译文与注释
赏析
赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）
创作背景
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。
兄弟互相助，慈悲无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身率祖神；
儿孙坚心守，成家种善根。
翚飞新楼台，像设旧金碧。焚修人已老，倚杖对山石。
李家园内好亭台，老去一春能几回。街头酒贵我当买，陌上花开君不来。
长绳难系白日住，清镜莫掩朱颜催。明朝有约速相就，慎勿打碎玻璃杯。
客兵贪悍不可制，纠集乡勇团结营。
宁知县官不爱惜，疾首相看畏占籍。
奔命疲劳期会繁，执戟操场有饥色。
星火军符到里门，结束戎装蚤出村。
将军令严人命贱，一身那论亡与存。
保正同盟卫乡里，何期远戍吴淞水。
极目沙堧白骨堆，向来尽是良家子。
漆灯晕绿，悲声起，幽居一味凄寂。夜台睡稳，何一更露，尘中声迹。
泉扃悄阒，想也念人间故戚。镇伶俜、惊风怯影霜叶共萧槭。
凄绝荒坟畔，月淡梨、雨昏松枥。翠楼画阁剩如今、土华凝碧。
待访天亲，又朝市，沧桑几历。悄呜咽，泣绕断梗伴夜蟀。
君知否，仁者寿，寿斯仁。自从三代而下，民命寄苍旻。满目桑麻谷粟，满目簿书期会，试说与仁人。小试作霖手，苏醒永新民。
风尘久客心如醉，江海游人鬓已疏。薄宦苦无閒日月，清时长为惜居诸。
须从壮齿勤修业，莫以贫囊废读书。眷彼连枝松与柏，凌霄耐岁荫吾庐。
