远如千里志还同,目断云天未易穷。勉强一麾吴国分,雍容五马浙江东。
泉源自古流丹井,桂子还逢下月宫。尽占神仙真乐地,轩裳何敢羡三公。
建章前殿金凤凰,兵符五出单于降。汉家明诏下鸡鹿,将军夜送呼韩王。
棘门骠骑多猛诏,酒酣击剑愿效死。征和丞相佐君王,从此合符兵不起。
霜风千年换陵谷,铜秀土花青似玉。班班只忆汉彤庭,用夏那知变夷俗。
当时衔命出关中,编须岂敢要奇功。平原豺兽不择肉,印章千里空泥封。
正丹枫乱叶舞诗情,惊鸿起汀洲。对苍茫独立,江山如此,羁思悠悠。
尚忆幽坊小槛,笑语月侵楼。谁遣楼心月,来照行舟。
波影□云如镜,向沧浪唤酒,空阔呼鸥。纵并刀堪剪,还解剪离愁。
待归来、轻讴浅醉,想旧时、张绪转风流。却说与、虹桥今夕,一片清秋。
宿雨开晴,斜阳做暝,云衢乍敛青虹。看非烟非雾,一片茏葱。
凤吹悠扬何处,余音袅,如隔墙东。早飞尽,寒江孤鹜,野戌归鸿。
无穷。诗情画意,恍天女绡衣,吹落随风。更琼觞堪酌,光汎杯侬。
掩映丹崖绿水,纵好手,描绘难工。奈转眼,繁华梦醒,金碧都空。
洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?
且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。
然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。
昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。