艳歌

今日乐上乐，相从步云衢。
天公出美酒，河伯出鲤鱼。
青龙前铺席，白虎持榼壶。
南斗工鼓瑟，北斗吹笙竽。
妲娥垂明珰，织女奉瑛琚。
苍霞扬东讴，清风流西歈。
垂露成帏幄，奔星扶轮舆。

注释

　　诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。

　　这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。

　　此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。

畴昔胪传，仗下奏、祥云五色。何况是、西山弟子，鹤山宾客。

上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。问此君、彷佛似何人，徂徕石。

园官菜，登盘碧。田舍米，翻匙白。懒投诗见素，寄书杓直。

德耀不嫌为隐髻，龟儿已解摇吟膝。有谁怜、给札老相如，家徒壁。

痴绝吴民部，诗才迥不群。官贫常数米，客到便论文。

似舅何无忌，为郎扬子云。沈冥宁用叹，佳句已流闻。

连峰如黛逐人来，一到频惊暝色催。坏道沙喧天外雨，崩崖石走地中雷。

千年冰雪晴还湿，万木云霾午未开。明发前林更巉绝，侧身修坂倍生哀。

茫茫瀛海浩无津，弱水无力胜纤尘。中有仙山三万八千里，平地拔起凌苍旻。

琼台玉宇金银阙，罡风盘旋舞香雪。琪花不落瑶草芳，天气长如二三月。

朱橘如斗莲如舟，脯苍麟兮驾紫虬。木公金母互来往，天鹿人鸟时嘤呦。

银涛凝碧漫山麓，山麓渠渠列华屋。黄金布地玉为阶，五色云霞长盖覆。

屋中插架皆仙筹，非金非木非琳球。连楹充栋十馀屋，堆积高并昆崙丘。

山中老人若童孺，洗髓伐毛知几度。桑田变海海成田，下得筹来巳无数。

仙境变幻无定居，仙人绵邈不可呼。谁知仙凡了不隔，人中亦有列仙儒。

列仙之儒服仁义，不乘风兮不御气。辟雍环水如道山，衿佩趋庭总仙裔。

考古直溯盘古时，积书多与桃核齐。仁人自尔享遐寿，海屋添筹徒尔为。

一杯燕市酒，别尔意难平。嵩岳冥栖客，沅湘游宦情。

南风吹锦旆，遥度竟陵城。吴楚兵初解，邹枚道自行。

如何歌郢曲，秪以触猿声。宣室思才子，能无召贾生。

天地一虚器，所寄在斯人。人能主天地，岂不贵我身。

嗟哉嵇阮辈，酒乡为隐沦。朝醉既及暮，暮醉还及晨。

裸饮或称达，丧□乃名真。独善谅非计，况此国与民。

被发祭伊川，岂不在诸臣。平阳有馀恨，千载同悲辛。

至顺三年苦寒月，梅月不拆梅树拆。今日蔡家帘肆前，拆字拆作风花裂。

书生贫病字撑肠，识字不识煮字方。字字拆来方可煮，煮作吴中菰饭香。

我今林居交木石，妖祥祸福无留迹。六画吐尽一画无，岂复有字从君拆。

古人作字留世间，因君破碎断复联。此术若在造字年，未成已拆何能传。

春到年年醉习家，閒将野意向人誇。东风报道清明近，扶病犹能看杏花。

道人晏坐清白居，身心不动长如如。月窟深藏雪狮子，冰壶静贮银蟾蜍。

绝色纯真妙难测，中下焉能造其域。不修梵行事空王，岂守邪禅作家贼。

纵横廓落含十虚，三尺丈六携手归。彻骨风流秪者是，六门日夜扬光辉。

灵利师僧近来少，往往多从外边讨。本无阶级坦然平，到此定应先跶倒。

半榻云林冒雨移，小亭幽静病夫宜。韶光倏尔随驹隙，民瘼从来畏茧丝。

尘事不关输老衲，公家未了笑痴儿。旧游回首乡山远，空负梅房在翠微。

柳色新未绿，春风到几时。千山怜独往，樽酒不须辞。

道在宁忧屈，官閒岂厌卑。菁莪歌乐育，化洽远方夷。

日月光麟阁，风烟望鹤楼。转粮关内相，筹笔武乡侯。

夹道弓刀肃，横空江汉流。书生能料事，虚作杞人忧。

饥后家何在，归来始定居。丹心三尺剑，白首五车书。

戚畹名犹在，云台业未疏。结庐来小隐，岁晚足耕锄。

个汉灰头土面，寻常不欲露现。而今写出人前，大似虚空著箭。

怨怨，可惜人间三尺绢。

黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。日月其除岁云暮，诗人此意报君知。