丁丁莲漏秋宵短，银屏华烛明高馆。瑶席清尊坐不迟，芳洲画楫归何缓。
入窗花雾香蓊蒙，珠帘四角垂玲珑。桂花扶疏玉除冷，菡萏披折金塘空。
千家罗幕兰灯淡，明月正过寒江东。群山寂寂锁苍翠，碧汉金波光泻地。
挥杯夜醉使君楼，题诗晚出城南寺。美人接座气堂堂，骐驎騕袅争腾骧。
雄剑刜钟烁紫电，北斗挂户森长芒。二十五声何太早，胡床坐啸重倾倒。
朱栋华榱倚半空，凤丝雁柱愁清晓。霓裳仙子归海宫，沾衣凉露回天风。
桃笙醉卧不知处，东方叠浪朝霞红。
玉人飞阁上。见月还相望。相望莫相忘。应无未断肠。
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
岷峨几霜雪，依旧草青青。
西昌邑东南，桃源擅潇洒。萧氏所世居，彬彬见文雅。
我识斯贤翁，魁厚称长者。昔在元季时，寇敚充四野。
翁奋捐帑藏，保障厥邻社。其季安敬甫，清襟浩倾泻。
惜哉不永年，乡闾共嗟咤。德邻自幼孤，好学出陶冶。
于义必踊跃，于利岂苟且。穰也有凤毛，幼学勤不舍。
黄卷三万轴，一目数行下。诜诜群伦中，指谓千里马。
昨领乡书升，会试登榜亚。除授金乡邑，饯别持杯斝。
索我赠行言，顾我今衰也。惟敩学之半，黾勉无自假。
德义士所珍，富贵直土苴。勖哉务进脩，勿言知者寡。
诲人在善诱，不在楚与夏。愚直苟不遗，可用膺纯嘏。
荔枝花事未曾阑，作赋相如客倍闲。好去临邛寻令尹，横琴山在海中间。
回首京华，云山千叠，暮雨乍晴。念乌衣巷口，分飞旧燕，黄金?下，长绕新莺。
好友忘形，联诗成韵，一片孤帆天际行。停桡问，是沧洲近也，客梦方醒。
烟凝远水空明，见麦秀两岸青。想晋时人物，凄风疏柳，汉家枝叶，遗垒残星。
仙岛犹存，麻姑何在，东望蓬瀛千古情。还堪听，这木门城下，夜柝寒声。
钟甫后来秀，词林新有声。诗随今雨得，画共远山平。
野寺秋光早，高居夜气清。栖迟应不久，名在鲁诸生。
妾颜初如花，妾心已如石。定情双妍姿，不忍君归见衰色。
妾颜当彫心不移，妾身亦化君始知。冰为肌，草为鬓，山头无人寄君信。
妾意浅，君心深，恐君复化填海禽。冤禽来衔石方动，不作巫云入君梦。
