殿前欢·懒云窝

懒云窝，醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧，无梦南柯。得清闲尽快活，日月似撺梭过，富贵比花开落。青春去也，不乐如何？

懒云窝，醒时诗酒醉时歌。瑶琴不理抛书卧，尽自磨陀。想人生待则么？富贵比花开落，日月似撺梭过。呵呵笑我，我笑呵呵。

懒云窝，客至待如何？懒云窝里和衣卧，尽自婆娑。想人生待则么？贵比我高些个，富比我松些个？呵呵笑我，我笑呵呵。

译文

注释

　　这三首小令皆以“懒云窝”三字开头。古代文人一些书斋住处的名字多是某某斋、某某室，相比之下“懒云窝”这个名字显得很通俗可爱，同时也表现了作者不羁的性情和对于逍遥自在的追求。然后再看作者在懒云窝里的所作所为：醒时吟诗喝酒，醉时就高歌吟诗，从清醒到醉倒，循环不断重复，构成了作者的全部日常生活。自古以来中国文人都有喝酒以消愁的说法，如曹操的“何以解忧，唯有杜康”，从侧面写出作者对于现实社会争名夺利现象的悲愤。后面的抚琴弃书、不愿做南柯一梦正是表现了作者对功名利禄的鄙弃之情。在他看来，不如把这些人生的累赘统统丢掉，窝进自己的书斋喝酒享受人生自在舒适。“瑶琴不理抛书卧，无梦南柯”也照应了“懒”字，把作者慵懒散漫的性情表达得淋漓尽致。“无梦南柯”写作者并不把求取功名当作人生己的追求。“南柯”是用典，唐李公佐《南柯太守传》记叙淳于生昼梦入大槐安国被招为驸马，在南柯郡做了二十年太守，享尽荣华富贵，醒来才方知是梦。这个故事被道家用来比喻人生如梦。正基于此，作者提出要活得清闲快活，不能被世俗所累。最后作者进一步表达自己的人生态度，把日月更替比喻成飞快的梭子，把富贵钱财的拥有比喻成花开花落那样短暂。作者认为人生青春易逝，应珍惜时光，快快乐乐地享受人生，而不是局限于短暂存在的名与利。

　　第二首小令起唱二句与前首起唱重复，便经营出一种沉醉诗酒流连不已的情境。“瑶琴不理抛书卧，尽自磨陀”，谓消磨岁月，逍遥自在。琴也懒得弹，书也懒得看，尽管歌酒，优游卒岁。想人生，“富贵比花开落，日月似撺梭过”，富贵不过如花开花落，日月却迅似穿梭飞过。此二句与前首同位二句文字相同而次序颠倒，亦增辞情兴会淋漓往复纵横之趣。“呵呵笑我，我笑呵呵。”世人呵呵笑我，我亦一笑呵呵。世人笑我，是笑我懒散颓唐。我笑世人，忘不了荣华富贵。作者一笑而已，顺其辞情以解，则富贵比花开落，日月似穿梭过到头来谁笑到最后，才是笑得最好。第二首与第一首之间，多重言叠句，新辞句中，可加留意的是“磨陀”二字与“呵呵”二句。“磨陀”二字，体现出作者的生活态度，对寸阴的珍惜，对人生的细味。“呵呵二句，则在洒脱俏皮中，见出对世俗的蔑视。

　　第三首小令仍是以“懒云窝”起头，但是却换了个角度，写自己独特招待客人的方式。如果说在上首散曲中，作者日常生活的逍遥悠哉是本性使然的话，那这首描绘的对客人的随意自然更是将这份性情发展到极致。客人的到来并没有改变作者的生活方式，作者仍是和衣而卧，享受自己的世界。接下来作者交代了原因：“想人生待则么?贵比我高些个，富比我松些个。”他认为人生在世应该具有的态度就是荣辱不惊、贫贱不移。身份高贵的人也没有比我高多少。他们虽然风光一时，但是一旦失去权力，也是和我一样。富有的人活得比较奢侈，但是终有散尽钱财的一天，到那个时候也不会宽松了。有权之人、富贵之人可能会嘲笑我不上进或者没有远大志向，我倒要讥讽他们看不透这些身外之物，徒增烦恼罢了。

