菁菁者莪

菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。

译文

注释

　　此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·菁菁者莪》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。

　　此诗前三章都以“菁菁者莪”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。

　　这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《菁菁者莪》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。

　　关于此诗，有贵族宴宾客之说，也有乐见育才之说，还有爱情诗之说。《毛诗序》说是“乐育材”，朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”，认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌，很多研究者认为这是一首描写女子与心上人喜相逢的小诗。

行路艰辛叹未曾，岭崇碛回步淩兢。烘衣雪驿宵吹火，饮马沙泉晓凿冰。

残角鸣驼遥应和，断蓬饥隼互飞腾。不知驰抵西陲路，尚隔云山几万层。

客星入巴蜀，使者下金闺。轩冕离樽罢，风尘去马嘶。

王孙重茅土，天子锡桐圭。地出函关外，山通栈道西。

衣裳沾雪冷，旌旆拂云低。树断分金马，江清见石犀。

独临诸葛井，还泛浣花溪。异世怀张载，应留剑阁题。

吾儿学种松，不取长大干；植之以盆缶，列之于几案。

手拟才如指，尺量尚歉半；只此眇小姿，堪作希奇玩。

枝低不畏风，本固不忧旱；触目翠且苍，会心幽而粲。

昨见移松者，百夫挥雨汗；高株培厚土，朝夕勤溉灌。

惟恐根柢枯，况望凌霄汉；用意殊勿忙，安在游泮奂。

儿趣较为优，老夫自赞叹。

閒随白云游，静对白云语。只恐出山来，白云竟无主。

深入罗浮一遁嘉，铁桥流水饱胡麻。曾经甲子四百八，还看蟠桃几度花。

置酒结此会，主人起行觞。玉樽两楹间，丝理东西厢。

舞袖一何妙，变化穷万方。宾主齐德量，欣欣乐未央。

同享千年寿，朋来会此堂。

江上梅花玉雪神，移栽山舍伴清真。不惟劲节陪残岁，更有新香送故人。

玉堂学士才如海，天目高僧妙脱尘。试折一枝相问讯，百篇高兴不胜春。

凄凄倦客况风尘，卧听寒暄入夜分。归梦故园疑是鹿，野心尘世懒于云。

酒钱近有苏司业，粱肉其如郑广文。风雪萧萧多闭户，教人无赖忆夫君。

三伏向尽朱火藏，炎蒸未已愁中肠。流萤入帘故宛转，明星照席何低昂。

琴书休夏年力异，药饵经时归兴长。焉得清溪千尺水，与君濯足临沧浪。

知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。

今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀。

不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。

张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机。乐山乐水总相宜。君细推，今古几人知。