寒食寄郑起侍郎

译文

注释

　　首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”

　　第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。

　　颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。

　　颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。

　　尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。

　　作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。

　　此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。

举目伤芜没，何年此战争。归人失旧里，老将守孤城。

废戍山烟出，荒田野火行。独怜浉水上，时乱亦能清。

远山如梦雾如痴，湖面风来酒面吹。不见故人闻旧曲，水西楼下立多时。

朝曦却雨作春妍，绿嫩黄轻物物鲜。村落可怜祗依旧，稀疏茅屋起炊烟。

来时正伏魄，窈窕魏宫娥。凄绝分香语，空悲更事多。

潦倒经生业，凄凉国士心。愁容非酒病，憨态为书淫。

再刖荆人璧，空悬燕市金。魏其宾客尽，怪尔独相寻。

春水画船如屋里，船头吹笛隔花闻。并刀落手碎玉斗，椰蜜分香属紫云。

上客日传金帖子，美人夜织锦回文。高堂醉卧氍毹月，肯信东家帐有蚊。

边关愁落日，况复鹧鸪啼。素食惭书剑，孤心许杖藜。

五湖寰宇内，十亩水云西。岁岁桃花发，谁云津路迷。

坐夏不出户，尘缘净于扫。羽客苕溪来，访我无生道。

无生不可学，可学成缴扰。有物天地先，冥冥还杳杳。

仙凡本一致，明悟当及早。蹠蹻岂永年，颜冉未曾夭。

南薰破炎热，浓绿莺声老。与子两忘言，尘寰即蓬岛。

烟霞岛上满，落日鬼豪侵。支命全亏骨，包愁总在心。

径荒陶兴浅，袍吝范寒深。起舞徒虚事，频年听翰音。

马蹄得得趁平沙，高下林峦入望赊。浅濑过帆回雉堞，淡烟笼竹隐人家。

亭涵疏雨松涛细，寺俯惊雷夕照斜。客路风光在何许，纸窗月影到霜花。