孤灯明灭,冷夜孤枕,欲睡还醒,不能思量,思量就会断肠。
天上人间,阴阳两隔,即使一诺千金也换不回原来的生活。渴盼能够相逢重聚,即使要忍耐着银河里的风波,也甘愿从头开始。
烛花摇影:谓烛影晃动。
疏衾(qīn):单薄的被子。
“待不”句:谓打算不去思念对方。
碧落:青天。“碧落”是道家所称东方第一层天,因碧霞满空而称“碧落”。
一诺:指说话守信用。
银汉:银河。
耐:忍受。风波:喻指患难。愿:愿望。始:才。从:遂愿。
这首《减字木兰花》仿佛是以“七夕”为背景的怀人之作。
“烛花摇影,冷透疏衾刚欲醒。”开篇即是烛影摇曳、似梦还醒的迷茫凄冷景象。 “烛花摇影”是一个很典型的诗词意象。宋代词人方千里《还京乐》中有句“怅画烛摇影,易积银盘红泪”,这是繁丽绮艳的花间风格。宋人洪咨夔《浣溪沙》也有句: “烛摇斜吹泪空煎。”在纳兰词中,“灯”的意象多次出现。这大概是因为“灯”在凄冷孤独之夜能给人带来温暖和光明,有一种安恬的家的氛围。而孤独的人对青灯,则别有怀抱,心中有说不尽的万千思绪。事实上,纳兰容若在前面的许多悼亡词中,都写到了一个生活细节:“半月前头扶病,剪刀声、犹共银釭。”妻子去世前半个月,还扶病剪灯花,以致那剪刀声在纳兰耳畔久久萦回。这个剪烛花的细节或许可以成为“烛花摇影”的解读契机。“冷透疏衾”, “疏衾”是指因一个人孤身而眠而显得宽松疏阔的被衾。“冷透”二字自是人的主观感受,因孤寂而生寒意。一个“透”字则说明心中悲凉至极。
“待不思量,不许孤眠不断肠。”烛花摇影,香消被冷。此时岂不思量,可曾相忘。这“待不思量”似是出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”“不许孤眠不断肠”也似从这首词中“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”中而来。只是这里纳兰容若用的反语,其时正是思绪纷纭,孤眠断肠。
“茫茫碧落,天上人间情一诺。”这一句纳兰容若化用白居易的《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,意境甚是阔大,笔下也甚见骨力。接着,纳兰却以“天上人间情一诺”,极言对爱情的忠贞守信。这一句可以引起读者许多联想。这里的“茫茫碧落,天上人间情一诺”,从正面表达了纳兰容若对于爱情诺言的态度,就是:“山无棱,天地合,乃敢与君绝。”这一生死不渝的爱情誓言。
“银汉难通,稳耐风波愿始从。”这结句显然是一个坚韧的承诺。“银汉难通”说吗了茫茫银河难渡,正是用的七夕牛女相会的典故。“稳耐风波愿始从”,银河茫茫难渡,只有忍耐着那些风波、磨难才会如愿以偿。
汤显祖在《牡丹亭》序中说: “情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”纵使银河有重重阻隔,纵使银汉遥迢,岁月浩瀚,而生命却如此短暂,纳兰的这首词也恰好告诉人们爱情只有坚忍承受一切患难与波折,才会终生相随,不离不弃。
玉作肌肤雪作衣,剪裁风月缀寒枝。上池可饮偶无路,空愧当年带下医。
渴日出林表,炎风下高山。火旻云去微,谷井泉来悭。
晨露薄不濡,夕氛横空殷。百卉变其姿,蕉萃侔榛菅。
深居废寝兴,无计离人寰。而况蚩蚩氓,谋食良已艰。
眷此负耒勤,羡彼濯流还。素月方东生,易忍桑榆间。
乃悟处乱规,无营心自閒。讵如触热人,未老毛发班。
坐须爽节至,一尊散襟颜。
雪压霜催,岁寒心事谁人晓。三分冷艳十分香,瘦影天然好。
笛里飘零最早。抵多少、别离烦恼。相思恨结,未到开时,头先白了。
玉洁冰清,寻常攀折休倾倒。怪他桃李太轻狂,羞共东风笑。
莫待寿阳人老,最堪怜、罗浮梦杳。月当头处,人倚栏时,幽心悄悄。
灵鱼自何年,波底猝飞出。龙门不得上,矫首作山立。
化龙虽未成,终胜枯鱼泣。至今石缝髓,常带残沫湿。
其腹空能容,中有洞六七。平生抱奇好,特为留一日。
招携两长官,车马亭前集。幽岩户不扃,左右随客入。
突兀挺孤砫,诡异罗四壁。仰骇崩朵云,离地才数尺。
摩顶防欲压,势甚危岌岌。缨络纷下垂,纯是钟乳汁。
天女霞裁帔,罗汉风飘笠。貌固难尽传,目亦无暇给。
岂知涉犹浅,愈转境愈密。窈深曲而达,白昼黑于漆。
秉烛为我导,所到必穷历。雪窦放光明,变幻相千亿。
神物互屈蟠,恶兽相搏击。森然欲攫人,对此毛发慄。
睨视忽猛省,谬想潜起蛰。安得驱雷霆,更挟风雨力。
奋鬣山动摇,一夜头角戢。阴崖徙空潭,惊舞赤鲩赤。
骑之蹑云汉,万里江倒吸。
夜凉如水拥衾眠,吟得新诗懒上笺。帘外风多疑有雨,替花愁到五更天。
名山从古属燕支,断雨零烟好护持。眼底红绡工手语,书中黄绢是廋词。
曼卿一去花无主,杜牧重来鬓有丝。不向春风种红豆,恐从南国惹相思。
