,水烦鱼不滋。往者皆谓然,来者能忽思。
远送从此别,高歌泪数行。丈人叨礼数,祖席倍辉光。
兴与烟霞会,风生锦绣香。夜阑接软语,欲罢不能忘。
