曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
无功不受禄,这是理所当然。曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重。但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的。他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答。但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受。
中峰鍊金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。
方我壮年时,友朋数零落。零落何太蚤,使我老寂寞。
精爽在我心,酣嬉故如昨。我存彼岂亡,不翅九原作。
秋樵去我久,遗翰犹绰约。季子真象贤,风骨见澹泊。
栖栖人间世,无地著哀乐。过隙聊自豪,一洗怀抱恶。
孤屿莫教闲草占,诸亭还向四边开。凉天我欲携樽酒,同与清风白月来。
蝴蝶飞来栩栩,蚍蜉战罢蘧蘧。枕上惊消宿酒,掌中闪落残书。
周道斁兮颂声没。夏政衰兮五常汨。便便君子。顾望而逝。
洋洋乎满目。而作者七。岂不乐天地之化也。哀哉乎时之不可与。
对之以独处。无娱我以为欢。清流可饮。至道可餐。
何为栖栖。自使疲单。鱼悬兽槛。鄙夫知之。夫古之至人。藏器于灵。
缊袍不能令暖。轩冕不能令荣。动如川之流。静如川之渟。
鹦鹉能言。泗滨浮磬。众人所玩。岂合物情。玄鸟纡幕。万世而不悟。
以我观之。乃明其故。焉知不有达人。深穆其度。亦将窥我。颦蹙而去。
万物皆贱。惟人为贵。动以九州为狭。静以环堵为大。
