本篇起二句以简炼的笔触,概括地写出了西湖的广阔与繁华。“烟波阔”,一笔渲染过去,背景很有气派。“风里丝簧声韵咽”,则是浑括不流于纤弱的句子,使人想象到那广阔的烟波中,回荡着丝簧之声,当日西湖风光和一派繁华景象,便如目前。
三、四句承次句点到的丝簧之声,具体写歌舞。“舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹”,写的不是丝簧高奏,而是舞后。但从终于静下来的“裙带绿双垂”之状,可以想象此前“舞腰红乱旋”的翩翩之态;从“香腮红一抹”的娇艳,可以想象酒红比那粉黛胭脂之红更为好看,同时歌舞女子面容之白和几乎不胜酒力,也得到了传神的表现。
换头由上片点出的“酒”过渡而下,但描写的角度转移到了正观赏歌舞的人们的一边。六幺是一种琵琶舞曲,花十八属于六幺中的一叠。因其包括花拍,与正拍相比,表演上有更多的花样与自由,也就格外迷人。酒杯手,连“裙璃滑”都感觉不到,为贪君歌舞而忘情之状。这样,转入明朝,就跌宕得更有力了。“明朝车马各西东,惆怅画桥风与月。”“明朝”不一定机械地指第二天,而是泛指日后或长或短的时间。随着人事的变化,今天沉醉不觉者会有一天被车马带向远方。那时,异乡,甚至无可奈何的孤独寂寞中,回首画桥风月,该是何等惆怅。
词中关于西湖烟波、风里丝簧和歌舞场面的描写,似带有欣赏的意味,而车马东西,回首画桥风月的惆怅,则表现出无可奈何之中若有所失又若有所思的一种很复杂的情绪。
夕阳浮远空,西峰背残照。爽气转分明,与君共晚眺。
谁家无萱草,谁家无老母。堂前无孝子,萱草亦空有。
邵家碧玉根,孝感生不苟。开花作婉容,顺叶承左右。
愁非备养具,不足充体口。邵子所以种,涉孝岂敢后。
聊寓盆缶春,志自超盆缶。干禄以代养,早已登州守。
官大功名大,封荣日加厚。腰带映金葩,首翟照春酒。
如何母不乐,乐则自宜寿。人生养至此,孝果在萱否。
层峦耸壑势千寻,中隐西方祇树林。甘雨已闻青甸足,晴霄又见白云深。
岧峣仰止天边暗,缥缈平临涧底阴。佛力从来能变幻,谁云出岫本无心。
东风园林花草香,芳闺寂寞春昼长。佳人独守情默默,银床锦被閒鸳鸯。
终朝倦绣拈针指,怕向花前听莺语。唤回旧事千万端,杏脸蛾眉泪如雨。
玉郎去年辞家时,绿杨红杏娇春晖。绿杨红杏色如旧,怅望玉郎犹未归。
一春鱼雁音书绝,雪肤消瘦千肠结。断肠独立几黄昏,那更青山苦啼鴂。
东风白门道,杨柳黄金丝。攀辕赠远行,别意怆临岐。
卓荦羡俊才,芳年真不羁。出门发西叹,策马登皇畿。
笑揖荐绅间,骏声歘以驰。相见曾几何,及兹遽言归。
尊酒未尽欢,去途念逶迟。片帆挂残雨,沧江浩无涯。
愿为东流水,千里远相随。
粉白鹅黄浅间深,霜天常伴静中吟。何须比似陶元亮,萧淡偏宜养道心。
仙人骑鹤渡江来,却望南山荟蔚开。何待呼龙种朱草,袖中云气是蓬莱。
