鉴赏
《菩萨蛮》，又名《子夜歌》、《重叠金》。唐教坊曲，《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”据此，知此调原出外来舞曲，输入在公元八四七年之后。但开元时崔令钦所著《教坊记》已有此曲名，可能此种舞队前后不止一次前来中国。小令四十四字，前后片各四句两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉，历来名作最多。
“落花”两句，述湿景。“寒食”，在清明前二日，传为晋文公因纪念介子推，而于此日禁火，故曰“寒食”。“落花夜雨”，唐韩翃《寒食》诗有“湿城无处不飞花，寒食东风御柳斜”之句；杜牧《清明》诗也有“清明时节雨纷纷”句，都是写寒食清明时的景象，梦窗也应景而作。此言词人在夜雨淅淅沥沥落英缤纷之中告别了这一年一度的寒食节。明后天如果天气转晴，他就将去南郊踏青游湿。“玉靥”两句，由清明想到女子上坟时的哀哭状。妇女们清明外出上坟，祭扫先人之墓，必将因哀痛而泪落如雨，“千万重”，即言其落泪之多。脸上的胭脂、花粉，也将因涕泪滂沱而污损。这两句，着重写女子的重情。
“伤湿”两句，转而写男子之情。旧有“伍子胥过昭关，一夜愁白头”之说，故词人用其意而曰：光阴如箭，来去匆匆、湿光好比过客，转瞬即逝，因此我将因哀伤湿天的难留而也会愁白了自己的头发。“人瘦”两句，实写其闲极无聊之状。此言词人漫步踱到轩园中绿树的浓荫底下，发觉自己的身影因阴暗而显得更加细长消瘦。回到室内，见阳光从帘隙之间漏入，又觉得这时光实在是显得太悠长了。一副无所事事，徘徊不定的无聊形象跃然于纸上。又结尾两句因为需要押韵，所以都为倒装句式，即“绿阴浓浓人更瘦，帘隙影中日愈长”之谓。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。
逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。
破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。
近来堪入画图看。父老愿公欢。甚拄笏悠然，朝来爽气，正尔相关。难忘使君后日，便一花一草报平安。与客携壶且醉，雁飞秋影江寒。
一死一生沤起灭，未应於此见交情。
春花逐飘风，不复返故枝。妇人守中闺，死别生不离。
借问闺中妇，守此将为谁。岂但伤所天，恒恐宗事隳。
念昔初嫁日，委币充房帷。母也为我笄，姊妹为我缡。
祝我出门去，事夫永相宜。夫家庭前树，两见春葳蕤。
下有紫鸳鸯，双双戏清池。思同郑鸡鸣，忍歌秦扊扅。
君子不百年，弃捐忽如违。高堂无老姑，所有乳下儿。
不知后生死，身在义则随。势弱将易摇，众言生间危。
譬彼鸟方鷇，阚窥笑群鸱。又如孤栖燕，徒劳飞雀思。
亲戚来相看，怜我青娥眉。叹息劝且言，悯我寒与饥。
含悽谢所亲，抆泪洗铅脂。指天唾出血，誓死终不移。
结髦覆儿额，裹衣承涕洟。妾身未即死，会见成人时。
夜绩坐达晨，晨理机中丝。卖丝教买书，读书以为资。
上承祖先祀，下衍嗣续期。忽忽八十馀，子孙足娱嬉。
甘旨虽在口，终然有馀悲。举案奉岁时，升堂陈棬?。
被服岂无华，终乐缟与綦。明明王令尹，具录上府辞。
母死不待旌，乡里嗟惜之。我识贤母孙，温克而令仪。
能言小学训，实自祖母师。外有女鉴书，谆谆诲贞慈。
遭燬乃弗传，念之涕交颐。嘅彼穹壤间，孰不躬秉彝。
安静或反悖，仓皇竟摧萎。岂知妇女辈，颠沛终自持。
岩岩绣谷山，望之俨馀姿。太史倘有徵，视我贞节诗。
舸舰中流并，琴尊上客同。林泉真有待，洲渚暗相通。
雾断山疑画，烟沈水似空。卷帷邀桂月，揽佩结荷风。
纤歌凝凤籁，醉舞踏龙宫。杯深知酒圣，词富识文宗。
雅会殊难得，高情幸不穷。赋诗聊自奏，不是倚才雄。
可惜繁华窟，而今作战场。枪声时断续，天意正苍茫。
劫混昆明火，春残杜宇乡。峨眉陆终在，被发欲佯狂。
