译文与注释
赏析
赵孟頫夫人管道升的那首词“人生贵极是王侯”不失为真情之作，但从诗首先应当具有形象性的特质的角度而言，她的词未免有直露的、理念化的毛病。相比之下，还是她丈夫的诗高出一筹。赵词一开始就把我们带入一个烟波浩淼的开阔境界，在水天相接的渺渺烟波间，一叶扁舟正在若隐若现地出没。赵孟頫是元代雄称一世的大画家，他“诗格清逸，词亦有风致”，他词中所描写的也正是用文字代替线条，勾勒出一幅能使人如亲临其境的“画境”。诗人从空间的角度描写了渔父纵一叶之扁舟，凌万顷之烟波的开阔自由的形象之后，接着便点明其活动的时间和周遭的氛围：西风阵阵吹来，片片落叶飘飘而下，五湖烟水笼罩着一派萧萧秋色。《楚辞·九歌》中有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”之句。唐人贾岛亦有“秋风吹渭水，落叶满长安”之吟。赵孟頫融汇了前人绝唱的精髓，质朴而自然地创造出这样一个爽朗、清峻却不萧条、冷落的独特意境。
诗人对渔父生活境界的讴歌乃是自身理想与希望的一种寄托，诗人笔下的渔父，实质上是作者心中自己的化身。与鸥鹭为伴为友，笑做王侯权贵，这并不是生活中渔父的实际思想状况，而是诗人自己情绪的对象化。“盟鸥鹭”，诗人希望与鸥鹭为盟。陆龟蒙诗云：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”，陈与义诗云：“知公已忘机，鸥鹭宛停时。”赵孟頫这首词中，“盟鸥鹭”三字涵盖了上述丰富的意蕴，暗喻自己因无追名逐利的机巧之心方可与鸥鹭“为盟”。最后一句含义也颇深邃。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，见秋风起而联想到故乡的纯羹、鲈鱼脍，感慨道：“人生贵得适志耳，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂弃官而归。张翰较之一班功名利禄之徒，其风范情操已可谓高矣，而赵孟頫连鲈鱼（象征一切身外之物）也无所求，不管其是否上钩，似乎比张翰还高出一筹。不过赵于宋末以荫补官，入元又仕为翰林学士，史家历来认为他节操不高，并未超脱名利富贵，诗人这样写至少是反映了他思想与行为的矛盾或理性与感情的矛盾吧。
创作背景
对尊前，忆前欢，
曾把梨花，寂寞泪阑干。
芳草断烟南浦路，
和别泪，看青山。
昨宵结得梦夤缘。
水云间，俏无言，
争奈醒来，愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼，
天易见，见伊难。
侬家住横山，生长山桥东。昨日出赛神，忘却拜社公。
来时船头雨，去时船头风。侬家住云溪，生小绣古佛。
归宁无一程，返棹不终日。来时半帆风，去时半帆月。
双船遥遥何处分，出得小溪当水门。姊行持香妹持烛，同向晏公祠内祝。
天地有常运，成功须四时。敛藏苟不至，生养犹浪施。
而况结夏屋，岂伊一人为。向非来者贤，俯仰成弃基。
余氏本望族，旧业祖所贻。流光被累叶，衍也复嗣之。
华堂小荒茀，新筑俄翚飞。老木傲风烟，脩篁拂云霓。
连峰累奇石，一镜开清池。窗閒编简横，门外尘鞅希。
封胡几男子，晨夕相追随。步趋朱与张，谈笑书与诗。
宁复绮纨习，所期君子归。青桐韩家树，丹桂窦氏枝。
它年定俪美，吾言岂君欺。
与君远相逢，三载共城阙。至宝偶不售，还山采薇蕨。
本为同枝鸟，乃尔成胡越。一夜起相思，白尽巾中发。
君为万里人，我为万里月。夜夜流清辉，为君照巾袜。
人处六函内，蚊睫一微尘。匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡。
礼乐衣冠缚束，文字功名汨没，辱宠万悲忻。雅意竟谁了，含恨入荒闉。
笑缁黄，夸解脱，保天真。将心自游，溟涬屈蛰不生春。
气化也应归尽，云影白衣苍狗，何处驻阳神。莫听三家语，来作醉乡民。
