上阕描绘作者复杂的心情,“烟中一线来时路”便是他这种复杂心绪的形象概括:词人风尘仆仆地长途跋涉,来到这远离京城的异地,他首先回顾的是来时的道路,而这路已为茫茫的烟尘所笼罩,只留下若有若无的一线痕迹,这便把他一刻也不想在此地勾留而急想归去,然而归期亦如归路一样渺茫难寻的复杂情怀尽现无遗。“极目送,归鸿去”,是他思归心情的又一次展露,他举目望见天际的归鸿翩飞北去,他望到它们飞向天边,飞得不见了踪影,还在引颈翘首目送那已经消失了的影子。那是因为鸿雁能归而己不能归,他多么想变成一只鸿雁离开这举目无亲的异乡呵!“第四阳关云不度”,极言此地之荒僻遥远。“阳关”本在陇西。王维《渭城曲》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”这里“阳关”乃借用,“第四阳关”形容此地比“阳关”还要遥远好多倍,以至天空的行云都不再飞渡,而人还得渡越此关……“山胡新啭,子规言语”形容季节的特征,尤其增加乡思的愁怀,山雀的鸣啭与子规的哀啼益发令人增加千种别意,万种愁怀。
下阕愁情惨怀的抒发,而极力自我排遣:“忧能损性休朝暮”是一句诉诸理性的语言,词人说忧愁能损伤性情,休要朝朝暮暮为它所困扰纠缠。他想起醉中曾经写过的诗句:“我自只如常日醉,满川风月替人愁。”词人愿自己常常关于酣醉状态,这样就可以从忧中解脱,而让满川风月去替他人忧愁。“渡水穿云心已许”是一句认命之词,词人千里迢迢渡水穿云飘泊异地已不止这一次,对于坎坷的命运心中已早该默认了。他自知已到暮年时光,那么便让它与自己所在的南浦小轩一同去领受西山来的风雨吧。“同卷西山雨”中的“同”字用得极妙,它把抽象的暮年光景与具象的“小轩南浦”合二为一,便使抽象意念具体化,而且给以豁达的态度迎接人世风雨的深层意识也赋予了形象性的特征。“卷西山雨”显然是从唐人王勃《滕王阁序》中的“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”而来,但较之前人的名句,它增添了哲理性意蕴,因而更显得深沉蕴藉。
乱象既无已,中心恒不夷。翩翩南林鸟,厉翮无所依。
念子将焉如,慷慨与我辞。西北有名将,世秉仁义麾。
壮哉国士心,嘉会良在兹。江汉有舟楫,梁楚多旌旗。
时焉不我与,言念渴与饥。明良际昌运,允称平生怀。
衣冠今盛族,兰玉旧家声。博古无遗误,遭时有重名。
魂舆临水发,灵马向郊鸣。归葬商丘外,森森柏已成。
海国横秀气,兹山郁嵯峨。群峰青天半,倒影凌沧波。
匡裕古哲士,结庐层峦阿。遗构委蔓草,岩扉长蓬科。
我来属杪秋,攀跻兴尤多。楼观出林表,石磴穿松萝。
琴樽落叶下,衣袂浮云过。群籁起天末,长风振寒柯。
手招谪仙人,宴坐朱颜酡。细读紫阳碑,莓苔共摩挲。
怀古访陈迹,贤达知几何。愧我山野癖,岁月徒蹉跎。
夫子金闺彦,侯庠赋菁莪。散襟发逸思,策杖仍长歌。
夔龙凤池上,珊珊振环珂。终当拂衣去,接武金銮坡。
云卷公馀迹,锋藏用外神。故将容足地,聊学坐禅人。
昔时喜饮酒,举白不辞深。及玆中岁来,巳复畏人斟。
后生多所忽,岂识老会临。志士惜景光,登麓巳知岑。
每闻前世事,颇见古人心。逝者良不息,将来谁嗣今。
百年当有成,泯灭宁足钦。每怜伯牙陋,钟死破其琴。
自得苟堪传,何必求知音。俯观水中鯈,仰?云际禽。
真乐不吾隐,欣然豁烦襟。
结屋东头老。问今生、闲愁种种,几时能扫。赢得吟魂犹淡荡,只绕谢池新草。
又阵阵、东风吹早。残梦却随流水断,听莺声、但逐桃花杳。
剩杨柳,试试袅。
空亭容膝休嫌小。独徘徊、疏帘一桁,半留晴照。收拾春衣从笑取,紫凤天吴颠倒。
莫更说、旧针神稿。辛苦工蚕原自分,奈成都、桑树年来少。
丝欲吐,食难饱。
水穷山绝地偏幽,古殿丹青甗一丘。万里奔涛回片石,千年断岸压孤舟。
吴天草绿春难尽,楚澨烟深客易愁。独树梅花空谷夜,潮声月色宿江楼。
