译文与注释
赏析
这篇散文是作者向好友施从事描绘了故彰县附近的山景。文章首先总写勾勒全景，然后分镜头描绘山中的飞鸟归林和猿猴企水之景，春秋季节以及雨中之景，展现了山中变幻多姿的景象，流露出对美好的大自然的爱慕。全文寥寥数笔而极富情趣。
大然对于人类永远具有无比博大的内蕴，人类从自然界中获取了无尽的物质宝藏，也得到了刚柔并济的精神抚慰。人类如果离开了自然，那么它的生存是无法想象的。既然人类与自然有着如此不可隔离的关系，所以对自然也充满了各种感情，当人们以审美的眼光去观照自然时，自然就会展示出无限的魅力。由此人们创作出了不胜计数的文学作品来表现和赞美自然，南朝梁吴均给友人的这封小简，就是一篇出色的山水礼赞。
这篇小品描写了浙江故彰县附近的山景，寥寥数笔而极富情趣。这座青山“绝壁千尺，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转”，整个画面体现出刚健和秀丽相结合的美，实足令人陶醉。“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”，作者在这里描写了飞鸟归林和猿猴企水这两个动景，它们的存在和活动给山水增添了蓬勃的活力。
“秋露为霜，春罗被径”，秋天和春天各有山景，无论是秋天还是春天，所显示的山景都带来一种以赏心悦目的享受。如果说上面的景色都有一种晴朗之美，那么“风雨如晦，鸡鸣不已”这两句就是借《诗经》中的名句来点染风雨中的山水，这时的山水别具一种略显伤感的韵味。其实，山水本身是无情之物，也无所谓美感，只是有了人的介入，才产生了情愫与美感，这是人与自然相沟通后所产生的，也正因为如此，所以人们可以从自然中得到启示和慰藉。
结尾两句说“信足荡累颐物，悟衷散赏”，在清纯奇丽的大自然面前，人们内心中的忧愁苦累都会被洗涤一清，陶冶了性情，舒展了心胸。尤其当终日为俗务杂念所缠绕时，一旦面对自然的山水，就更能感受到心灵的净化。难怪东晋大诗人陶渊明在摆脱了污浊的官场的羁绊而回归田园时会产生由衷的愉悦，并发出“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》）的感叹。
宁知世间事，变化纷如云。
有司出纳吝，但守吾见闻。
参互漏一钱，怒气欲嚼龈。
鞭笞敢谁何，竟取众犬狺。
大官饱溪壑，此特其毫分。
夺髯一轩渠，要亦何足云。
人言老先生，训以明自焚。
归来北窗底，寸田得锄耘。
诸公直汲黯，羔雁当成群。
乃肯巾柴车，林壑伴野麇。
相从亦何乐，赖有中书君。
清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。
鴽声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊。
一人两子算盘推，积到千年百万胎。幼子无孙犹不暝，争教杀运不重来。
四世续科第，积善庆有余。
乃翁一片心，秋月行太虚。
宜哉有是子，大似回不愚。
清晨骑马去，日色照高岑。路入青松密，山盘紫甸深。
石门开净界，天阙抱祇林。南国遗踪在，西方累劫沉。
诸天窥色相，双树长禅心。宝塔怜孤眺，花岩爱远寻。
年多残碣积，坛覆白云阴。定后幡无影，斋时户有禽。
炉烟参宿霭，经梵送馀音。池上泉浮钵，亭前地布金。
随缘诠密义，适意散幽襟。期尔皈依处，空山携玉琴。
老怀抱，非畴昔。欢意思，须寻觅。人间世、假饶百岁，苦无多日。已没风云豪志气，祗思烟水间踪迹。问何年、同老转溪滨，渔钩掷。
一窍玄关，非高非下，正在当中。得真师指点，方知此窍，不居南北，不属西东。
默默内观，绵绵静守，道满虚无浩气冲。难言说，一星儿消息，天地根宗。
先须握定雌雄。天癸生时鼓巽风。把铅炉封固，飞神海底，中抽坎画，去补离宫。
进火退符，流珠复位，十转回轮一气通。灵胎结，待功成行满，独步瑶空。