　　这组曲子形象生动地表现了作者的人生追求和处世态度。作者认为功名利只是终将逝去的浮云，不如珍惜时光，好好享受自己的生活，坚持自己的内心，这样的人生才活得精彩。全曲语言俏皮通俗，一气呵成，质朴中透露着真性情，其中蕴含的人生哲理更发人深省，耐人寻味

　　这组曲子前有作者自序云：“西瑛有居号懒云窝，以殿前欢调歌此以自述。”可见这组散曲是阿里西瑛自述其懒云窝生活的作品。

　　懒云窝之名，源于北宋邵雍安乐窝之居号。邵雍安贫乐道，“岁时耕稼，仅给衣食，名其居曰安乐窝”（《宋史》本传）。作者懒云窝之号虽源于此，但特定含义与时代背景已有所不同。在元代，老庄思想成为一代士子的共同心理。不是入世，而是遁世，成为有元一代散曲的普遍情调。这在中国诗史上是一特异现象。其社会背景，乃是元代政治极为黑暗，士人没有出路。阿里西瑛虽是回回人，属色目人，但其作品中的思想情感，实具有普遍意义，所以才引起当时多名曲家的共鸣与和作。从阿里西瑛此曲，也可以见到元代西域人接受汉文化之深。

白板艅艎铁裹头，吴歌声在藕花洲。故来急雨归何处，和月吹凉入柂楼。

濯冠沐浴意能虔，已萃缁黄介万年。乐备八音浮喜气，香飘九陌凝祥烟。

双旌未用催茸纛，四牡何妨款著鞭。夹道邦人方属目，试教舞袖略回旋。

子亭聊欲寄幽潜，旋斸茅茨覆短檐。北牖未妨施枕簟，炎天坦腹卧飞廉。

穷邦无以糊吾口，岁岁荒山收橡斗。商歌白石不胜寒，非为荆州三往还。

天下无人知我意，得君相合一言间。三书丞相何烦上，再见客卿宁用赏。

愿闻关中季布名，何得此声梁楚城。论心四子谁许我，百金一诺兹为荣。

唐公才非今世士，不见圣人见君子。我今正似逃虚空，闻人跫然已心喜。

君不见玉川月蚀诗律难，不独虾蟆遭骂弹。凭陵百怪付公等，青天蜀道宁容攀。

它时邹湛名亦好，常在我知因岘山。

畏畏佳佳石谷水，鼕鼕隆隆山木风。炉香四百六十载，开山者谁梁宝公。

太真终日语，东方容易谈。本是闽越人，来此共闲闲。

君子有德音，听之使人惭。白门追随后，万里走滇南。

移家恨已满，敢曰青于蓝。志士苦妆饰，世儒乐苟安。

谓君未免俗，令人坐长叹。

羽衣秋薄剪湘荷，茅屋山宫补绿萝。白石资方青䭀饭，洪厓借乘雪精骡。

松云暖忆春游岳，冰草寒怜晓度河。使节南归如见念，峰头笙鹤好相过。

神仙谪世自奇绝，误读黄庭俱浪说。银潢秋水淡精神，绛雪玄霜老风骨。

寰区腥腐那敢供，若木可攀芝可掇。有时宴坐意逍遥，万象达观无起灭。

我惭短褐老京尘，忆曾携手都门别。玉书煜煜青霞囊，直上仙都锵佩玦。

天风吹老碧莲秋，高啸鼎湖峰顶月。白云来去本无心，老鹤孤鶱瀛海阔。

朅来十载喜相逢，笑我红尘早华发。苍精含景紫芒寒，落麈玄谈洒松雪。

蓬莱茗盌和香啜，芙蓉露冷秋云滑。

长松知几树，树树著清风。飞雨夜初急，怒涛秋更雄。

醉归山月里，高卧石楼中。那复钧天梦，知音自不穷。

懒散那堪恋薄游，疏榆声动帝城秋。何人不解悲行役，天上于今望女牛。

神物升沉不记年，至今遗迹尚依然。半林叆叇存灵气，一窍穹窿带冷涎。

饥豹夜归思隐雾，行人晓起讶炊烟。何如上下从龙去，化作商霖遍九天。

标标引嗉自呼名，太极平分似绘成。二十五声随漏滴，底须侵晓候鸡鸣。