译文与注释
译文
孤灯明灭，冷夜孤枕，欲睡还醒，不能思量，思量就会断肠。
天上人间，阴阳两隔，即使一诺千金也换不回原来的生活。渴盼能够相逢重聚，即使要忍耐着银河里的风波，也甘愿从头开始。
注释
烛花摇影：谓烛影晃动。
疏衾（qīn）：单薄的被子。
“待不”句：谓打算不去思念对方。
碧落：青天。“碧落”是道家所称东方第一层天，因碧霞满空而称“碧落”。
一诺：指说话守信用。
银汉：银河。
耐：忍受。风波：喻指患难。愿：愿望。始：才。从：遂愿。
赏析
这首《减字木兰花》仿佛是以“七夕”为背景的怀人之作。
“烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。”开篇即是烛影摇曳、似梦还醒的迷茫凄冷景象。 “烛花摇影”是一个很典型的诗词意象。宋代词人方千里《还京乐》中有句“怅画烛摇影，易积银盘红泪”，这是繁丽绮艳的花间风格。宋人洪咨夔《浣溪沙》也有句： “烛摇斜吹泪空煎。”在纳兰词中，“灯”的意象多次出现。这大概是因为“灯”在凄冷孤独之夜能给人带来温暖和光明，有一种安恬的家的氛围。而孤独的人对青灯，则别有怀抱，心中有说不尽的万千思绪。事实上，纳兰容若在前面的许多悼亡词中，都写到了一个生活细节：“半月前头扶病，剪刀声、犹共银釭。”妻子去世前半个月，还扶病剪灯花，以致那剪刀声在纳兰耳畔久久萦回。这个剪烛花的细节或许可以成为“烛花摇影”的解读契机。“冷透疏衾”， “疏衾”是指因一个人孤身而眠而显得宽松疏阔的被衾。“冷透”二字自是人的主观感受，因孤寂而生寒意。一个“透”字则说明心中悲凉至极。
“待不思量，不许孤眠不断肠。”烛花摇影，香消被冷。此时岂不思量，可曾相忘。这“待不思量”似是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“不许孤眠不断肠”也似从这首词中“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”中而来。只是这里纳兰容若用的反语，其时正是思绪纷纭，孤眠断肠。
“茫茫碧落，天上人间情一诺。”这一句纳兰容若化用白居易的《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，意境甚是阔大，笔下也甚见骨力。接着，纳兰却以“天上人间情一诺”，极言对爱情的忠贞守信。这一句可以引起读者许多联想。这里的“茫茫碧落，天上人间情一诺”，从正面表达了纳兰容若对于爱情诺言的态度，就是：“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”这一生死不渝的爱情誓言。
“银汉难通，稳耐风波愿始从。”这结句显然是一个坚韧的承诺。“银汉难通”说吗了茫茫银河难渡，正是用的七夕牛女相会的典故。“稳耐风波愿始从”，银河茫茫难渡，只有忍耐着那些风波、磨难才会如愿以偿。
汤显祖在《牡丹亭》序中说： “情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”纵使银河有重重阻隔，纵使银汉遥迢，岁月浩瀚，而生命却如此短暂，纳兰的这首词也恰好告诉人们爱情只有坚忍承受一切患难与波折，才会终生相随，不离不弃。
长卿已倦游，十年安泽国。越鸟巢欲南，鹧鸪飞懒北。
会予亦蹭蹬，从子寄岑寂。有酒时相邀，欢饮终未剧。
今当大火流，似闻姊丧释。羽书静追呼，乐禁通考击。
扫除北窗凉，招速东床客。暂勤车骑都，来辍春秋癖。
白啖苦无赖，红颜因暂惜。畦蔬撷菘韭，园果剥梨棘。
金齑荐子鹅，银条脍玄鲫。弓弯舞袖宽，珠贯歌声激。
景升陋三雅，淳于能一石。拟取醉辖投，慵持诗烛刻。
浮生百年幻，且尽一朝适。莫待佐稽山，对案空相忆。
昔日少年今渐老，追忆旧游，而今难得。朱雀桥边，乌衣巷口，前朝旧宅。
秦淮畔、走马听莺，几醉笙歌月。二十年浑似梦，尘土风波，尽曾经历。
画省黄扉，但碌碌无庸，枉教头白。江左故人，时寄我、锦笺盈尺。
却怜几个同心，又隔天南北。
维盛德可迹兮其封祀之仪。东岱宗兮西汾脽，
礼上帝兮宾地祇。皇有征兮吾民以嬉，
皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐，
永世亿宁兮无疆之基。
翁家多桂郁成堆，几度秋风几世栽。好是麟儿成宅相，蟾宫又折一枝回。
碧池万柄青荷叶，相映茅斋水雾深。满酌君家琥珀酒，时时扶醉过花阴。
昔蒙大雅匠，勉我工五言。业成时不重，辛苦只自怜。
皎皎机上丝，尽作秦筝弦。贫女皆罢织，富人岂不寒。
惊风起长波，浩浩何时还。待君当要路，一指王化源。
怆怆怀殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。
念蒙圣主恩，荣爵与众殊。自谓永终身，志气甫当舒。
何意中见弃，弃我就黄垆。茕茕靡所恃，泪下如连珠。
随没无所益，身死名不书。慷慨自俯仰，庶几烈丈夫。
狂根或带移时土，细草应劳种后锄。
醒酒韵寒初惬意，出墙梢健已凌虚。
不须更用他泉溉，霖雨才收必有余。
去年我自栖贤返，今日看君领众行。不住都缘衰病累，安禅伫想道风清。
山多橡栗频收煮，地少王臣易隐名。莫说偏枯无可似，西江模楷正相应。
