赏花而花已开,诗人常有不逢时之叹,但此诗却加了一个“他日未开”;不管是未开或已谢,总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”,引申出“嘉辰长短是参差”的结论,自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中,类此的“参差”之事,实在很多,却也是无可奈何,只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝:“桃花零落杳难寻,人为来迟惜不禁。我道此来迟更好,想花心比见花深。”(《湖上杂诗》)天下事,如能以此种心态处理,也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人,在人生历程中,常会遇到此种参差之事,经历得多了,心理状态或有失平衡,于是乎,李商隐一来到樱桃树下,看到并非花芳正结之时,便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了,这种心态,倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃,是诗人嘲讽、讥诮的对象,这首诗中的樱桃,是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人,认为“集中屡咏樱桃,必有所为,亦可以意为之”。这样的理解,抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异,混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见:“纪氏能以意会,则于玉溪自不至于妄加攻击,但恐未然耳。托意遇合之作,所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情,与《嘲樱桃》诗不同,其座主李回贬湖时之深慨乎?”(《玉溪生年谱会笺》)
记天街一条软绣,马蹄催送归意。杏花开满旗亭路,又早芦花风起。
人去矣,看一棹秋江,旗里还千里。宦游谁比。有处处青山,题诗选胜,莫厌折腰米。
天涯好,最好武夷仙地。榕城旗绿如水,放衙听鼓何曾惯,且学黄绸拥被。
成卧理,料养鹤调琴,都在红蕉底。讼庭无事,但竹马骑来,儿童笑说,领略荔枝味。
黄云亘郊野,农力今有功。兹乃民之天,治理根其中。
我虽未及粒,已觉饥肠充。田头父老过,击壤今岁丰。
自愧无寸积,坐享雍熙风。秋成既如彼,况对菊与枫。
气澄天宇高,心寂尘累空。木落山献体,波缩沙留踪。
遐兴何悠悠,迅景何匆匆。俯仰田舍底,或能保初终。
先生去作州博士,尚忆沧浪水竹居。研露自临修禊帖,闭门欲著绝交书。
九江城外春帆近,五老峰前晓雁疏。此去谈经有馀暇,参军为我问何如?
水面惊鸿态。记匆匆、鹍弦声里,早输情债。弹到弦风波一曲,便有五湖舟载。
幸留得、脸痕眉彩。占尽杜家仙侣福,署灵坤、小牒乌丝界。
萝屋补、络珠卖。
红楼如梦东风外。算番番、生香不断,洞迷房改。莫笑司勋迟问讯,艳说韦郎缘在。
又窥镜、遥山横黛。眷翠怜红心婉娩,袖罗边、一握春葱赛。
周昉笔,画图再。
