南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
译文与注释
译文
注释
诳（kuáng）：欺骗。
复：又。
习：熟悉。
故：所以。
宛市：宛，即南阳；市，市场。
亟（jí）：疲劳。
递相担：轮流相互背负。
卿（qīng）：您，敬称。
略无重：几乎没有重量。
了无：一点也没有。
漕漼：涉水的声音。
着：放置。
急持：紧紧地抓住。
咋咋（zé）：像声词。
索下：要求下来。
至：到
迟：慢。
畏忌：害怕。
负：背。
值：遇到。
作：发出。
唯：只。
故：原因，缘故。
唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意动用法。
赏析
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
在对话中，宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把宋定伯捉鬼的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
月射西楼，更交光照夜宴。万人拥路，指鳌山共看。花旗翠帽，到处朱高卷。归时常是，漏残银箭。
户外珑璁响玉珂，弁星遥见切云峨。蜗泉渺渺依龙具，凫影翩翩下雀罗。
溜雨霜皮青嶂合，抟风云翮紫霄摩。八门了了登天路，一夜惊雷起壁梭。
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。
客行大梁道，华屋枕道傍。借问谁所止，阀阅何炜煌。
居人笑答言，此谓重庆堂。就中阅遗婺，同志如雪霜。
贤孙英俊姿，遴选宾天潢。膳调三鼎珍，乐奏丝与簧。
笄珈俨成列，冠佩肃分行。趍跄二亲侧，次第进杯觞。
百务弗相干，暮齿弥康强。家和福乃臻，四序来祯祥。
玩匪宜男花，心怡自忧忘。姑耆妇仍寿，钧享百岁长。
客闻遽前拜，重是双贞良。岂徒垂阃则，庶以敦纲常。
人见何郎新来瘦。不见天寒翠袖。绣被熏香透。几时却似鸳鸯旧。
九十日春花在手。可惜欢缘未久。去去休回首。柔条去作谁家柳。
文章得失寸心知，千古朱弦属子期。爱杀溪南辛老子，相从何止十年迟。
恨山不高水不深，藤川丈人偏称心。再来切问知新得，人有羡鱼渊不临。
六籍灰寒久，名山依旧藏。漆痕微有字，芸草欲无香。
后死嗟犹及，斯文岂遽亡。世方珍贝叶，掩卷一凄凉。
暝云破红日色微，轻舟冉冉湾寒矶。湿罾悬冉冉犹缀，回光倒射明珠玑。
怯寒鸥鹭集沙觜，侧身鼓翅疑忘机。何当置我蓬屋底，一声欸乃中流归。
