译文与注释
译文
瓢忽无定的人生啊，本来就多悲欢聚散；但那池上的红荷花，为什么也零落纷披？
我杳远难凭的归梦，只有孤灯才能见证；我空虚落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
难道到了白头之年还是如此？我早与嵩山南面的松雪两心相期。
注释
赏析
亲朋会饮，本为乐事。但此诗所写，却不是冥饮之乐，而是由此引发的诗人的幽恨悲情。
此诗的前半写初秋崇让宅的景象。清池前横，修竹环绕，地方可谓清幽已极。但诗中用“风”、“露”点染，立刻使之带上浓重的悲切气氛。露凝如霰，说明露重天寒。下面接着再用风加重描写。诗人把主观的强烈感情赋予客观事物，所以见得风摇翠竹，飒飒作响，也像在悲泣一般。开头两句，是用环境的凄清，衬托诗人心境的凄楚。下面两句，则是借环境景物，抒发人生的感叹。“浮世”，此处谓世事不定、生命短暂。“聚散”虽兼含两义，重点是在“散”（别离）上。从诗的后半看，这里主要是对妻子而言，同时也兼指筵上之人，因为筵终席散，大家又当别去，它与下联的“灯”、“酒”，关合诗题“宴”字。诗人此前，先是给人作幕僚，以后在朝廷作小官，继而在县里为吏，后来又作幕僚，颠沛流离，东西奔波，常与妻子分离。第三句的感叹，正是诗人坎坷经历的沉痛总结。第四句上承首句的“风”，意谓：“人生固然常多分离，池中的红荷，为什么也被风吹得零落缤纷呢？”不用直叙而用反问，可以加强感叹痛惜的语气；对红荷的痛惜，正是对人生难得团聚的痛惜。这一联“浮世”对“红蕖”，“本来”对“何事”，对仗比较自由，何焯说它是“变体”，纪昀也说“三四对法活似江西派不经意诗”（《李义山诗集辑评》），可以说是李商隐对律诗的一个发展。
上面四句是即景生情，融情入景，下面四句则是直接发抒感慨。第五句上承第三句的“聚散”，写对妻子的深切思念。“悠扬”形容“归梦”的悠长。“归梦”又和“灯”联系起来，意味深长。梦自然使人联想到夜，夜又使人联想到灯。读这句诗，使人仿佛看到一盏孤灯伴着诗人朦胧入梦的景象，幽微的灯光，好像在向人诉说诗人梦中与妻子相会的情景，比起直叙梦中思念来，意境更美，更富诗意。第六句上承第三句的“浮世”，是说因为失意无聊，只好以酒浇愁。句中用一“知”字，使酒带上人情，似乎也在为诗人的坎坷遭遇痛惜不平。两句中“惟”和“独”，都起着一种强调、渲染的作用，表现出诗人的冷落、孤寂之感。失意之悲，别离之痛，郁结在诗人胸中，终于宣泄出来：“难道直到白头都只是这样下去吗？归隐嵩山之南的苍松白雪之中，才是我的夙愿啊！”中岳嵩山，是古代著名的学道隐居之地。“松雪”喻高洁的品性和节操。诗人于无可奈何之中想到归隐山林，这只是仕途坎坷、壮怀未成的幽愤而已。
“情深”（钱良择评语），是此诗的特色。诗人将“比”“兴”这两种手法揉合在一起，用环境景物，烘托渲染自己的思想感情。风露塘竹之悲，触动加深了人之悲切；红荷的离披，也象征着人的别离；客中苦酒，像在悲叹一样；寒夜孤灯，仿佛也在凄惋幽思；即使是嵩山的松雪，好像也在召唤着诗人归去，总之，没有一物不解人意，不含着深情。因情见景，情由景发，情景交融，融为一体，读之撼动人心。
创作背景
渌酒尊前清泪，阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处，烟雾九重城。
两地残冬共索居，一般穷岁总堪除。人遐自合传幽绪，春至偏宜趁捷书。
日月天中无远近，风涛海外任盈虚。猛思半百三年是，知命知非愧孔蘧。
太虚本无象，何有倪与端。至理妙自然，万化孰控抟。
天地亦一物，而在虚空间。所以豪杰士，不受世网干。
脱迹形气表，出入凌汗漫。鸾鹄为我导，云飙作之翰。
仰扳霄衢辔，俯濯龙池澜。绿文粲瑶轨，高咏瀛洲山。
冥心合玄想，坐以空洞观。琳腴荐朝食，紫金咀神丹。
无待无穷外，浩然与之还。
南城土垣故不塌，西宫渠水自相通。野芦花侣杨花白，蕊木叶如枫叶红。
江波滚滚去如箭，下滩正急上滩慢。江树十月红如花，西边翠竹东白沙。
山脚断崖山嘴路，人家半在山腰住。一峰落叶一峰云，日日开门阅朝暮。
朝朝暮暮往来舟，前日少年今白头。白头人去少年在，山青青青江自流。
千金宝刀红玉弝，绣鞍蹴踏长楸下。扬鞭不避执金吾，横过禁园矜善射。
自云生长金张门，意气雄豪那可论。小时便食天家粟，曾向长杨奉至尊。
陇西老将七十战，绝域刭身空浩叹。羡君不识兜与鍪，褓中骨相当封侯。
芳郊草绿，雨霏霏、将近花朝时候。乍暖乍睛寒尚峭，醺作飞琼遍覆。
万树冰澌，一帘玉映，忆得人如旧。剡溪夜访。至今韵事还又。
猛想昔日梁园，邹枚授简，顷刻千言就。握管如君多逸思、犹伴阶除鹤瘦。
强半春光，凄迷烟柳，把韶华催骤。杏花开也，上林沽遍春酒。
吾州山水奇，往往出残剩。曹山既著名，何岩复擅胜，遥望山破碎，近即石散迸。
嵌缀亭馆凉，割剥丘壑劲。繁林戴侧厂，修廊蟠曲磴。
崖深闻石气，水清见鱼性。涧香渡幽花，岩音孕清磬。
洵足骋雅怀，况能逃暑病。当年采山石，顽劣遭排摈。
岂知易世后，游屐名山盛。乃知天地间，得失本无定。
名理既彻悟，寸心亦明净。剧饮朋盍簪，陶然尽游兴。
