孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
译文与注释
译文
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
注释
成都的武侯祠附在先主庙中，夔州的孔明庙则和先主庙分开，这是夔州的孔明庙。
这句写柏之古老。柯，枝柯。
此二句写柏之高大，是夸大的写法。霜皮，一作苍皮，形容皮色的苍白。溜雨，形容皮的光滑。四十围，四十人合抱。
这两句是插叙。张上若云：“补出孔明生前德北一层，方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏树才长得这般高大；柏树的高大，正说明孔明的遗爱。际会，犹遇合。
这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云：“巫峡在夔之下（按当言东），巫峡之云来而柏之气与接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒与通，皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前，君臣二句当在云来二句后（仇兆鳌把这四句倒置，就是依据刘说的），实太生观大胆。因为这样一来，似乎是通顺些，但文章却显得乎庸没有气势，所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段，是咏古柏的正文。
此下四句宕开，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的，所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江（《杜鹃》诗：“结庐锦水边。”），草堂中有亭（《寄题江外草堂》诗：“台亭随高下，敞熬当清川。”），所以说锦享（严武有《寄题杜二锦江野亭》诗）。武侯祠在亭东，所以说路绕锦享东。享，一作“城”。
先主：指刘备。閟宫，即祠庙。
窈窕，深邃貌。
落落：独立不苟合。
此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山，苦于烈风，不如成都庙柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明庙前，有人爱惜，故曰得地，但树高招风，又在高山上，就更要经常为烈风所撼。冥冥，高空的颜色。
不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。
这以下又宕开，借古柏之难载，以喻大才之难为世用。《文中子》：“大厦之倾，非一本所支。”古柏重如丘山，故万头牛也拖不动。
不露文章：指古柏没有花叶之美。
此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古柏本可作栋梁，故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说，即不怕牺牲，与“我能剖心血，饮啄慰孤愁”，“济时敢爱死，寂寞壮心惊”正是一副心肠。送，就木说，是移送：就人说，是保送或推荐。
柏心味苦，故曰苦心。柏叶有香气，故曰香叶。这两句也含有身世之感。
结二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是说不独今日如此，从古以来就如此。——以上是第三段。
赏析
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
全诗比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
创作背景
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
摇鞞边地脉，愁箭虎狼魂。水县卖纱市，盐田煮海村。
枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。
天涯生月片，屿顶涌泉源。非是泥池物，方因雷雨尊。
沉谋藏未露，邻境帖无喧。青冢骄回鹘，萧关陷叶蕃。
何时霖岁旱，早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛，浮阳寄咏言。
一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。
识破须弥山句否，任交幡影上云窗。
弱冠文章惊殿幄，青春富贵绝朝裾。
安危倚注心逾壮，中外翱翔发未疏。
禁职荣兼三学士，选朝尊冠六尚书。
别都宫阙留鱼钥，全魏关河入隼旟。
辅相合逢先帝久，君王今用旧臣初。
日边紫诏来朝暮，天下苍生待惨舒。
身与太平功业老，康强卫武百年馀。
薄馈羞同园吏菜，好词空费外孙虀。
含消汉苑梦频渴，霜落洞庭书续题。
莫遣楚娇多劝饮，怨歌难解太常妻。
奕奕国枋，累累如冈。九有茂明，郁积融昌。帝念蒸氓，以笃孝皇。
孝皇皇哉。
皇统俶纂，时于婴冠。默黜千嗜，渊穆有灿。惟函惟璞，惟琢惟瓒。
孝皇皇哉。
帝曰宰恕，毋即而家。予蓍蔡是趣，恕拜稽首，对扬休谟。
佛逆为愉，罔言不俞。
斋宫甍甍，皇肃厥容。爰屏厥明，爰塞厥聪。上帝居歆，百神类从。
辟雍济济，皇肃厥珥。爰辟厥听，爰廓厥视。有来青衿，是则是媚。
惟苑在西，勿剪芜莱。皇戒于离，哕哕鸾輗，喈喈鹍丝。
皇奉太母，式燕以嬉。无已太康，遄言旋归。
惟苑在北，勿剪芜棘。皇戒于逸，宛宛醇䮥，煌煌金镝。
皇奉太庙，式狩以猎。无已太康，遄言旋息。
峨峨诤冠，有廌其颜。沈沈讲帷，有鸑其端。彼美翱翔，既衎且闲。
皇曰有三老，皇曰有司马，皇曰有御史。爰庇爰启，爰父爰子。
密勿共体，佐予于理。
皇曰司会，女其予治，毋析民之脂。茹俭服素，是积是资。
亟赐赋租，惠我蒸黎。
皇之既徂落，百辟卿士，爰逮四海。讴吟思痗，若丧考妣。
爰配覆载，爰配我祖。令闻不已，为亿世轨。
天意恢炎历，星躔降昴精。典刑存大雅，领袖属名卿。
出入三朝旧，青冥万里程。磨铅周太史，视草汉承明。
词采今宗匠，艰危急老成。邃旒方侧席，高纛尚专城。
卜筑鄱阳外，悬弧晋水清。先君桃李荫，比屋裤襦声。
昼永黄堂梦，春晴绿野耕。日边稽召节，幕下及称觥。
盛业期伊吕，脩龄颂老彭。一麾难久借，四海欲休兵。
少无适俗韵，山泽久见招。结庐在人境，种苗在东皋。
披榛步荒墟，晨出肆微劳。坐止高荫下，我行岂不遥。
绕屋树扶疏，敛襟独逍遥。涉暑惊秋霜，寒风拂枯条。
时驶不可稽，浊酒且自陶。提壶挂寒柯，聊以咏今朝。
秦皇混六合，荒诞殄厥修。求仙望蓬莱，驱车乃东游。
道毙杂鲍鱼，腥风夕弥留。徐福竟不还，何处营丹丘。
败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭。何年废寺失题名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
