译文与注释
赏析
这篇散文是作者向好友施从事描绘了故彰县附近的山景。文章首先总写勾勒全景，然后分镜头描绘山中的飞鸟归林和猿猴企水之景，春秋季节以及雨中之景，展现了山中变幻多姿的景象，流露出对美好的大自然的爱慕。全文寥寥数笔而极富情趣。
大然对于人类永远具有无比博大的内蕴，人类从自然界中获取了无尽的物质宝藏，也得到了刚柔并济的精神抚慰。人类如果离开了自然，那么它的生存是无法想象的。既然人类与自然有着如此不可隔离的关系，所以对自然也充满了各种感情，当人们以审美的眼光去观照自然时，自然就会展示出无限的魅力。由此人们创作出了不胜计数的文学作品来表现和赞美自然，南朝梁吴均给友人的这封小简，就是一篇出色的山水礼赞。
这篇小品描写了浙江故彰县附近的山景，寥寥数笔而极富情趣。这座青山“绝壁千尺，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转”，整个画面体现出刚健和秀丽相结合的美，实足令人陶醉。“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”，作者在这里描写了飞鸟归林和猿猴企水这两个动景，它们的存在和活动给山水增添了蓬勃的活力。
“秋露为霜，春罗被径”，秋天和春天各有山景，无论是秋天还是春天，所显示的山景都带来一种以赏心悦目的享受。如果说上面的景色都有一种晴朗之美，那么“风雨如晦，鸡鸣不已”这两句就是借《诗经》中的名句来点染风雨中的山水，这时的山水别具一种略显伤感的韵味。其实，山水本身是无情之物，也无所谓美感，只是有了人的介入，才产生了情愫与美感，这是人与自然相沟通后所产生的，也正因为如此，所以人们可以从自然中得到启示和慰藉。
结尾两句说“信足荡累颐物，悟衷散赏”，在清纯奇丽的大自然面前，人们内心中的忧愁苦累都会被洗涤一清，陶冶了性情，舒展了心胸。尤其当终日为俗务杂念所缠绕时，一旦面对自然的山水，就更能感受到心灵的净化。难怪东晋大诗人陶渊明在摆脱了污浊的官场的羁绊而回归田园时会产生由衷的愉悦，并发出“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》）的感叹。
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
伊昔临大道，歌钟醉高台。台今已平地，只有春风回。
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。
山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼、薄幸名存。
此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高楼望断，灯火已黄昏。
茸茸红柳欲飞花，歌舞深林看柳娃。双角吴童真可念，谁知至竟不辞家。
泊秦淮雨霁，又灯火、送归船。正树拥云昏，星垂野阔，暝色浮天。
芦边夜潮骤起，晕波心、月影荡江圆。梦醒谁歌楚些，泠泠霜激哀弦。
婵娟。不语对愁眠。往事恨难捐。看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川。
钩连。更无铁锁。任排空、樯橹自回旋。寂寞鱼龙睡稳，伤心付与愁烟。
春草春江相妒绿，新莺新柳斗争黄。
囊无太史新颁历，衣有容台旧赐香。
但使清尊花底醉，任教白发镜中长。¤
搔首问天天不语，光阴无计消磨。挑灯看剑自摩挲。
浇胸冷热酒，拍手短长歌。
遮莫英雄老去也，山林经济如何。平章重事到烟波。
铙吹传玉鸭，水战教金鹅。
百年计树人，十年计树木。树木与树人，彼此分迟速。
嗟予疲且劳，皇皇日卜筑。自今勤栽培，何忧暮景蹙。
莳花当及时，植果期成熟。有柳自成阴，有竹可当肉。
不惟足游观，或可供口腹。树木效如此，树人理岂独。
老境有何娱，所志耕与读。笑我戒诸儿，念念在式谷。
或曰古四民，最苦农在野。佃种食余粒，年丰亦患寡。
被体无完衣，充肠只菜把。商贾操奇赢，鲜衣而怒马。
往来杂冠裳，气习同纨裤。何必去市阛，辛勤向里社。
嗟哉岂其然，光华石中火。大抵起耕农，其厚业难堕。
试看古田家，吾乡旧风雅。毋吟估客乐，遂谓富人哿。
肺肺垂杨渺渺河，平川驿里暂经过。白头天使乡情好，青眼仙郎旧话多。
候吏几人沙上立，新诗八句酒边哦。知君共有苍生念，细说民艰奈晚何。
南阻澜沧水，北逾贵阳城。惜哉不相见，徘徊伫心情。
长林株葩耀，候气百鸟鸣。缄辞千里道，胡能慰平生。
去岁看花花又谢，风神长忆一年馀。今朝气暖长还早，万缕丝垂色亦如。
猩染绛裙春睡后，晕生丹脸酒腥初。临流顾影须觞咏，莫遣佳人叹索居。
